O Chronické únavě

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Co chronická únava, která je dnes běžným příznakem? Jeho projevy mohou být následující: rychlá únava, ospalost, pocit únavy ráno atd. Často je zpozorována po krátké fyzické námaze a různých aktivitách a situacích, které vyžadují soustředění.

Důvodů chronické únavy je mnoho. Mohou to být fyziologické i psychologické důvody. V tomto článku se podíváme na psychoanalytické příčiny únavy.

Na jedné straně lze hovořit o únavě kvůli obtížnosti přestávky v čase na odpočinek. Mnoho lidí na tento proces zapomíná, aniž by si dělali přestávky v práci nebo jiné činnosti, která vyžaduje aktivní duševní a fyzické výdaje. Rytmus života se zrychluje natolik, že se člověk nemůže zastavit. Ale tady vyvstává další otázka, že pokud nemůžete přestat, ne jen kvůli jednomu zvyku, ale je to určitý symptom?

V psychoanalýze je jakýkoli symptom považován za symptom, který něčemu slouží. Proces dynamické aktivity bez přestávek často slouží k přehlédnutí určitého stavu mysli. Že mentální stres, který nelze přijmout, pochopit a vyjádřit pro sebe nějakým přijatelným způsobem, se začíná při dynamické aktivitě vyhýbat, což pak vede k silné únavě. Obnovení pak trvá déle, než se očekávalo. Poté může člověk mluvit o stavu chronické únavy.

Můžeme říci, že dynamická aktivita spojuje určitý duševní stres na fyzické úrovni a vybíjí jej v reakci na chování. Problémem zůstává, že to nelze plně vyjádřit. Člověk je nucen znovu a znovu se uchýlit k této metodě, přičemž nezanechává energii pro klidnější druh činnosti nebo se omezuje v automatismu opakování a už z tohoto procesu nemá potěšení.

Psychoanalytik Gerard Schweck popisuje tento automatismus jako nutkavé opakování spojené s traumatem. V návaznosti na ekonomický pohled na fungování psychiky poznamenává, že tato snaha o opakování funguje v uklidňujících technikách, když se marně pokouší snížit mentální vzrušení a uchýlí se k jinému druhu vzrušení.

Psychoanalytik Pierre Marty považuje duševní únavu z hlediska mentální negativity. Definoval to jako pocit, který doprovází a vyjadřuje nadměrné energetické výdaje. Tyto náklady jsou navrženy tak, aby potlačovaly pocity a projevy emocí. Nesoulad mezi silou pocitů a jejich omezováním vede k tomu, že část energie nevyjde a je použita k vytvoření brzdy, která reguluje omezení, což vytváří podmínky pro únavu.

Psychoanalytik pro vztahy s objekty Harry Guntrip také konstatuje neschopnost zůstat v pasivním stavu klidu, spojující depresi se skutečností, že je založena na schizoidních projevech, kdy neschopnost zůstat v pasivním stavu klidu je spojena se strachem z rozpadu ega. Odmítnutí vlastní slabosti je základem takového strachu, slabosti, která se vytvořila ve formě raného, nepodporujícího prostředí, vytvářejícího strnulé já.

Tento typ psychosomatického fungování může hovořit o určitém typu deprese, kde symptomy deprese mohou chybět a místo nich se objevuje apatie a únava. Pierre Marty poukazuje na to, že tato deprese je bez objektů. Zde není ztracen žádný předmět, jako v případě klasické deprese, a má narcistickou povahu.

Pokud hovoříme o depresi z pohledu struktury navržené Jacquesem Lacanem, pak můžeme říci, že existuje velmi rigidní vlastní ideál, navržený tak, aby zachoval to, co od něj tento symbolický řád vyžaduje, ty požadavky, které podle všeho potřebují být splněny. Činnost zde není spojena ani tak s činností samotnou, jako se schopností udržovat pozici ideálu, ale tam, kde není absolutně přijímáno vše, co jí neodpovídá. K chronické únavě tedy nevede jen fyzické vyčerpání, ale také odmítnutí subjektu ze strany ideálu, na kterém byl nějakou dobu držen a jehož rigidní povaha neumožňuje zohlednit další skutečnosti.

Ale zde je důležité nejen přijmout jako takové, že existuje určitá nemožnost neustálého držení v ideální pozici, ale schopnost vybudovat si ideální já, které se liší od ideálu I tím, že má charakter integrity, která je nezbytná pro vnímání, její absence vede k výskytu obrovské úzkosti. V případě deprese, melancholie, neschopnosti spoléhat se na své ideální já a neschopnosti udržovat konstantní polohu ideálního já může vést k tomu, že subjekt bude uvržen do polohy předmětu, kde se obraz sebe sama rozpadne a pouze zůstává neúprosná poptávka, kterou člověk nesplňuje.

V procesu psychoanalýzy, psychoanalytické psychoterapie, je možné porozumět tomu, jak jsem byl postaven ke svému vlastnímu, vidět jeho celostní obraz a najít něco, co pomáhá odolávat zbytečným požadavkům a podporovat vlastní touhy. Psycholog, psychoanalytický psychoterapeut, v této záležitosti pomáhá pomocí konverzace, která je zaměřena na podporu, přijímání a zkoumání obtíží.