Tim Prohrál

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Když ve své vlastní psychologické praxi cítím plýtvání, často opakuji větu: „Tým Naivazhche, který chce prohrát“.

Proč byste nás měli navštívit, pokud jste blízko nás? Proč je to tak bolestivé, proč je důležité pro dichati a občané jsou totální, kdo neví, kde to od nich je. Je důležité vědět, že mám k materiálu trvalou zprávu a nevím, kam ho poslat? Je těžké mluvit o zážitku ztráty ze strany jedné, a pak z druhé. To je takový tábor, který má charakter totality, která nás bude lovit ve sférách života a svidomosty lidí. Tse zažívá duševní bolest, která na základě fyzické, není jasná lokalizace. Z vlastnyh vіdchuttіv, vypadalo to tak, nіbі to bylo uprostřed vás viděli raptome, protože vaše vnitřní část bolí.

Sluzi … Smrad je nutný, tse „zhisna ridina“, smrad je položit krajany. Nemůžete s nimi „chodit“, nepomáháte méně utrpení, jejich prostřednictvím méně neubližujete. Ale smrad vám pomůže žít lépe. Bil a slyozi je velká radost a úsměv. Je těžké prožít radost, jako když se díváte na úsměv. Totéž je patrné ze zkušeností ztráty

Proč bolet? S tímto lidem nás odnesly pěvecké situace, prošli, zachránili den, stosunki. A na druhou stranu s ní voněla stejně jako ona. Bolí to, že to tak nemohu ani vidět, protože je to s ním. Smutnit svou hodnotu za pověření tohoto lidu. Lidé jsou hloupí a němí tiše stovky lidí, takže se sami přesvědčili, jak jsem ocenil, jak se boule našly v mém životě. Zažít více prostřednictvím těch, kteří už pro mě nejsou potřební a důležití (přijetí, láska, vřelost, inteligence, uvítání, radost, jedinečnost).

Yak psaní Sigmund Freud, robot od spoluobčanů je velmi důležitý. Cena robota za přijetí nové reality. Melodický svět psychoterapie, jako jedna z forem prožívání smutku, je zaměřen na ty, kteří se přizpůsobí životu, jako had. V procesu prožívání jsou v návalech lidí cítit nové hodnoty, uvědomění, senzibilizace a zvláštní povědomí. Nichto nemůže vyrůst bez bolesti.

Je to proces, pokud si chlap zvykne okrádat ty, kteří byli frustrovaní tou osobou, která byla pryč. Jakmile se do mě více vstříkne, pokud nejsem sám, teď budu schopen číst pravdu sám v sobě. Jakmile jsem se u mnoha lidí viděl smysluplný a nezbytný, teď jsem ztratil rozum a je to nejbolestivější věc v mém srdci. První člověk neví, kdo a co si má pamatovat čas, pohled na prázdnotu.

Zážitek bolesti pochází z konce světa a intenzity emočního spojení. Pokud máte silné připoutání, než se toho v minulosti stalo příliš, je pohostinnější prožívat stále více pravidelnosti. Cenu lze metaforicky vysvětlit lepidlem: chim vin mitsnish- současně s ním má být přidána i větší část chim.

Rád bych vám řekl jeden příběh o alpinistovi, který jde na horu. Vyhrávat špatným způsobem svým vlastním způsobem a háček na pojištění zirvavsya. Alpinista nezapadl a nesletěl dolů. Naštěstí je tu krajka a tady v ni budete doufat kvůli naději pro ty, kteří ji chtějí zastavit. Krajka byla rychle stažena a zupinivsya. Khurtovina byla stále silnější a alpinista se neodvážil vyrůst kolem sebe. Když jsem klikl na pomoc, nezdálo se, že by mi to vadilo, ale necítím to a neskrývám to v takových myslích. Vyhrajte zrozumiv, takže jsme nevynucovali, neměli jsme možnost pracovat na bezpečném místě v novém Němci. Cítím tu hlas. Můžete, tse buv Boha, jehož silný vnitřní hlas, jehož halucinace. Je tu hlas, který vám říká: „Pusť … pusť dovnitř“. Alpinista si myslí, že takový vchinok znamená smrt, konec trápení. Vidět v centru pozornosti, vibrovat smrt a nareshti nareshti upoutat občany. V tu samou chvíli jsem šel na krajku a ještě víc se překřížil, aby je vnitřní hlas nepotlačil, aby nenechal ty, kteří je na okamžik skryli před pádem a smrtí. Boj s hlasem „Nech toho, všechno je marno“, který prodovzhuvalasya pragmatikům života, ale alpinistické myšlenky, scho trimatisya, je jedinou šancí na život. Historie příběhu je o těch, kteří přes rány znali službu ryatuvalnaya mrtvého zmrzlého muže, ve kterém led měl život, který byl ořezán na šňůře ve vzdálenosti méně než jeden metr od Země.

Morálka příběhu je incoli, nepropouštění rukou, duše, hlavy a umírání. (z knihy H. Bukaye „Cesta slz“, s.72).

• Ten, kdo se ztratil, často zapomínají na prvky spotřeby: їzhu, spánek, teplo, pohodlí.
• Ten, kdo se ztratil, Můžete se vidět ještě sebevědoměji a opuštěněji, jako by tam bylo pár frází o světle a krásnější: „Všechno bude dobré“, „Budu k tobě hodný“, „Hodina života“, „Ne starosti "," Nemůžeme nic vzít, "Vem si život." Docela fráze mohou občanství považovat za nepřiměřené.
• Ten, kdo se ztratil, Nechci, aby tě zabili spoluobčané. Vin nechce trochu zhodnyh potěšení domorodců. Vin chce jeden - mimochodem vidět.
• Ten, kdo se ztratil, nemůžete ovládat své volby. Odpad je celý proces. Tse ty, scho maє cob, ale ne brilantní povrch. Fáze Kozhena (šok, krajané, zaperechennya, zinuvuchennya, viz, zloba, image, usmíření) má svou trivialitu, že často je jedna fáze uvalena na tu jednu. Důležité je, že se tyto procesy žily až do konce.
• Ten hto se ztratil, shukak people, as to become for a new "vidrom" (without a image), kudi all wander and wiggle. Pokud se chcete přizpůsobit - snášet mnoho fyzického a morálního násilí.
• Ten, kdo se ztratil, perekonivshih, kde yo bіl - nejtvrdší a ti, kteří se stali - je nefér. Takže tam to je. Nesrovnávejte historii těchto lidí, ukažte tedy lidem, že situace není tak důležitá.
• Ten, kdo se ztratil, jejich spoluobčané, můžete, stále žijete ve stosunki, jak nemůžete. Pokud trpím, znovu ukážu, kolik z těchto věcí je důležitých a důležitých, ale neviděl jsem je.
• Ten, kdo se ztratil, chcete z týmu říci, koho jste ztratili. Nechte cenu jít, nežalujte.
• Ten, kdo se ztratil, podívejme se na to, že jsme sami sebe opustili, ale nevnucujme své vlastní popisy a pedagogy. Nakrmte to, jak můžete pomoci, a připravte to, což je nezbytné pro všechny lidi najednou.
• Ten, kdo se ztratil, chcete mluvit o tom, koho jste vyhodili do koše. Nevyvíjejte jedinečně růže.
• Ten, kdo se ztratil, nechtějte zvěsti o svých krajanech chi historii „obraťte se k životu“, ala, chcete šlechtu, abyste mohli vidět stále rozumněji. Nestříkejte mokré slzy, protože zápach uniká. Aje vi byl také zapojen.
• Ten, kdo se ztratil, šlechta, která je poučena a připravena vám pomoci ji poslouchat, nebo umožnit lidem vibrovat co nejdříve.
• Ten, kdo se ztratil, Maє šlechta, není to nedostatek síly. Přijměte své „ne všemocné“, ukažte svou slabost například v tom, že se nevíte přizpůsobit a vědět.
• Hračka, hto zalishivsNevím jak dal. Nebojte se viglyadu, který na vašem životě nic nemění. Stačí být poučen. Buďte velkorysí a uctiví.