Šest Důležitých Akcí Podnikatele

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Šest kritických akcí se týká naší motivace. Obsahují návody, které lze použít přímo v životě. Nikdo nemůže být úspěšný jen čtením užitečných informací. Trvalých výsledků lze dosáhnout pouze přímou zkušeností, která v nás přináší skutečnou změnu. Tato cesta začíná správným životním stylem a končí správnou koncentrací. Šest důležitých akcí v nás rozvíjí lásku, která nám umožňuje procházet osobním. Představují osvobozující vizi: hluboké porozumění tomu, že ten, kdo vidí, viditelný a akt vidění, zůstává na sobě závislý a tvoří celek. Subjekt, předmět a akce jsou navzájem neoddělitelné.

Akce uvedené v článku jsou osvobozující ne proto, že špatné obrázky v zrcadle naší mysli lze nahradit dobrými. Krásné odlesky v nás probouzejí důvěru, což nám umožňuje překročit dualistické chápání dobra a zla a také rozpoznat samotnou povahu zrcadla - zářivého, dokonalého a krásného ve všem, co se v něm může projevit.

Pokud naplníme mysl dobrými dojmy, přinese nám to štěstí. Tato radost však nepřekročí podmínky. Pouze tehdy, když naše pozitivní činy budou doprovázeny vizí jednoty subjektu, objektu a akce, dosáhneme nadčasového prospěchu.

První dějství: štědrost Velkorysost vede k tomu, že se nám jakákoli situace stává otevřenou. Svět je přirozeně naplněn spontánním bohatstvím. I když hraje ta nejúžasnější hudba, večírek se neuskuteční, pokud nikdo netančí. Pokud nebudeme sdílet s ostatními, nic významného se v našem životě nestane. Proto je velkorysost tak důležitá. V dávných dobách mohla štědrost pomoci ostatním přežít. Poté bylo nejdůležitější zajistit každému dostatečné jídlo a materiální výhody. Dnes je v naší svobodné a nepřelidněné části světa všechno jinak - srdce umírá na obezitu častěji než na hlad. Lidé, kteří se zbavili vnějších problémů, ale nenaučili se jasně myslet, si vytvářejí vnitřní potíže. V důsledku toho se většina z nich cítí osamělá a v nebezpečí. Osvobozeni od každodenních starostí si začali komplikovat svůj vnitřní život; proto málokdo zažívá radost, kterou může poskytnout skutečná svoboda. Proto je na Západě a v těch částech Asie, kde není nouze o materiální bohatství, štědrost spíše o emocionální sféře. Znamená to sdílet naši sílu, radost a lásku neosobně s ostatními, a to z úrovně, ze které už nemůžete spadnout.

Pokud se pokusíme osvobodit mysl od jakéhokoli podmínění, dobra, všeho dobrého, o co se můžeme podělit s ostatními, se stane neomezené. Sdílet svůj vlastní potenciál s lidmi a dávat jim vřelé pocity je ten nejvyšší dar, jaký si dokážete představit. Navíc mezi všemi kvalitami mysli nikdo neproniká tak přímo a komplexně do prožívání druhých jako energie plná radosti.

Pamatujeme si, že vytěžit maximum ze všeho, co nám život dává, a o něco více, než je obvyklé množství lásky k našemu partnerovi, nám nejen dodává sílu tady a teď, ale také nás přibližuje k nekonečné prosperitě.

Jak jsem zmínil, největším a jediným trvalým bohatstvím, které lze bytostem poskytnout, je pohled na jejich nepodmíněnou povahu. Co to znamená? Jak můžete ostatním ukázat jejich vrozenou dokonalost?

Mnoho sociálně orientovaných lidí tvrdí, že takové vyučování je luxus a že musíte lidi nejprve nakrmit. Ve skutečnosti jsou věci jiné: pro obě formy štědrosti je dostatek prostoru. Čím lépe bude fungovat mysl lidí, kterým pomáháme, tím snáze si spočítají, kolik dětí budou moci uživit. V důsledku toho získáme dvojnásobný prospěch a ve světě bude méně chudoby. Tělo nějak zmizí; mysl bohatší díky nám bude nadále existovat.

Druhá akce: vědomý, smysluplný život ve prospěch druhých Protože pojmy jako „morálka“nebo „etika“jsou vždy zneužívány, pokusíme se jim vyhnout. V historii byli lidé velmi často drženi v neustálém strachu právě pomocí těchto slov, což jasně ukázalo, že pokud je stát v tomto životě nepředběhne, pak to církev udělá po smrti.

Nejlepší definicí druhé akce je s největší pravděpodobností „vědomý život ve prospěch druhých“. Co to znamená? Je to možné pro podnikatele? Jak můžete zorganizovat nespočet akcí, slov a myšlenek alespoň za jeden den.

Není těžké pochopit, čemu se na úrovni těla, řeči a mysli vyhnout. Když mají lidé problémy s policií, je to obvykle proto, že mají něco společného se škodou na majetku - většinou vraždou, krádežemi a škodlivým sexuálním chováním. Když jsou lidé osamělí, obvykle to znamená, že měli ve zvyku říkat ostatním nepříjemné věci, že klamali, chtěli druhým ubližovat, pomlouvat nebo podle vlastních slov přiváděli ostatní ke zmatku.

Opakem těchto škodlivých akcí je deset pozitivních akcí těla, řeči a mysli (informace o tom budou v příštím článku). Díky nim se lidé stávají silnými a užitečnými pro ostatní a jediným výsledkem je štěstí.

Je důležité používat tělo jako nástroj k ochraně bytostí, zdroj lásky a všeho, co potřebují. Pokud je někdo dobrý v komunikaci s ostatními, znamená to, že již dříve v sobě tento potenciál rozvinul. Čím dříve začneme, tím lépe.

Díky moderním komunikačním prostředkům se to, co říkáme, rychle dostane k mnoha lidem. Pokud máme ve zvyku mluvit klidně a od ostatních dostáváme jasné informace, máme z toho velmi rychlý prospěch. To vyžaduje být upřímný, kdykoli je to možné, vyhýbat se lžím, které ubližují ostatním. Nejlepší způsob, jak používat mysl, je dělat si dobrá přání, užívat si dobrých skutků druhých a myslet jasně. Těmito činy dosáhneme duševního klidu a v budoucnosti, až se z nich stane návyk, zažijeme mnoho štěstí. Nejdůležitější je mysl. Dnes můžeme o něčem přemýšlet, zítra o tom řekneme a pozítří to uděláme. Každý okamžik, každé „tady a teď“je důležité. Pokud se naučíme sledovat mysl, náš vývoj nemůže nic brzdit.

Akce tři: Vyhledejte příležitosti k tomu, abyste byli šťastní kvůli hněvu. Když se díky velkorysosti hromadí duchovní a materiální bohatství, kdy můžeme vědomě ovládat své myšlenky, slova a činy, třetí důležitou věcí, kterou potřebujeme, je trpělivost. Jde o to nemrhat dobrou energií, která už funguje pro dobro druhých i pro naše vlastní. Jak ji můžeme ztratit? Z hněvu. Vztek je jediný luxus, který si nemůžeme dovolit! Dobré dojmy, kapitál mysli a jediný zdroj trvalého štěstí v mžiku vyhoří v záchvatu chladného nebo horkého hněvu. Vyhýbání se hněvu je ten nejlepší kousek oblečení. Existuje mnoho způsobů, jak rozvíjet trpělivost. Jedním z nich je získávání zkušeností v obtížných situacích, jako v sérii samostatných událostí, na které reagujeme, když se projeví, aniž bychom je hodnotili. Toto „stroboskopické sledování“je velmi účinné v případě fyzického ohrožení. Je také užitečné vcítit se do toho, kdo vytváří negativní, s vědomím, že se mu to vrátí; uvědomění si nestálosti a podmíněnosti každé zkušenosti, pochopení, jak musí být lidé matoucí a nepříjemní obtížní. Reakce bez hněvu na to, co se děje, uvolní veškerou nadčasovou moudrost našeho těla, řeči a mysli, a pak bude náš vývoj správný. Můžeme také „pustit zloděje do prázdného domu“tím, že si tento pocit uvědomíme a nebudeme s ním nic dělat. Pokud nás navštíví několikrát a my je nekrmíme energií, začne přicházet méně a méně, až se od nás nakonec bude držet dál. Ten, kdo dokáže sledovat vztek, hrát si a pak zmizet, otevře zářivý stav mysli a všechny jevy ukáže s jasností zrcadla. Je velmi moudré vyhýbat se hněvu co nejefektivněji, a pokud nás již navštívilo, rychle ho pusťte. Samotné rozhodnutí omezit hněv a odstranit ho v okamžiku vzniku je podpora našeho „vnitřního“růstu. Pocity hněvu vždy způsobují potíže a jsou příčinou většiny utrpení na světě, i když samotná síla může být užitečná pro výcvik a ochranu.

Čtvrtá akce: radostná energie pro rozvoj Další osvobozující akce je spojena s energií úplné radosti. Bez toho bude v našich životech chybět „zrychlení“a časem budeme jen starší, ale ne moudřejší. Musíme si toho být vědomi a nakrmit tělo, řeč a mysl dobrými dojmy, které povzbudí chuť k dalším úspěchům a radostem.

Zatímco většina lidí má silnou tendenci k setrvačnosti, k udržení pozice, můžeme se odlišovat vnitřní animací a otevřeností. Pokud víme, že všechny bytosti jen čekají, až jim někdo ukáže celé své bohatství; pokud chápeme, že svět je volná hra prostoru - co by mohlo být inspirativnější než možnost využít toto vědomí.

Velké štěstí vždy doprovází skutečný vývoj, není místo pro stagnaci. Zde opouštíme připoutanost k vnitřnímu pohodlí a naučíme se stanovovat malé požadavky pro ostatní a velmi velké pro sebe.

Pátý akt: meditace, která dává smysl našemu životu

Čtyři předchozí body by měly být každému jasné. Každý, kdo se snaží dát svému životu sílu a smysl, musí zaměřit svou pozornost a úsilí na ostatní. Toho lze nejsnadněji dosáhnout štědrostí na úrovni těla, řeči a mysli. Výsledný potenciál musí být dovedně zvládnut pomocí myšlenek, slov a činů, vyhýbat se hněvu, který ničí všechna dobrá semínka, která jsme zasévali. Energie plná radosti nám dodá další sílu, která nám otevře nové dimenze zkušeností. Proč tedy stále potřebujeme meditaci? Je to nutné, protože obvykle nedokážeme udržet radostné stavy mysli, které někdy zažíváme.

Nechtěné emoce často číhají v temných zákoutích našeho vědomí a mohou nás přimět znovu přemýšlet, říkat a dělat něco, z čeho nebude mít nikdo prospěch. Meditace zklidnění a udržování navyklých tendencí mysli nám dává potřebný odstup, abychom si mohli zvolit vlastní roli v komediích a tragédiích života.

Šestá akce: moudrost poznání pravé podstaty naší mysli Pět výše uvedených akcí bylo spojeno hlavně s benevolentním postojem ke světu kolem nás, který naplňuje mysl dobrými dojmy, které nám dávají podmíněné štěstí. Sami o sobě tato učení nejdou dále. Nicméně díky šestému bodu jsou tyto akce osvobozující, tj. „Přenesení na druhou stranu“.

Můžeme říci velmi stručně: šestý odstavec hovoří o pochopení, že konat dobro je přirozené. Protože předmět, předmět a akce jsou součástí jednoho celku, co jiného můžete dělat? Fenomény existují ve vzájemném podmiňování a sdílejí stejný prostor a ani v nich, ani nikde jinde nelze najít žádné „ego“, „já“nebo „duši“. Proto chápeme, že všechny bytosti touží po štěstí, a to zase vede k tomu, že jednáme se silou a vytrvalostí v jejich prospěch.