Práce Smutku

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Práce smutku je vnitřní činností, kterou naše psychika produkuje, aby se vyrovnala se ztrátou, která spočívá v rozpoznání reality ztráty, která nastala, a také v postupném stahování námi investované psychické energie (láska, náklonnost, pozornost, mentální síla) z obrazu ztraceného předmětu v naší duši a vraťte jej svému vlastnímu já, své osobnosti. Ztraceným předmětem může být milovaný člověk i něco, co nám bylo drahé, s čím jsme se svázali - například místo bydliště, práce, oblíbené podnikání, vlast, naše ideály, přesvědčení atd.

Tento proces je doprovázen silnou duševní bolestí vyplývající z „průlomu“naší psychické obrany (relativně řečeno filtry, kterými se díváme na svět a které nás chrání před rozpoznáváním nepříjemných a nesnesitelných skutečností reality), a také kvůli nejsilnější zklamání v tom, že se naplní naděje na návrat ztracených.

Na konci práce smutku, na konci doby smutku se nám stažená energie vrací zpět, což umožňuje investovat ji do nových předmětů, nových vztahů, nových aktivit. Obraz ztraceného předmětu si zároveň nachází své místo v naší duši, již nezpůsobuje tak silnou bolest, a čas strávený s ním je zabudován do systému vzpomínek jako získaná zkušenost, myšlenky na něj jsou doprovázeny pocit, který lze nazvat „jasnou pamětí“.

Jak napsal Benno Rosenberg, práce smutku je paradoxní: střeží budoucnost a slouží našemu Já, které je zodpovědné za život v realitě tady a teď (vrácená energie nás živí, dává nám příležitost vytvořit něco nového), ale toto práci lze vykonat pouze opakovaným „znovu prožíváním“minulosti - koneckonců je vytvářena v důsledku aktualizace vzpomínek ztraceného předmětu.

Když se vracíme v myšlenkách na to, co jsme ztratili, procházíme staré fotografie nebo věci zesnulých, maličkosti s ním spojené, posloucháme písně, které mu připomínají, navštěvujeme místa, kde jsme byli s milovanou osobou, mluvíme s lidmi, kteří pamatujte si ho, vodní květiny, které zasadil atd. - v této době naše psychika produkuje bolestivou práci smutku a odebírá energii z minulosti, směřuje ji do našeho já, abychom po dokončení tohoto procesu mohli začít život ne na beznadějný pocit ztráty, ale na zážitek, který v nás navždy zůstane.

Tato práce vyžaduje velké výdaje na psychickou energii, kterou truchlící stahuje ze světa kolem sebe, skutečných vztahů, ale i času a schopnosti odolávat bolesti. V tomto ohledu se zdá, že je člověk od všeho odtržen, nemůže vést stejný životní styl, protože se aktivně účastní vztahů s lidmi kolem sebe, jako tomu bylo před okamžikem ztráty.

Proto rada „zapomeň“, „rozptýli“, „najdeš nové“, „udělej něco jiného, co tě rozveselí“, „nepamatuj si, nedělej si starosti se svými ranami“atd., nefungují, když proces smutku ještě není dokončen. Teprve když máme dostatek času, příležitostí a mentální síly vzpomenout si a prožít ztrátu, máme větší šanci ukončit smutek a přizpůsobit se životu bez toho, kdo odešel, začít budovat svůj osud bez něj.

Pokud kvůli různým okolnostem nelze vykonat práci smutku, naše psychika, která se vždy snaží pokračovat v životě, najde jiné způsoby, jak se přizpůsobit ztrátě, například: deprese, uklidňující činnosti (workoholismus, alkoholismus, silné přetížení v každodenní život, sport, obsedantní touha po zábavě, která nepřináší potěšení a slouží jako způsob, jak se dostat pryč od nesnesitelných zážitků atd.), nebo přichází k somatickému řešení a rozvíjí nemoci různého stupně závažnosti.

V. Worden upozorňuje na následující faktory, které mohou proces smutku komplikovat:

a) Vlastnosti vztahu s levou osobou, například:

• silná ambivalence (současné soužití protichůdných pocitů vůči němu - láska a hněv, hněv a náklonnost);

• latentní nepřátelství;

• narcistický typ vztahu, ve kterém jeho odchod od člověka způsobí nenapravitelné škody na sociálním a mentálním fungování truchlícího člověka, jeho pocitu vlastní hodnoty;

• vztahy silné závislosti, násilí;

• takové vztahy, kde nebyly uspokojeny potřeby truchlícího po lásce, péči, náklonnosti.

Paradoxně je to dobrý, vřelý vztah, plný lásky a vzájemné náklonnosti, který pomáhá psychice truchlícího rychle se vzdát odcházejících, zatímco obtížné vztahy, nespokojenost v nich během společného života komplikují proces truchlení.

b) Okolnosti, za kterých ke ztrátě došlo:

• náhlost, násilí ztráty;

• neschopnost vidět skutečnou smrt, například když osoba „zmizela“;

• akumulace traumat - mnoho opakujících se traumatických událostí relevantních v době ztráty;

• pocit viny, že „neudělal všechno možné“, aby zemřelý zůstal;

• „ostudné“a sociálně nepřijatelné okolnosti ztráty (vězení, sexuálně přenosné choroby, sebevražda, závislost na alkoholu nebo drogách) vedoucí k úmrtí.

c) Osobní historie truchlícího - počet prožitých ztrát, zklamání v minulosti a neúplné truchlení pro ně, například ztráta blízké osoby v raném dětství, a to navzdory skutečnosti, že okolí nebylo schopno zajistit dostatečné podpora pro jeho zpracování, nejistá příloha.

d) Osobnostní rysy truchlícího člověka, jako jsou: mentální křehkost, potíže s prožíváním zklamání, tendence vyhýbat se zkušenostem, potlačovat je, vysoká citlivost na stud a pocit nadměrné odpovědnosti.

e) Rysy interakce v rodině, jako je nedostatek schopnosti blízkých vzájemné podpory, řešení projevů pocitů a emocí, schopnost ostatních přijímat a sdílet pocity druhých, nemožnost vzájemného nahrazení rolí v rodinném systému.

f) Sociální podmínky, neschopnost truchlícího přijmout pomoc ve svém okolí, včetně materiální (v případě obtížných okolností) a psychologické podpory atd.

Literatura:

1. Trutenko N. A. Kvalifikační práce „Smutek, melancholie a somatizace“na Ústavu psychologie a psychoanalýzy v Chistye Prudy

2. Freud Z. „Smutek a melancholie“

3. Freud Z. „Inhibice, symptom a úzkost“

4. Dozorce V. „Pochopení smutečního procesu“

4. Ryabova T. V. Problém identifikace komplikovaného smutku v klinické praxi

5. Rosenberg B. „Masochismus života, masochismus smrti“