2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Chtěl bych začít názvem filmu.
V originále se film jmenuje Neviditelný, čímž se liší od ruské adaptace neklidné vody nebo kalné vody. Tato verze překladu názvu „Troubled water“z angličtiny - na první pohled je vhodnější pro děj filmu. V kalné nebo rozbouřené vodě nejsou vidět nástrahy, hloubka a možná nebezpečí.
Děj je jednoduchý a všechny události se odehrávají na úplném začátku. Dospívající se stávají vinnými ze smrti dítěte. Nejde o předem připravenou vraždu, ale spíše o nedbalost, bezvědomí, dětinství. Je to stejná „kalná voda“, ve které nejsou vidět vlastní motivy, nehádají se důsledky, ale s proudem je pohyb.
Původní název „Neviditelný“(De Usynlige) spíše odráží otázku těch sil, neviditelných sil - uvnitř člověka i v životě, které vedou ke katastrofě. Pokud došlo k katastrofě, znamená to, že jsme nemohli vidět, jak jsme k tomu přišli, nebo jsme nemohli vidět, jak to zastavit. V tomto filmu neviditelný zločinec a neviditelný pocit viny. Hrdina si nechce přiznat, že je vinen, což znamená, že nemůže dostat odpuštění.
Tento film je o pocitech viny a zda je možné vykoupení, o překonání smutku, o odpuštění a o návratu do života v přítomnosti.
Pocity viny ve filmu jsou zobrazeny jak na straně teenagera, Jana, tak na straně matky. Pokud ale Yang spíše vytěsňuje, tedy nepřiznává svou vinu, matka dítěte ji naopak trápí. Je mučena a to jí brání žít v přítomnosti, ve které má dvě dcery, které potřebují matku. Ale žena je příliš zaneprázdněna svým žalem a svou vinou, a proto se tento bolestivý pocit jen umocňuje. Nahlíží do minulosti, a proto připravuje manžela a děti o teplo v přítomnosti.
Ten chlap také žije v minulosti. Film velmi dobře ukazuje, jak traumatická událost člověka poutá k minulosti, jak se vnitřní svět rozdělí na dvě části - jedna část žije minulým smutkem, druhá se snaží žít v přítomnosti. Hrdinové se mentálně vracejí k osudovému dni, režisér ukazuje, jak je ten den reprodukován doslova minutu po minutě. Takto funguje trauma - vrací nás zpět do minulosti, jako by ji bylo možné zpřítomnit a změnit, jako by stačilo pochopit, v jakém okamžiku by stálo za to se vrátit. To znamená „nepustit“situaci, o které se tolik píše v psychologických článcích.
Ale co to potom znamená pustit?
Pustit neznamená zapomenout nebo být lhostejní. Pustit znamená přijmout, přijmout historii minulosti takovou, jaká se ve skutečnosti stala, a ne takovou, jaká „měla být“.
K tomu dochází ke konci filmu, kdy se zdá, že se Yang a matka dítěte do toho dne vracejí a prožívají to společně. A Yang konečně přebírá zodpovědnost - přiznává svou vinu. Nechává se cítit provinile, přiznat si to, a proto činit pokání. A to zase umožňuje matce zesnulého dítěte se smířit. Hladí zabijáka svého syna po tváři a v tomto gestu, ne -li odpuštění, lze pak uhodnout pokoru.
Film navíc vyvolává otázky rozporuplnosti a všestrannosti lidské přirozenosti. Vidíme zločince, který je propuštěn a dostane práci varhaníka v kostele. Přestože Iana lze jen stěží nazvat zločincem, je to spíše ztracený teenager, nezodpovědný chlapec, který se bojí sám sebe. Matka dítěte slyší, jak si Jan hraje v kostele, a to ji udivuje, nechápe, jak může „začarovaný zabiják“hrát tak krásnou hudbu. Yang v divákovi vyvolává stejné rozporuplné pocity - odsoudit ho nebo litovat? Nebo možná ani jedno, ani druhé. Možná je to jeden z nejtěžších úkolů - připustit, že neexistuje zlo ve své čisté podobě, stejně jako dobro. Člověk je slabý, dělá chyby. Někdy může být každý chycen „kalnou vodou“různých pocitů, postranních úmyslů a tužeb. V tomto toku se můžeme pokusit pouze vyplout na břeh, tedy stát se zralejšími a vědomějšími, abychom viděli důsledky svých činů, rozpoznali naši slabost, což znamená lidskost.
Doporučuje:
Poruchy Osobnosti. Obecný Přehled
Povaha každého člověka je jedinečná. Všichni máme své vlastní vlastnosti, projevujeme je chováním a paletou svých myšlenek a pocitů. Tyto projevy tvoří osobnost každého z nás, odlišují nás jeden od druhého. Někteří lidé jsou rádi ve společnosti, zatímco jiní jsou rádi sami.
Přehled Teorií V Rámci Přístupu Situačního Vedení
Situační přístup k rozvoji teorií vedení lze chápat jako pokus překonat nedostatky behaviorálního přístupu a teorie vlastností. V teorii vlastností je vůdce definován jako vlastník určitého souboru vlastností, které mu umožňují zaujmout dominantní postavení.
Přehled Teorií V Rámci Behaviorálního Přístupu K Výzkumu Vedení
V 50. letech 20. století. byl vytvořen behaviorální přístup ke studiu vedení, který je založen na pokusu překonat hlavní nevýhodu teorií vůdčích vlastností - nemožnost cílevědomého výcviku vedení. Pokud teorie rysů postulovala vrozenou povahu vůdcovských kvalit a podle toho jedinečnost samotného vůdce, pak behaviorální přístup založený na behaviorismu postuloval, že vedení je jednoduchým souborem projevů chování.
Přehled Teorií Charismatického Vedení V Managementu A Politice
Pojem charismatického vedení se stal jakýmsi znovuzrozením teorie vůdčích vlastností, respektive ještě její dřívější verzí - teorií „velkého muže“, protože ukazuje na jedinečnou kvalitu vůdce zvanou „ charisma". Tento koncept byl znám ve starověkém Řecku a je zmíněn v Bibli.
Psychologický Rozbor Filmu Lví Král. Osobní Rozvoj. Mužnost
Děj filmu (filmového i kresleného) „Lví král“má hluboký metaforický význam s psychologickým přesahem a ukazuje historii formování osobnosti a formování mužské identity. Pojďme provést podrobnou analýzu zápletky. Ve skutečnosti byl film natočen 20 let po promítání karikatury.
