Jak Nevyhořet Při Práci S Mentálním Traumatem?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Dnes bych se chtěl trochu podrobněji pozastavit nad jedním z nejdůležitějších problémů moderní psychoterapie. Zaměří se na ekologii psychoterapie mentálního traumatu a na prevenci profesionálního vyhoření psychoterapeuta. Toto téma mi připadá o to aktuálnější v souvislosti s výše diskutovaným konceptem psychoterapie jako procesu, který podporuje zážitek

Přirozeně vyvstávají následující otázky: „Co se děje během terapie se zkušeností samotného terapeuta?“, „Má terapeut právo prožívat během terapie události svého vlastního života?“

Jsem přesvědčen, že v tomto případě nejde ani tak o práva, jako o nutnost. Podle mého názoru je nejdůležitějším nástrojem v profesionální práci terapeuta jeho vlastní zkušenostní proces. Právě terapeutova svoboda prožívat současný kontext života je hlavním terapeutickým faktorem při určování úspěchu terapie. Za prvé, terapeutovo zacházení se svými vlastními jevy je v jistém smyslu vzorem pro klienta.

Za druhé, pouze terapeut, který je svobodný ve svých zkušenostech, díky své tvůrčí dynamice, a tedy vysoké citlivosti na aktuální situaci, může usnadnit vlastní dynamiku v kontaktu. Všechno, co bylo popsáno výše, týkající se procesu prožívání a vlastní dynamiky, je pro terapeuta stejně důležité, včetně přítomnosti mentálního traumatu a procesu revitalizace.

Terapeut je tedy také vystaven riziku mentálního traumatu, navíc, jak ukazuje zkušenost s vedením profesionálních vzdělávacích programů pro gestalt terapeuty, mnoho z nejúspěšnějších studentů má mnoho vlastních, spíše hlubokých mentálních traumat. Myslím si, že zájem terapeutů o druhého a o sebe je z velké části motivován jejich vlastními traumaty, a právě tento faktor (zvědavost na život druhého a vlastního člověka) do značné míry určuje úspěch v naší profesi. Terapeutickým nástrojem terapeuta samozřejmě není ani tak trauma, jako duševní jizvy a jizvy, které z nich zbyly [1].

Co se tedy stane se životem terapeuta během terapie?

Kontakt s klientem je také událostí v životě terapeuta. Proto je také potřeba zažít. V určitém okamžiku se životy dvou lidí stanou propletenými, společnými. V průběhu terapie prožívám událost setkání a podporou procesu prožívání klienta v jistém smyslu můžeme říci, že prožívám i jeho život. V tomto případě samozřejmě hrozí soustředění se pouze na klientovu zkušenost, ignorování sebe sama, přeměna, slovy jednoho z mých mnoha a úspěšně pracujících kolegů, na „aparát pro službu životů jiných lidí“. Východiskem z této situace je na jedné straně citlivost na vlastní život během terapie, která se projevuje jako reakce na kontakt s klientem, na druhé straně ekologický postoj k životu člověka mimo terapii.

To druhé předpokládá zachování úplnosti prožívání životních událostí a v důsledku toho spokojenost se životem. V obou případech mluvíme o těhotenském vztahu procesů zkušenosti. Patová situace v terapii a terapeutovo vyhoření je důsledkem terapeutovy ignorace jeho zážitkového procesu. Dynamické pole znamená konstantní dynamiku obrázku a pozadí. Kreativní adaptace předpokládá, že se fenomény pozadí projeví jako postava.

Jinými slovy, aby se zabránilo syndromu vyhoření v procesu terapeutické práce, měl by být terapeut pozorný ke svému procesu zkušenosti, a proto by někdy měl být umístěn na obrázku, ne -li na terapeutickém procesu, pak na jeho vlastní povědomí. Na druhé straně „pohřbívání“zážitků událostí souvisejících se životem mimo práci v pozadí profesního života zbavuje terapeuta nezbytných zdrojů, včetně terapie. Ignorování prožitku vlastního života navíc váže značné množství energie a vzrušení v tomto „hrobě“, čímž dodává energii nejen život terapeuta, ale také terapeutický proces. Z toho terapeut potřebuje vlastní osobní terapii a dohled.

Dalším aspektem ekologie krizové psychoterapie je potřeba kolize na hranici terapeutického kontaktu s bolestí někoho jiného. Abyste však klientovi pomohli vyrovnat se s jeho bolestí, musíte být schopni vyrovnat se se svým vlastním prostředím, které se nevyhnutelně současně aktualizuje. Schopnost terapeuta uvědomovat si a prožívat svoji duševní bolest je podle mě nezbytnou podmínkou úspěšné terapie mentálního traumatu [2].

Tento faktor je o to důležitější, že duševní bolest související s mentálním traumatem nikdy nezmizí beze stopy, a to ani po úspěšném absolvování osobní terapie. Jakmile se objeví, mentální bolest neopouští osobu, ale zůstává jako připomínka události. Ekologické (ve smyslu prožitku) zacházení terapeuta s jeho bolestí je na jedné straně vzorem pro klienta, na straně druhé působí preventivně proti riziku profesionálního vyhoření při práci s krizoví klienti.

Když shrnu diskusi o rysech krizové psychoterapie obecně a zejména o ekologii terapeuta, poznamenám, že nezbytnou podmínkou jak pro zotavení, tak pro existenci procesu prožívání obecně je přítomnost dalšího a hranice kontaktu v poli organismus / prostředí. To, co bylo řečeno, se přitom netýká pouze klienta, ale také terapeuta. Jinými slovy, terapeut se o sebe může postarat tím, že svůj proces zkušeností umístí do terapeutického kontaktu (pokud má schopnost uvědomovat si dynamiku vlastních jevů), jako supervizor (pokud potíže se zkušeností brání terapeutovi adekvátně plnění svého profesního úkolu), nebo s vlastním terapeutem (v případě blokování jejich zážitkového procesu).

[1] Jizvami a jizvami v této souvislosti mám na mysli fenomenologický pozůstatek prožité traumatogenní události nebo traumatu (v průběhu vlastní terapie). Právě tyto mentální jizvy tvoří fenomén osobnosti v jeho tradičním chápání. Ve skutečnosti neexistuje nic jiného, co by způsobilo naši jedinečnost.

[2] Myslím si, že právě přítomnost mentální bolesti u člověka a adekvátní léčba této choroby je faktorem, který je základem rozvoje citlivosti vůči zkušenostem druhého.