2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
"Odešli nám část sebe,"
abychom to udrželi a potřebujeme dál žít,
aby pokračovali. Proč nakonec
a život se snižuje, ať už si to uvědomujeme nebo ne “
I. Brodsky Z projevu proneseného večer na památku Karla Proffera
Letní ráno. Vlak. Měřené klepání kol, kaleidoskop obrázků za oknem. Ospalé uklidnění. Telefon bzučí. Jsem vyhozen ze spánku. Moc dobře vím, co tento hovor slibuje. Je to tak: Colinův otec je mrtvý. Upřímnou soustrast, říkám slova a cítím, jak je život rozdělen na části a otevírá se na „před“a „po“. Pamatuji si svoji matku, babičku, přátele. Jaké to je žít s nimi a žít bez nich? Žijte s nimi a nevšimněte si, že jsou blízko. Žít bez nich a cítit ozvěnu prázdnoty. V této prázdnotě život s nimi získává jiný smysl a smysl, ale už tam není a život bez nich ztrácí smysl, ale musí se žít. Brečím. Ne o Koljovi, o sobě.
Vcházím do místnosti a očima hledám Kolju. Tady sedí, u zdi, klidně mi kývá hlavou. V mé realitě je jeho život již zlomený, rozdělený. Ve své realitě je táta stále naživu a bude žít, dokud nebudu pít kávu, uklidňovat se a sbírat myšlenky. To se stane, když letadlo havaruje, a šťastní příbuzní šlapou s květinami na letišti a spěšně se dívají na tabuli výsledků. Nyní se uskuteční dlouho očekávané setkání, nyní budou animovaně mávat rukama, objímat své příbuzné, je toho tolik, co je třeba říci, tolik co poslouchat, nyní…. Pokud si najednou uvědomíte, že „teď“nikdy nepřijde, můžete se zbláznit, udusit se, oslepnout.
Stejně jako necítíme bolest, když špatně řezáme, tak necítíme duševní ránu v plné síle. Někdo opatrně vložil pojistku, aby se psychika nezavřela, aby nedošlo k požáru, abychom mohli přežít.
Vstupuje Kolja, říkám: „Kolyo, tvůj otec je mrtvý. Omlouvám se". Je nesnesitelné mlčet vedle něj. „Chceš čaj? Chceš kávu? " Nic nechce. Šel kouřit. Vrátil. „Můžu tě obejmout?“"Umět". Cítím úlevu. Alespoň se něco stalo, alespoň něco může být užitečné. Další podrobnosti, rozhovory o organizaci pohřbu. O dvě hodiny později vidím Kolyu, jak se směje s kluky. Všichni kluci jsou živí a veselí. Nikdo nechce být v kontaktu se smutkem. Jsme zvyklí nevnímat duševní bolest vlastní i ostatních, nevíme, jak to zvládnout.
Otupělost může okamžitě skončit, nebo může pokračovat donekonečna a ubírat nám sílu a energii k potlačení bolesti. Trvání šoku závisí na individuálních charakteristikách psychiky, na úrovni duševního zdraví a na životní zkušenosti. Viděl ten člověk, jak blízcí vyjadřují hořké pocity; bylo dovoleno v rodině plakat, být slabý, dělat chyby, truchlit; existují lidé, se kterými se můžeme podělit; zda je vyjádření pocitů upřednostňováno kulturními tradicemi sdílenými jednotlivcem; má člověk strach z toho, že svým utrpením ublíží svým blízkým atd.
V omámení je člověk omezený, neschopný zhluboka dýchat. Jednou nohou vykročil do přítomnosti, zatímco druhá stále dupá do minulosti. Možná nenachází sílu rozloučit se s milovanou osobou, stále lpí na realitě, ve které je stále poblíž, ve které nejsou otevřené paže, konverzace není přerušena. Je zmrzlý. Necitlivost, ohlušující. To, co se děje, se vzdaluje, stává se nejistým, neskutečným. Poločas rozpadu, napůl zapomnění. Pak mohou být události zapamatovány jako zmatené, nevýrazné nebo je lze úplně zapomenout.
Následuje fáze hledání, fáze odmítnutí. V davu vidíme zesnulého. Telefon zvoní a doufáme, že uslyšíme známý hlas. Zde obvykle šustí noviny ve vedlejší místnosti. Najednou jsme narazili na jeho věci. Všechno kolem připomíná minulost. Klopýtáme o realitu a mír nalézáme pouze ve spánku.
……….. Protože ve tmě -
tam trvá to, co se ve světle zlomilo.
Jsme tam manželé, ženatí, jsme to my
dvojité příšery a děti
jen výmluva pro naši nahotu.
Nějakou budoucí noc
přijdeš zase unavený, hubený, a uvidím syna nebo dceru, zatím nejmenovaný - pak já
Nebudu trhnutím na vypínač a pryč
Nemůžu natáhnout ruku, nemám právo
nechám tě v tom království stínů, tiše, před živým plotem dní, upadat do závislosti na realitě, s mojí nepřístupností."
(I. Brodsky „Láska“)
To může pokračovat až do konce práce smutku. Zdá se, že mysl nás podvádí, že jasnost mysli se nikdy nevrátí.
Realita však klepe na naše dveře a přichází okamžik, kdy je nemožné neslyšet toto naléhavé klepání. A pak bolest vědomí zaplaví prudká vlna. Toto je období zoufalství, dezorganizace, regrese.
"Podívejme se tváří v tvář tragédii." Uvidíme její vrásky
její křivý nos, brada muže.
Slyšíme její kontraalt s nádechem ďábla:
chraplavá árie vyšetřování je hlasitější než skřípání příčiny … … …
Podívejme se jí do očí! V prodloužené bolesti
zornice, vyvolané silou vůle
jako čočka na nás - buď ve stáncích, popř
dát v něčím osudu naopak prohlídku … “
(I. Brodsky „Portrét tragédie“)
Toto je období smutku bez míry, emocionální výbuch. Dospělý se chová jako malé dítě: klepá nohama, vzlyká, bije jako ryba na ledě. Povědomí o ztrátě s sebou přináší vztek, hněv, hněv. Obviňujeme lékaře, řidiče osobního auta, které nás srazilo, hasiče, kteří přijeli ve špatnou dobu, rozbitý výtah, dopravní zácpy, jsme naštvaní na Boha, protože život je nespravedlivý, sami na sebe, že žijeme. Zlobíme se na zesnulého, protože nikdy nezažije bolest, která nás pronásleduje, protože nás opustil, opustil nás, odešel a my jsme zůstali žít. Vztek rozdává energii, spojuje nás s realitou.
Vztek jde ruku v ruce s pocitem viny. Obviňujeme se ze vzteku, že jsme to neudělali. Objevuje se řada „kdyby“, kdybych tam byl, včas jsem si toho všiml, kdybych na tom trval, kdybych ho poslal k lékaři, kdybych s ním strávil více času a nekonečné množství nerealizovatelných, kdyby … mohl bych buď opatrnější, musel jsem říct, trávil bych s tebou čas, neublížil bych ti, mohl bych tě jen milovat a tisíce dalších nerealizovatelných „by“. Obviňováním se chráníme před vlastní bezmocí. Jako by smrt byla v našich silách, jako bychom měli šanci tomu zabránit. Pokud dokážeme ovládat, nedojde nás beznaděj, beznaděj, bezmoc. Všechno, co jsme až do tohoto okamžiku udělali, je jako zatáhnout za pojistku. Abyste ale odstrčili, musíte se ponořit na dno.
Dno je zoufalství. Toto je období skutečného smutku, kdy jakákoli akce je dána tvrdě, silou, nemůžeme zhluboka dýchat. "V síti vazů v krku je přeplněný výkřik, ale nadešel čas a pak nekřič …" Těsnost na hrudi, přecitlivělost na pachy, nechci jíst. Nechci žít, opora pod nohama se ztrácí, smysl mizí. Samota, beznaděj, vztek. Obraz zesnulého nás všude straší. Přemýšlíme o tom, co by teď dělal, co by řekl, mohl by nám pomoci, podpořit nás. Idealizujeme si ho a zapomínáme, že to byl člověk se zásluhami a nedostatky. Rozpuštěním v naší melancholii můžeme napodobovat jeho pohyby, mimiku, gesta. Lidé kolem vás se stávají nezajímavými, cizí konverzace způsobují podráždění. Proč to všechno, když to nejde vrátit? Pozornost je rozptýlená, je těžké se soustředit. Ponoříme se do víru bolesti, dosáhneme dna, abychom se odrazili, abychom se vrátili do světa, kde není žádný zesnulý, kde musíme znovu vybudovat život, ale bez něj. Toto prasknutí způsobuje nesnesitelnou bolest - bolest přechodu z iluze, ve které je stále naživu, nebo kde v nejhorším případě můžeme něco rozhodnout, do reality, kde není, a my jsme bezmocní. Smutek člověka pohltí, zcela vlastní jeho život a na nějakou dobu tvoří jeho jádro, střed, esenci.
K odchodu dochází prostřednictvím identifikace se zesnulým. Začínáme mít rádi věci, které miloval, hudbu, kterou poslouchal, knihy, které četl. Chápeme, jak moc jsme toho měli společného.
Posledním krokem v práci smutku je přijetí. Jeho podstatou je, že navzdory mnoha věcem, které nás spojují, jsme odlišní lidé. Jeden člověk zůstal žít, zatímco jeho milovaný zemřel. Ale nikdy by se nestal tím, kým je, kdyby zemřelý nebyl v jeho životě. Postupně smutek ustupuje, klesáme ke dnu stále méně, daří se nám odloučit od zesnulého, život se postupně zlepšuje. Bolest se někdy vrací, zvláště ve dnech, které jsme spolu strávili. První nový rok bez něj, první narozeniny, výročí. Všechny tyto události nás přivádějí do zoufalství, ale už to nevypadá jako totální, všeobjímající a silné. Život se nám postupně vrací, přestáváme ho sdílet s zesnulými. Obnoví se jeho skutečný obraz, výhody a nevýhody. Vzpomínky na něj se stávají součástí naší osobnosti, zaujímají místo v srdci a můžeme dál žít a část v sobě nosit v sobě. Smutek končí. Musíme věci distribuovat, uvolnit prostor života a zachovat vzpomínku na minulost.
Smutným zákonem bytí je, že nikdo neopustí život živý. Jako kámen hozený do vody zanechává na vodní hladině kruhy, takže každý život zanechává stopy na jiných lidech. Nosíme vzpomínku na dávno mrtvé předky, paměť generací, paměť národů. Žijeme a umíráme, radujeme se a truchlíme, prohráváme a nalézáme. Cesta ztráty je cesta, která nás mění, činí nás zatvrzelými, soucitnými a moudřejšími.
BIBLIOGRAFIE:
- Brodsky I. Básně a básně. Hlavní kolekce //;
- Bukay H. The Way of Tears. M.: AST, 2014.-- 380 s;
- Vasilyuk F. E. Přežít smutek //;
- Lindemann E. Klinika akutního smutku // Psychologie emocí. Texty / Ed. V. K. Vilyunas, Yu. B. Gippenreiter. - M.: Nakladatelství Moskevské univerzity, 1984;
- Losev L. Joseph Brodsky. Zkušenost literární biografie //;
- Murray M. Murrayova metoda. SPb.: Shandal, 2012.-- 416 s;
- Tsoi V. Legenda //;
- Yalom I. Pohled do slunce. Život beze strachu ze smrti. M.: Eksmo, 2009
Doporučuje:
Láska Je Pojďme Kopat Trochu Hlouběji
Zeptejte se jakéhokoli mladého páru, co si myslí o tom, jak dlouho je jejich manželství a romantický vztah naplněn všeobjímající láskou jako nyní? A jak divně téměř každý odpovídá, že to bude trvat věčně. Koneckonců, všichni podléhají ideálu, že hlavní věcí v životě je láska.
POJĎME! VZÍT TO! DOTÁZAT SE
Všechna tři tato slova spolu úzce souvisí, protože žádost o pomoc, přijetí pomoci a schopnost pomoci zahrnují stejné trauma u všech lidí. Naše psychika ve všech těchto procesech používá stejné mechanismy psychologické obrany. Jako bonus je téma dobročinnosti dobře vetkáno do této trojice.
Pojďme Se Společně Bát
Petya se bojí tmy. Petya říká své matce: - Můžeš, matko, spát ve světle? Ať oheň hoří celou noc.`` Maminka odpovídá: `` Ne! - Klikni - a zhasl světlo. Bylo ticho a tma. Oknem foukal čerstvý vítr a ve tmě jsem u zdi viděl lidského Petyu. Ukázalo se za úsvitu - toto je bunda a kalhoty.
Španělskou Inkvizici Nikdo Nečekal. Doslov K Tragédii V Kemerově
Jakmile jsme jeli na koních a podle očekávání jsme dostali helmy. Přátelská přilba se nezapnula. - Změna! Zeptal jsem se. "Nespadnu," řekl. - NIKDO SE NESTÁVÁ! - křičel jsem užaslý, že i ti nejinteligentnější a nejracionálnější představitelé lidské rasy jsou tak nelogičtí.
Jak čelit Utrpení Blízkých
Dnes jeden známý požádal o podporu: jeho přítel se rozhodl zemřít. Mnozí se bojí s tím přijít do styku. Bojí se říkat slova a nazývat vše pravými jmény. Také jsem se to pokusil vyjádřit mírně z úcty k tobě. Chtěl bych se podělit o své myšlenky na toto téma.
