2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Psycholog, autor iniciačních textů - Petrohrad
Obecný program, scénář … Jak s tím pracovat, jaký má člověk vztah k této realitě, protože za to nemůžete, nechtěli jste, nenařídili jste takový osud?.
Jak pracovat?
Například prostřednictvím pohádkové zápletky.
Jak léčit?
Je to věc volby. A jsou minimálně dva. Je to možné, pokud jde o karmu (nevyhnutelný osud) nebo problém / hádanku, kterou je třeba vyřešit.
Od dětství jsme byli dojati různými předměty. Některé jsou více, některé méně!
A měli byste jim věnovat pozornost.
Moje pozice je taková, že příběh je opravdu „lež a narážka“!
Je důležité oddělit fikci od reality a porozumět tomu, o čem nám tato fikce říká.
Pohádku (a je to moudrá metafora kolektivního nevědomí) nelze nikdy interpretovat doslovně a také ji aplikovat na skutečný život.
Pohádka, tam je lež, ALE s náznakem, co S SEBOU můžeme dělat, jakou práci udělat pro změnu kvality života.
Každá pohádka je metaforou psychologických obtíží a jejich příčin, se kterými se člověk během svého života potýká.
Problém nastává, když je hranice mezi fikcí a realitou rozmazaná.
Když snáší příšery, které „bijí, znamená to, že milují“, když čekají, až se víla dostane na ples, vzdají se posledního, když odmítnou osobní hlas, kvůli iluzorní neopětované lásce.
Je ale důležité pochopit, že pokud pohádkový scénář funguje v programu mínus, může fungovat i v programu plus.
A na základě pohádky je důležité si uvědomit úkoly duše a přejít od vnitřní práce ke skutečným činům.
Proč takové schéma, proč nezačít hned jednat ve vnějším světě?
Je to možné, ale zkušenost mnoha lidí ukazuje, že se spustí trauma, které scénář vytvořilo, a akce nevycházejí nebo nevycházejí tak, jak bychom chtěli.
Externí se rodí z interního, ale interní práce také vyžaduje vnější posilování formou akcí (k tomu se domácí úkoly dávají na různých školeních a v poradenství).
Pokud se tedy rozhodnete pracovat se sebou a se svými programy, včetně těch starších, pokračujte!
Nabízím vám rozbor pohádkové zápletky Andersenovy pohádky „Divoké labutě“.
Připomínám, že tento příběh vypráví o sestře a jejích jedenácti bratrech. Jak se v pohádce často stává, všichni jsou z královské krve - princezna Eliza a její bratři -princové.
Jednoho dne se ale jejich otec-král ožení (podle zápletky matka chybí / zemřela) se ženou, která se ukáže jako čarodějnice.
Děj je v pohádkách velmi častý.
Macecha se snaží zničit děti a z bratrů udělá ptáky - labutě, které odletí z paláce.
Princezna Eliza, nasazuje si hlavu, čelo a hruď ropuch, aby byla bezcitná, hloupá a ošklivá.
Ale na Elizu její čarodějnictví nemá vliv.
A jediné, co může udělat, je potřít dívku bahnem, čímž se její jasný vzhled stane k nepoznání.
Její otec ji nepozná a vyhodí z paláce.
Docela často v životě, ve chvíli změn u dítěte, objevování jeho „ošklivosti“, se ho rodič zříká.
Jak se „ošklivost“vyjadřuje, závisí na konkrétním případě, někdy je to rozdíl mezi potomky objevenými rodičem, rozpor mezi jeho ideály a očekáváními, odlišnost vůči rodiči.
Obecně je okamžik změny vzhledu v pohádkové zápletce znakem iniciačního obřadu.
To ona a čarodějnice mají zahájit.
Znetvořená Eliza je nucena opustit dům.
Přijde okamžik, kdy se hrdinka setká tváří v tvář havranovi s asistentem, který jí řekne, co se stalo jejím bratrům a hlavně, jak mohou vrátit svoji lidskou podobu.
Obrácení v pohádce (a v důsledku toho návrat lidského vzhledu k očarovanému hrdinovi) je velmi důležitým motivem - motivem nutné transformace na cestě k získání lidskosti, ženskosti / mužství.
Symbol transformace části psychiky skryté za obrazem, jeho dospívání.
Proto je tak důležité pochopit jen báječný náznak a nevnímat to jako akci ve skutečnosti.
Lekce víly - lekce / vedení od duše, - úkol vedoucí k návratu / získání vnitřního pokladu nebo identity, která v pohádkách symbolizuje vlkodlaka.
Naše hrdinka se tedy vydává hledat bratry vyzbrojená informacemi o jejich záchraně. Havran jí řekne, že aby se vrátila do své lidské podoby, bude muset holýma rukama roztrhat kopřivy rostoucí na zvláštním místě (hrdinka později sbírá materiál na hřbitově) a stočit z něj nitě, aby vyrobila jedenáct košil, ve kterém bude nutné obléknout labutí bratry.
Téma hřbitova / zvláštního místa nás odkazuje na téma smrti, předků, rodinné paměti.
Zjistili jsme tedy, že v paměti předků existuje mimořádný zdroj, který nám ve skutečnosti umožňuje uzdravit programy rodu.
Sestra nenajde bratry hned, protože oni, když ji našli z ptačí perspektivy, je nepoznávají.
A jen nejmladší z labutí, ta, která se ukazuje, že je od dětství nejblíže Elizě, se snaží svou sestru poznat ve špinavém triku.
Obecně motiv mladšího hrdiny v pohádce není náhodný, mladší je vždy zvláštní, je symbolem toho mála, které hrdina potřebuje k dosažení svého cíle. Mladší je ten, kdo neztratil kontakt s duší.
Pak se hrdinka setká s princem, který ji vezme do své země a vezme si ji, přestože mlčí, protože slib ticha je zárukou spásy bratrů.
Motiv ticha, nikoli rozptýlení pomoci druhým (jako v mýtu o Erosovi a Psyché) je také rozšířen v pohádkové zápletce.
Toto je symbol koncentrace, pečlivé práce duše, tak nutné k dosažení výsledku (transformace).
Přirozeně takové zvláštní ticho, a dokonce i pletení / spřádání (také symbol zasvěcení), nemůže vzbudit podezření, ačkoli princ věří Elizě, ale jeho podezření v něm probudí „asistenti“.
Biskup našel Elizu na hřbitově poté, co bratři letecky přepravili Elizu v „houpací síti“do princovy země, kde jí dává nabídku, ve spěchu objevit před princem její čarodějnickou podstatu.
Ženské zasvěcení předpokládá identifikaci nejen se světlou mateřskou stránkou a se svým Stínem / čarodějnicí.
Abyste se ocitly jako žena, potřebujete znát Stín matky (temnou stránku mateřství), prostřednictvím kterého dcera přistupuje ke svému vlastnímu stínu.
V pohádce o Sněhové královně vidíme tuto metaforu na obrazech zloděje Atamanša (stín matky) a Malého lupiče (stín Gerdy).
Ale na rozdíl od Sněhové královny jsou tyto Stíny živé, vynalézavé, dávají agresi a život.
Prostřednictvím „čarodějnictví“se Eliza bezbolestně dostává do kontaktu se svým vlastním stínem.
Čarodějnická matka je odmítající matka, kterou je velmi těžké poznat a najít v sobě, ale každá matka může být jiná - může se na dítě usmívat a být na něj naštvaná a dokonce cítit nenávist, například v případě silné únavy, když necítí podporu.
Je důležité přijmout to v sobě, aniž byste odmítli, ne idealizovali mateřství.
Všichni dostáváme traumata od matek, takový je osud - bez nich by nebylo uzdravení ani rozvoj.
Elsa už ve chvíli, kdy byla pomlouvána odvezena na místo popravy (čarodějnice, jak si pamatujete, jsou upáleny na hranici), téměř stihla zavázat poslední košili a hodit všech 11 na labutí bratry.
A jen nejmladší dostane košili s nedokončeným rukávem.
Nejmilovanější bratr, ten nejmenší je zvláštní.
Zde můžete rozpoznat náznak, že ani úkol uzdravit klan (v tomto případě klan podél mužské linie) nevyžaduje absolutní ideálnost (takové příběhy odkazují na Sněhovou královnu).
Lidstvo je vždy trochu vadné, s něčím, co bych nazval individualitou.
V tomto příběhu je také důležitá symbolika čísel, protože jedenáct bratrů plus jedna sestra = dvanáct je magické číslo, symbolizující integritu, úplnost - roční cyklus (nachází se také v pohádce „12 měsíců“, „Popelka“atd..).
Příběh tedy symbolizuje způsob, jak dosáhnout rovnováhy. Rovnováha není stejná, ale jednomu je jedenáct, nebo 10 bratrů se dvěma pažemi se nerovná jednomu s křídlem.
Rovnováha / integrita je nerovnost.
Mužské se nerovná ženskému, noc se nerovná dni.
V tomto smyslu je nevědomí báječný prostor, kde není vše stejné jako ve vědomí, kde 2 + 2 = 5.
Rovnost předpokládá zvláštní stav, kdy je hranice vymazána, například ve dnech podzimní / jarní rovnodennosti.
Právě v takové dny pronikají nadpozemské síly do světa reality.
Hrdinka zachrání bratry a znovu získá řeč.
Skutek je hotov - můžete mluvit!
Princ jí samozřejmě rozumí a lituje, že neposlouchal své srdce, ale byl veden k přesvědčování biskupa.
V životě se tedy často okrádáme, nasloucháme okolí a ne duši.
Využijte zápletku pohádky „Divoké labutě“(pozor na název „divoká“!!!) k vypracování generických programů, zvláště pokud muži vašeho klanu neměli dostatek sil, docházelo k případům ponižování žen muži v klanu atd. Vzpomeňte si na všechny významné muže klanu a uzdravte se silou kopřiv.
Zastavím se u symboliky kopřivy. Není náhodou, že v pohádce je kopřiva způsob, jak odstranit zlou magii.
Kopřivy se skutečně připisují magické vlastnosti a kromě eliminace korupce a čarodějnictví se doporučuje používat ji, když je třeba se změnit.
Souhlasíte, že abyste mohli kopřivy sbírat holýma rukama, potřebujete pozoruhodnou vůli!
Kopřiva dvoudomá dostala své jméno ne náhodou, protože na různých rostlinách nese různé květy - na samostatné rostlině - samčí, na samostatné - samičí.
Zde vidím téma nezasahování na opačném území, protože matka dělá (zasvěcuje) dceru ženou a otec synem, a ne naopak, ačkoli nikdo neruší důležitost vlivu rodiče opačného pohlaví.
No a další důležitý aspekt.
Kopřiva je bohatá na vitamíny, což znamená, že má výživnou sílu a mnoho žen ví, že je schopno zastavit krvácení.
V tomto spiknutí nemluvíme jen o krvácení (krev je symbolem, který nás spojuje s rodinou, říkají o příbuzných jako o „původní krvi“), ale o krvácející ráně (trauma přenášené z jedné rodiny do druhé).
Rodina má bolesti generací i toho, kdo zastaví „krvácení“silou duše, zvláštního hrdiny, který uzdravuje rodinu.
Po dokončení mise může, stejně jako Eliza, začít svůj osobní život.
Jako samostatná osoba tedy rod nese své trauma, ale sen je silnější než trauma!
Pohádky jsou různé. Někteří varují například „Červené boty“(o zbavení nohou), ale většina obsahu pohádkové zápletky obsahuje nejen varování, ale také odpověď na otázku, co je třeba udělat (jakou práci udělejte na sobě), abyste vyřešili potíže, přerušili řetězec potíží a ukončili skript.
Od dětství miluji pohádky, věřím v jejich sílu a děkuji své babičce a matce za lásku k nim a k vesmíru, že mě naučili číst znamení.
No a hlavně si pamatujte, že když vezmete pero (možná labuť) a papír, lze přepsat jakýkoli skript.
Pište své pohádky a přiveďte je k životu!
Doporučuje:
Podvádění Muže. Sedm Základních Vzorců Mužské Nevěry. Mužské Podvádění
Počáteční nebo primární motivy zrady se mohou výrazně lišit od motivů pro pokračování daného vztahu. Proto ve své analýze jakýchkoli příběhů o zradě vždy rozděluji motivy zrady na primární, sekundární a konečný. To je vlastnost mé metody v práci.
Příklad řešení Traumatu Z Minulosti. Uzdravení Scénáře, Spuštění Nové Zápletky
Případ publikován se svolením klienta. Aleno Viktorovno, myslím, že vím, jaká byla výchozí situace mých scénářů vztahů s muži - dlouhodobá událost minulosti - krátká, ale traumatická šikana na základní škole … Nyní vám řeknu všechno … Tato situace je spojena s přesunem naší rodiny z jedné země do druhé.
Duchovní Práce Je Také Práce! Psychická Lenost Je Překážkou Seberozvoje
Internet je plný konkrétních, praktických technik, které mohou lidský rozvoj posunout na další úroveň. Zhmotnění požadovaného a práce prostřednictvím emocí, seznam vděčnosti a pozitivní myšlení, technika všímavosti a koncentrace - všechny tyto metody jsou důležité a nezbytné pro uzdravení vaší vlastní psychiky.
Práce Vs Manžel Nebo Práce + Manžel
Miluji práci, ale proč? A proč se manželovi nelíbí moje práce? Koho / co bych měl milovat? - Někdy mícháme kotlety a mušky ve snaze najít správnou cestu ven z konfliktu, interního nebo externího. A prvním krokem k východu je oddělení a poskytnutí každému z nich vlastní místo.
O Pohádkové Babičce Nebo Uzdravení Babičkou
Jak důležité je, když má dítě babičku. Existuje spousta článků věnovaných konfliktům mezi rodiči a babičkami, kdy neexistuje „babička“pro matky, ale pouze moje matka nebo tchyně (vaše matka). Co je tedy babička? Pokud se podíváme na pohádky - Kdysi tu byla babička a dědeček (dědečkové jsou také velmi důležití, ale píšu o babičkách, protože právě oni tráví většinu času se svými vnoučaty).
