Každá Dívka Je Princezna! (Pohádka)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Každá dívka je princezna! (Pohádka)

Princezna je dívka, která

získal skutečnou vlastní identitu.

Věnováno Světlaně, která mě inspirovala k napsání tohoto textu …

V tomto článku se chci podívat na pohádku a její postavy z pohledu psychologie a analyzovat události pohádky jako psychologické události.

Z tohoto pohledu budeme zvažovat:

Pohádka - jako příběh o životě hrdiny;

Pohádkové události - jako důležité události v životě hrdiny, které radikálně mění jeho život;

Pohádkovými hrdiny jsou lidé, kteří se těchto událostí přímo účastní.

Pohádkovým hrdinou, který bude předmětem mé analýzy, je princezna.

Za fenomén budu považovat identitu princezny.

Psychologický význam princezniny identity - dále jen princezna - je podle mého názoru následující. Princezna je dívka, která našla svou pravou vlastní identitu. Princezna se miluje, přijímá se, váží si sama sebe. Je sebevědomá se silným sebevědomím. Žije v souladu se svou povahou a intuicí, důvěřuje jim.

Non-princezna je dívka se ztracenou princezninou identitou.

Hlavní myšlenka mého článku je následující - princezna byla původně vlastní dívce. Ale z různých důvodů o ni hrdinka pohádky přišla. Pohádkový děj se točí kolem hledání princezny její identity princezny.

Fenomén princezny budu zvažovat na příkladu následujících pohádek: Popelka, Oselí kůže, pohádka o Spící princezně, Rapunzel, Žabí princezna.

Své myšlenky předkládám ve formě následujících tezí:

1. Princezna je jim vlastní od samého začátku. V pohádkách s takovými princeznami jsou nejčastěji vysledovány tři spiknutí:

• Zpočátku princezna není princezna, ale v důsledku různých pohádkových dobrodružství se jí stává. (Popelka).
• Princezna neví o svém původu, ale v průběhu pohádkového života objeví svoji princeznu (Rapunzel).
• Princezna jej v důsledku různých událostí ztratí, nebo skryje, a pak jej získá zpět, přivlastní si ho. (Oslí kůže, Spící princezna, Žabí princezna).

Zde vidíme, že tuto vlastnost - identitu princezny - lze ztratit v různých obdobích vašeho života.

Verze Popelky je nejranější, ona si to nepamatuje, stejně jako si to nepamatují ostatní lidé kolem ní. Zde se zjevně zabýváme historií s hlubokými kořeny předků. Identitu princezny ztratily ženy z klanu.

Rapunzelův příběh obsahuje myšlenku její princezny, ale to je před hrdinkou skryto. Všimne si některých stop své princezny (Kouzelné vlasy), ale sama o ní nemůže hádat.

Dívky z pohádky Oslí kůže, Žabí princezna o své princezně vědí, ale nemohou ji ukázat, ukázat, protože je to pro ně nebezpečné.

2. Princeznu lze ztratit a lze ji znovu získat a obnovit. Ke ztrátě princezny dochází v důsledku různých nepříjemných událostí, které se stanou hrdince pohádky. Takovými událostmi mohou být:

• Náhlá smrt otce:
• Smrt obou rodičů;
• Smrt matky;
• Změna postojů rodičů;
• Čarodějnictví

Ve všech případech máme co do činění s nějakou v podstatě traumatickou událostí, která radikálně mění dětský svět. Toto trauma může mít za následek změnu identity. V naší historii je to ztráta princezny - prožívání sebe sama jako princezny.

3. Důvodem ztráty princezniny identity mohou být jak některé traumatické události, tak lidé (rodiče, matka-nevlastní matka, čarodějnice, otec, nevlastní otec).

Matka čarodějnice jako příčina ztráty princezny. Nejoblíbenější a nejčastěji se vyskytující téma pohádek s naší zápletkou. A není divu, protože role matky pro dítě je nesrovnatelně větší než role otce. Nejčastější zápletkou je, že matka náhle zemře a její místo zaujme nevlastní matka, která buď nepodporuje představu o princezně své dcery, nebo ji o tento status připraví. V pohádce existují pro takové ženy různé možnosti - nevlastní matka, nevlastní čarodějnice nebo jen čarodějnice. Proměna matky v macechu nebo čarodějnici symbolicky znamená, že matka není schopna plnit mateřské funkce pro dítě. Matka se pro svoji dceru stává Čarodějnicí - psychologickým ekvivalentem toxicity, která princeznu v dívce zabije svým čarodějnictvím.

Otec nevlastní otec. Existuje mnohem méně zápletek, ve kterých postava otce působí jako traumatický předmět. Nejčastěji je takovým ničivým předmětem pro princezninu identitu otec s incestními úmysly. (Kashchei nesmrtelný, nevlastní otec v pohádce Oselí kůže). V řadě pohádek se role otce při ničení identity dcery-princezny redukuje na nečinnost, slabost a neschopnost chránit dceru před ničivými činy čarodějnice (Popelka, příběh princezny a sedm hrdinů atd.).

4. V důsledku čarodějnictví nebo traumatických událostí dívka ztrácí kvalitu princezny - princeznovské identity. Ona i její život se mění. Změny identity mohou být vyjádřeny v různé míře - od zapomenutí jejich identity jako princezny po symbolickou smrt dívky - varianta spící princezny. V některých případech dívka ví o své identitě princezny, ale není pro ni bezpečné v ní zůstat a skrývá ji pod kůží osla (oslí kůže) nebo pod kůží žáby (Žába) Princezna). V obou příbězích je pravděpodobnost incestu ze strany otcovy figury.

5. Získání princezny je možné pomocí magie. Pohádky obsahují prvky magie. S princeznou, která ztratila svou identitu, se v průběhu spiknutí pohádky stane kouzelný příběh a ona se stane princeznou. Magie je obvykle spojována s jinými lidmi. Ve své čisté podobě je v takových pohádkách magie zřídka přítomna (Víla kmotra v Popelce). Její případ podle všeho není snadný, jak jsem psal výše, a zde se již bez magie neobejde. Ale nejčastěji je získání princezny spojeno s různými testovacími událostmi, ve kterých mohou být některé prvky magie nepřímo přítomny (Rapunzelovy kouzelné vlasy, schopnost reinkarnovat se v Princezně žáby), nebo zcela chybí, jako v případě princezna z pohádky Oslí kůže.

6. Pořízení princezny je spojeno s Druhým (princ, vysvoboditel, kmotra víly). Další je člověk, kterého osud princezny zajímá, není lhostejný. Druhý buď vlastní magii (Popelčina víla kmotra), nebo provede sérii hrdinských činů a zachrání princeznu z jejího bezzásadového stavu.

7. Pohádkové hrdinky, které samy ztratily identitu princezny, aktivně hledají svoji princeznu nebo za ni bojují. Výjimkou je verze spící princezny - zjevně případ, kdy se matka -čarodějnice ukáže být pro svou dceru příliš toxická a její jed ji doslova paralyzuje. Myslím, že z dívek z pohádek se stávají princezny, protože uvnitř princezny zůstaly a zůstaly a této myšlenky se nevzdaly. Přes veškerou složitost své životní historie si hluboce uchovali paměťovou víru ve svou princeznu. Zajímavým momentem kontroly dívky na identitu princezny jsou možnosti vyzkoušení boty (Popelka) nebo prstenu (Oslí kůže). Velikost nohy nebo prstu na ruce jsou jedinečné značky, které stejně jako otisky prstů hovoří o pravosti jejich hrdinek, což naznačuje, že i když nyní nejsou princeznami, neztratili tuto kvalitu - princeznu.

Pro sofistikovaného čtenáře je snadné nakreslit analogii mezi pohádkou a skutečným životem, ve kterém dívky často prohrávají a získávají svoji princeznu.

Ale o tom více v příštím článku.

Milujte se a zbytek to dohání!