Fenomén Všímavosti V Kognitivně-behaviorální Psychoterapii

Video: Fenomén Všímavosti V Kognitivně-behaviorální Psychoterapii

Video: Fenomén Všímavosti V Kognitivně-behaviorální Psychoterapii
Video: Mindfulness and CBT 2024, Smět
Fenomén Všímavosti V Kognitivně-behaviorální Psychoterapii
Fenomén Všímavosti V Kognitivně-behaviorální Psychoterapii
Anonim

„Mindfulness“je relativně nový a zajímavý fenomén v moderní kognitivně-behaviorální psychoterapii.

V posledních desetiletích zaznamenala zahraniční literatura stálý nárůst počtu prací věnovaných vědeckému rozvoji konceptu uvědomění nebo psychologické všímavosti [4, 18].

Informační techniky v meditačních praktikách existují po staletí jako součást buddhistických a dalších východních duchovních tradic. Studium fenoménu mindfulness v kontextu vědeckého výzkumu klinické psychologie a psychoterapie začalo v 80. letech 20. století (Kabat Zinn, 1990) [4, 18].

Pojem „všímavost“vznikl ve filozofii zenového buddhismu. Znamená to zdůrazněnou orientaci na přítomný okamžik. Zen učí, že každý okamžik je úplný a dokonalý a že přijetí, pokora a ocenění toho, co je, by mělo být v centru terapie, spíše než touha po změně (Hayes et al., 2004). V původním smyslu tento koncept neodkazuje na duševní stavy, ale jak Allen zdůraznil, některé aspekty všímavosti zahrnují náchylnost k psychologickým procesům. Ústředním prvkem uvědomění je uznání, že myšlenky jsou jen myšlenky, nikoli „vy“nebo „realita“(Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20]. Zvládnutí dovedností vědomě žít život vám umožní podívat se na svět šířeji, otevírá možnost naučit se kompetentně zvládat negativní informace a stresy, které mají v moderním dynamicky se rozvíjejícím světě velký význam.

Mluvíme o postoji k myšlence jako o pouhé myšlence, a nikoli jako o ontologickém odrazu reality. Tento postoj předpokládá vyšší účinnost vyrovnávání se s negativními zkušenostmi, konkrétně snadnost aktualizace alternativních aspektů zkušenosti, zdržení se negativního konceptualizace neutrálních událostí, šíře rozsahu a přizpůsobivost reakcí na negativní podněty [4, 19].

Při zvážení pojmu „všímavost“(informovanost) stojí za zmínku, že ve Websterově anglickém vysvětlujícím slovníku („Webster“) je pojem „všímavost“definován jako:

1. kvalita nebo stav péče;

2. nácvik udržování nestranného stavu zvýšeného nebo úplného uvědomění si svých myšlenek, emocí nebo zkušeností od okamžiku k okamžiku;

3. stav vědomí [5].

V psychologii je obvyklé hovořit o povědomí jako o rysu, který charakterizuje kognitivně-osobní styl jednotlivce. Předmětem výzkumu je v tomto případě funkce uvědomění v organizaci vnitřního života člověka (Didonna, 2009) [4, 20].

Schopnost realizovat subjektivitu vnitřního obrazu reality je proto považována za účinný prostředek zvládání různých forem psychického stresu - úzkosti, strachu, podráždění, hněvu, přežvykování [4, 20].

W. Kuyken s ed. naznačují, že dovednosti všímavosti a nekritického přijímání zkušeností vyrovnávají vztah mezi negativními emocemi a specifickými myšlenkovými vzorce [4, 23].

Stojí za zmínku, že fenomén všímavosti je ústředním prvkem několika psychoterapeutických přístupů: program snižování stresu založený na všímavosti (MBSR) nebo snižování stresu a meditace založené na všímavosti (Kabat Zinn, 1990), kognitivní terapie založená na všímavosti (MBCT) nebo všímavost Na základě kognitivní terapie. (Kuyken, Watkins, Holden et al., 2010; Teasdale, Segal, Williams et al., 2000) a předmětem řady knih o svépomoci a svépomoci. Kromě vědeckého studia povědomí jako specifické psychoterapeutické intervence je tento fenomén aktivněji diskutován v populárnější literatuře jako cesta k duchovnímu růstu, potěšení, moudrosti atd. [4, 22].

Koncept všímavosti našel důležité aplikace v kognitivně-behaviorálních metodách, které zahrnují dialektickou behaviorální terapii (DPT, Linehan, 1987; Chiesa, Serretti, 2001) a formu kognitivně-behaviorální terapie deprese zaměřenou na snížení pravděpodobnosti recidivy deprese (Teasdale et al., 2000). Všímavost odráží postoj otevřenosti, který je také zahrnut v konceptu mentalizace (Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20; 4].

Všímavost se dá vycvičit. Díky rozvoji dovedností pro vědomé bydlení a vnímání okolní reality se kvalita života lidí může výrazně změnit k lepšímu. Je to vnímání myšlenek, jako pouhých myšlenek, bez podnětu k jednání, které vám umožňuje vyhnout se impulzivním činům v životě a také vytváří touhu zodpovědně se rozhodovat v obtížných životních situacích.

Moderní pojmy všímavosti jsou popsány v literatuře o dialektické behaviorální terapii (DBT) [3]. DBT uvádí, že všímavost je schopnost záměrně žít v přítomném okamžiku s plnou pozorností (zbavit se návyků, které se staly automatickými nebo rutinními, abyste mohli být plně přítomni a účastnit se svého života); neodsuzovat ani nepopírat přítomný okamžik (uvědomovat si důsledky, rozlišovat mezi užitečným a škodlivým, ale nechat jít touhu posoudit přítomný okamžik, vyhnout se mu, potlačit ho nebo zablokovat); nebýt připoután k minulosti nebo budoucnosti (věnovat pozornost prožívání každého nového okamžiku a neignorovat přítomnost, lpět na minulosti nebo budoucnosti) [3]. Tento přístup odráží konkrétní životní filozofii. Co je to všímavost? Vědomě nasměrovat pozornost na přítomný okamžik, aniž bych ten okamžik soudil. Meditace je procvičování všímavosti a budování všímavosti během předem stanoveného časového období (vsedě, vestoje nebo vleže). Když meditujeme, buď se soustředíme, zaměřujeme pozornost (například na pocity v těle, dech, emoce nebo myšlenky), nebo rozšiřujeme pozornost (vše, co vstupuje do našeho pole vědomí). Existuje mnoho forem meditace, které se od sebe navzájem liší (hlavně podle toho, zda je naše pozornost otevřená nebo soustředěná, a pokud je zaměřena, pak na jaký předmět). Všímavost může být i v pohybu. Existuje také mnoho příležitostí k procvičování všímavosti v pohybu, vnášení dovedností všímavosti do jakéhokoli tělesného cvičení: jóga, čchi -kung, chůze, bojová umění (tai chi, aikido, karate), tanec a další [3].

Při analýze některých technik všímavosti stojí za zmínku účinná cvičení založená na dýchání všímavosti. Například cvičení „počítání dovnitř a ven“: „Sedněte si na podlahu turecky. Můžete také sedět na židli, klečet, ležet na podlaze a pomalu chodit. Vdechujte vzduch, uvědomte si vdechnutí a pomalu si všimněte: „Vdechuji, jeden.“Při výdechu si uvědomte výdech a v duchu si poznamenejte: „Vydechuji jednou.“Nezapomeňte začít dýchat z břicha. Počínaje dalším nádechem si to uvědomte a mentálně si poznamenejte: „Vdechuji, dva.“S pomalým výdechem si uvědomte výdech a v duchu si poznamenejte: „Vydechuji, dva.“Jděte do desíti a pak se vraťte do jedné. Když jste rozptýleni, vraťte se k jednotě [3, 311]. Je to všestranné cvičení a lze jej použít v různých prostředích. Pomáhá vyrovnat se s úzkostí, strachy, panikou a odvádí pozornost od negativních myšlenek. V procesu provádění předváděného cvičení se pozornost přesouvá na uvědomění si vlastního dýchání a na účet, což nakonec přispívá ke stabilizaci psychoemotického stavu jako celku.

Četné studie na úrovni metaanalýzy prokázaly účinnost terapie založené na všímavosti při léčbě různých duševních poruch [4, 19].

Literatura:

  1. Bateman E. W., Fonagi P. Léčba hraniční poruchy osobnosti na základě mentalizace: praktický průvodce. - M.: „Institute of General Humanitarian Research“, 2006. - 248 s.
  2. Lainen, M. Kognitivní behaviorální terapie pro hraniční poruchu osobnosti / Marsha M. Lainen. - M.: „Williams“, 2007. - 40. léta 10. století.
  3. Lainen, Marsha M. Příručka školení dovedností pro léčbu hraniční poruchy osobnosti: Per. z angličtiny - M.: LLC "I. D. Williams “, 2016. - 336 s.
  4. Pugovkina O. D., Shilnikova Z. N. Koncept mindfulness (uvědomění): nespecifický faktor psychologické pohody // Moderní zahraniční psychologie. –2014. –Č. 2. - С.18-26.
  5. Slovník Merriam-Webster a tezaurus. [Elektronický zdroj]. -Režim přístupu:

Doporučuje: