Jak Podpořit Druhého člověka Ve Smutku Nebo Krizi

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

„Nejhorší na člověku při ničení úderů nejsou rány samotné, ale skutečnost, že člověk v takové situaci zůstává zcela sám“(c).

Tuto frázi jsem slyšel od svého přítele, který mi řekl, jak se musel cítit během nejmocnějších otřesů v životě. Necítím se oprávněn vyprávět podrobnosti o jeho příběhu. Řeknu jen, že tento příběh je spojen se ztrátou nejbližšího člověka a rozhodnutím vypnout zařízení podporující život

Podrobnosti tohoto příběhu pro mě nyní nejsou tak důležité, jako to, co mě nejvíce zaujalo - reakce lidí kolem mě.

Můj přítel nebyl v této situaci doslova sám. Byli kolem něj lidé. Fyzicky. Ale ani jeden člověk s ním ve svém žalu nemohl zůstat a sdílet to.

Každý mu říkal různé věci: upřímnou soustrast, vydrž, všechno bude v pořádku, chápu tě, udělej to, udělej to, ale se mnou … čas léčí, neboj se a další slova, která v období zranitelnost zpravidla nijak nesnižuje utrpení … A někdy vytvářejí pocit, že je kolem tolik lidí, ale vy zůstanete sami se svým zármutkem. A noste to, dokud můžete. Někdy to nesete potichu a po mnoho let po takové podpoře, že by nikdo znovu nepodpořil totéž.

Většina lidí, kteří řeknou výše uvedená slova (jako „vydržte“, „všechno bude v pořádku“), prožívá naprosto skutečný impuls k podpoře. Proč ale upřímná touha podporovat, vyjádřená takovými slovy, často nepřináší úlevu? A jak to tedy můžete podpořit jinak?

Odpověď na druhou otázku je na jedné straně jednoduchá: stačí být s danou osobou.

Na druhou stranu „prostě být“je možné pouze tehdy, když máte přístup k svým nejhlubším pocitům a existuje možnost, abyste SAMI prožívali velmi hluboké a smutné pocity.

Být s druhým v jeho zármutku znamená všímat si jeho zmatku, deprese, bolesti, hněvu, zoufalství a smutku a prostě zůstat klidně a inkluzivně.

Co nedělat, pokud chcete podpořit

- neobracejte se k akci (například při povzbuzování „vydržte!“nebo „vydržte“je výzva k akci.

- nedávejte rady, pokud o ně dotyčný nepožádá („příště to udělejte“nebo „teď se musíte rozptýlit a myslet jen na dobro“)

- netahejte za racionální (často se lidé snaží najít nějaké racionální vysvětlení, které by mělo nějak pomoci. Například: „Bůh nedává zkoušky, které nemůžete odolat.“To není pravda. Ne všechny testy lze složit. Ne ze všech krizí lze najít východisko a člověk v krizi to jasně cítí);

- zachránit člověka před návrhy (jako „všechno bude v pořádku“. Ve skutečnosti to může být jiné);

- Neznehodnoťte zkušenost člověka tím, že uvedete své vlastní zkušenosti nebo zkušenosti ostatních. Protože toto je již očividná devalvace, nikoli podpora. Jde o to, že zkušenosti, zdroje, citlivost a souvislosti každého člověka jsou jedinečné. Jednu a tu samou událost v různých obdobích, dokonce i stejnou osobou, lze prožít různými způsoby. Co můžeme říci o zkušenostech různých lidí s jakoukoli zkušeností. A srovnávat něčí zkušenost se zkušeností truchlícího člověka nebo člověka v krizi je velmi toxická podpora. Patří sem také zprávy „Rozumím vám“nebo „Také jsem to měl“. Nemohli byste mít totéž - jste jiný člověk, jste v úplně jiných kontextech, máte úplně jinou, jedinečnou mentální organizaci. Stejně jako ten druhý. Vaše zkušenosti a zkušenosti mohou být samozřejmě do jisté míry podobné, ale nejsou stejné! A ve skutečnosti toho Druhého nebudete schopni plně pochopit. Ale můžete přijmout Toho druhého, co se mu stane. Toto je nejdůležitější část podpory - umožnit člověku být takový: zoufalý, zmatený, rozhořčený, zarmoucený, zranitelný, slabý, podrážděný, nemocný celou svou duší.

Být klidný a inkluzivní vůči druhému znamená respektovat a empaticky zůstat s člověkem v tom, co se mu děje. Sama o sobě je taková vzácná schopnost v krizových situacích velmi velkou podporou pro lidi, kteří jsou ve stavu zranitelnosti.

Co jiného může být pro člověka účinná podpora?

- Podpora konverzací o smutku, ztrátách, krizích a obtížných zkušenostech.

Osoba ve smutku nebo krizi může převyprávět stejnou událost, stejné myšlenky několikrát. Toto je v pořádku. Důležité je nezavřít ho do takových rozhovorů, nepřeložit téma, nenaznačovat, že musíte myslet jen na dobro. Poskytněte mu příležitost bezpečně (bez odpisů a zákazů) hovořit o velmi hlubokých tématech spojených s obtížnými zkušenostmi (stud, žal, smutek, slabost, sebevražedné myšlenky a impulsy, vztek atd.) Stejně jako o smrti, sebevraždě, možné Hrozné scénáře vývoje scénářů) je velmi důležitou podporou, která vysílá právo plně se vyjádřit k člověku, sdílet nejen světlo, radostné a příjemné, ale také hrozné, znepokojující, děsivé a srdcervoucí.

Stává se také, že se lidé snaží nemluvit o žádné traumatické události. Stejně jako proto, abyste nerozčilovali sami sebe a nerozčilovali toho druhého. Ale ve skutečnosti je velmi užitečné mluvit o tom, co se stalo, diskutovat o tom, co se z toho a z tohoto úhlu stalo, pamatovat si, sdílet. To vám umožní sdílet své zkušenosti a zkušenosti a obecně je prožít, zažít.

- Nazývat věci pravými jmény. V krizových situacích často existuje touha znovu nepojmenovat událost jeho jménem. Například často místo „zemřel“řeknou „pryč“. Místo „zabil jsem se“říkají totéž „pryč“. Místo „deprese“, „krize“, „deprese“se říká „on / já se necítím dobře“, „ne všechno je u vás v pořádku“.

Nazývat věci pravými jmény je velkým povzbuzením. Protože to je realita. To znamená, že vám to umožní přijmout nebo žít dříve nebo později.

- V akutních stavech je pro člověka přítomnost ostatních velmi důležitá. Ale jen ta přítomnost, ze které se nepotřebujete bránit (viz „co nedělat“). Být spolu s dalšími lidmi (opět pokud nemoknou) je proto velmi podpůrným projevem.

- Umožnit sobě nebo osobě, která zažívá ztrátu nebo krizi, žít ve vzteku. I když je tento hněv na Boha, na vesmír, na celý svět, na zesnulého, na cokoli! Nezaměňujte tyto pocity. Ani Bůh, ani vesmír, ani svět, ani zesnulý člověk nikdy netrpěli prožíváním takových pocitů. Potlačením těchto pocitů trpí mnoho lidí.

- Je také důležité vědět, že v krizových situacích může mít člověk různé reakce a stavy, které jsou normální. Jinými slovy, pokud je člověk příliš podrážděný, zlobí se, stahuje se od ostatních, často pláče, zažívá nejrůznější psychosomatické příznaky, vidí noční můry, prožívá nesnesitelnou bolest, slabost, zranitelnost - TO JE NORMÁLNÍ.

To znamená, že byste neměli potlačovat takové zkušenosti s vodkou, kozlíkem nebo jakýmikoli léky (pouze pokud jsou léky předepsány lékařem a jsou spojeny s chronickými chorobami, které s sebou nesou riziko zhoršení zdraví).

Jinými slovy, neměli byste snižovat intenzitu zážitku. Pokud je utopíte, pak existuje možnost, že krize přejde do chronické fáze. A pak už jen stěží bude možné projít vším potlačeným bez specialisty. Pokud tedy člověk křičí, třese se, nadává, zlobí se, řve, je podrážděný, kvílí na měsíc od žalu, neměli byste takové akutní projevy potlačovat. Čím je krize akutnější, tím bolestivější je ztráta, tím přirozenější je prožívat bolestivé a akutní pocity. To je velmi adekvátní reakce na to, co se stalo.

- Nehodnoťte, co se stalo. Hodnocení jsou racionalizace, tj. Vyhýbání se pocitům. Krize a ztráty nemají nic společného s ničím racionálním. Prostě existují v životě každého člověka. Nedá se jim vyhnout.

- Sledujte, pečlivě sledujte své stavy a zkušenosti. Obvykle devalvující podpora typu „všechno bude v pořádku“, „vydrž“atd. Pochází z nedostatku zkušeností s podporou pro sebe. Jinými slovy, často podporujeme ostatní stejným způsobem, jako jsme podporovali nás. A naše kultura nyní nese globální zákaz tzv. „negativní zkušenosti“(smutek, hněv, zoufalství, smutek, zmatek, bezmoc atd.). Jaký je nejlepší způsob, jak ten pocit nezažít? Nejčastější je spojena s odpovědí na otázku „co dělat?“: Vydržet, vydržet, nezavěšovat, nezoufat atd. To znamená, že dělat něco je jeden ze způsobů, jak uniknout jakýkoli pocit.

Druhý oblíbený způsob, jak se vyhnout svým pocitům, je jít do racionální roviny. Vše si logicky vysvětlete. Například „jaký má smysl upadnout do zoufalství?“, „Jaký má smysl být naštvaný?“Nebo najděte harmonické teorie o karmě, dharmě, astrologii, esoterismu a dalších. Mimochodem, nemám nic proti karmě, dharmě, astrologii, esoterice a podobně. Jsem proti sebeklamu. Ve skutečnosti je v těchto místech často nahrazována karma, dharma, esoterika nebo něco jiného chytrého ne proto, že by tam mělo být, ale protože je to druh anestezie, tedy ochrana před zkušenostmi. Je to jako užívat si lék na bolest, když vás bolí zub. Intenzita bolesti klesá, ale příčina ne, nikam nevede. Stejně tak energie pocitů nikam nezmizí z racionalizace. A pokud pocity dlouhodobě potlačujete, pak se mohou přelévat do nejrůznějších symptomů, od psychosomatických zážitků (psioriaza, vředy, astma, kardiovaskulární choroby atd.), Končící panickými záchvaty, zvýšenou úzkostí, nespavostí, nočními můrami a další mentální projevy …

Jak tedy cítíte touhu způsobit člověku ve zranitelnosti racionální dobro, naslouchejte sobě: a z jakého pocitu mu chcete něco vysvětlit? Možná ve vás stoupá vaše neživé zoufalství? Nebo vztek? Nebo smutek?

Setkání s akutními zážitky druhých nás nevyhnutelně obrací k našim vlastním akutním zážitkům. Což je jisté, každý má zkušenosti. A v prostředí je pro takový zážitek stále méně podpory.

Pamatujete si například, jak bylo v minulosti zvykem pochovávat? Celé nádvoří vědělo, kdo zemřel. Jedlové větve zůstaly na silnici, hrál se pohřební pochod, truchlící ženy plnily podpůrnou funkci. Vidět zesnulého, dotýkat se studeného těla, házet zemi do hrobu, skrz stojící panák vodky, který zůstává nedotčený, obrácený do reality - člověk už není. Téma smrti bylo legální součástí života. Černá roucha truchlících byla signálem pro jejich okolí o jejich zranitelnosti. 9 a 40 dní jsou označení konkrétních období po ztrátě, krizových období, ve kterých je podpora nejvíce potřebná. A všichni příbuzní se posadili k jednomu stolu, vzpomněli na zesnulého, společně plakali, smáli se a reagovali na zesnulého různými způsoby.

Nyní tradice, které se věnují smutku a prožívání krizí, postupně mizí. Nyní se čím dál více pozornosti věnuje něčemu racionálnímu a „pozitivnímu“. Není čas truchlit. A tento trend vede k tomu, že nyní existuje epidemie deprese a úzkostných poruch. Navíc i u těžkých duševních poruch se mění jejich obsah. Například v minulosti paranoidní bludy sestávaly ze složitých konstrukcí a typu logických obvodů. Nyní je to velmi jednoduché. Žádné komplikované špionážní návrhy s důkazy z novinových výstřižků. V dnešní době se často můžete setkat s alobalem, aby vlny nepronikly do mozku.

Mění se symptomatologie mnoha duševních poruch. A to vše jako celek je symptomem kulturní změny týkající se postoje k prožívání pocitů.

Nyní je v módě potlačovat deprese antidepresivy, aniž bychom zkoumali důvody, proč to - deprese - vzniklo.

Nyní častěji můžete najít ne společný pláč nad zármutkem, ale „stáhněte se dohromady, hadru! Stále musíte pracovat. Nakrmte rodinu. Udržujte se ve formě.“

A všechny tyto tendence spojené s nedostatkem času na truchlení a život s hořkými pocity nikdy nezlepší psychickou pohodu lidí.

Proto vás všemi možnými způsoby naléhavě žádám, abyste se svými odlišnými pocity a pocity druhých lidí jednali s velkou pozorností a respektem.

Opatruj se.