2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Jak začnete komunikovat se svým strachem?
Vědomí moderního člověka žije v extrémech: buď jsme paralyzováni strachem, který si racionalizujeme jako obezřetnost, nebo spěcháme do střílení, bezhlavě, přičemž strategický chybný odhad zahodíme jako zbytečný.
Strach ze selhání - strach z chyby - úzce souvisí se strachem z opětovného zahanbení, jako tomu bylo v raném dětství. Někteří z nás se styděli za hlasitý hlas, někteří za vrtění v křesle, někteří za neochotu sdílet hračku. Mezi moderními obyvateli planety nejsou žádní obscénní. Strach ze selhání jde ruku v ruce se strachem z obdržení nesouhlasu od ostatních.
Dnes žijeme ve společnosti, kde pocit vlastní hodnoty úzce souvisí s reakcí ostatních. Svět je plný dospělých, kteří žijí v plné důvěře, že naši hodnotu určují ostatní lidé; tuto přízeň je třeba získat; že naše hodnota je podmíněná a podléhá neustálému potvrzování po celý život. Neustále někomu něco dokazujeme: svoji důležitost, jedinečnost v práci. Mnozí z nás se dostávají do bodu, kdy cítíme potřebu hájit své právo být milován a jako jediný mezi nespočetnými soupeři a soupeři: chceme být lidmi, kteří si zaslouží lásku druhého člověka.
Není divu: v kapitalistické společnosti postavené na sobeckém sebeprosazení a zaměřené na přežití prostřednictvím akumulace maximálního zisku se konkurence přenáší z pracovního prostředí do osobního života.
Nedávno jsem v metru vytrhl z knihy odvážnou frázi od dívky houpající se do rytmu kol: „Srovnání nám pomáhá pochopit, kdo jsme a kým chceme být“. A je to pravda! Abychom určili, co v životě chceme, musíme projít přesně opačnou zkušeností. Abychom porozuměli bílé, musíme se nejprve postavit černé.
Nebezpečí této polohy se může projevit v případech, kdy závist racionalizujeme jako motivaci. Působení v hierarchické společnosti je pro mnohé z nás nesnesitelné, protože jsme jako děti měli bolestné zkušenosti s autoritou (čti: rodič).
Jak se cítíme, když se stydíme? Zatímco jsme malí, pocit jednoty se světem je naším přirozeným stavem, a proto koncepčně nejsme schopni oddělit sebe a své jednání. Proces „zahanbení“nám dává pocit, že s námi není něco v pořádku. A toto „ne“nemůžeme změnit, ať se snažíme sebevíc. Když se stydíme za osobu pověřenou naší fyzickou, duševní a duchovní pohodou, cítíme, že je nebezpečné být podřízený. Proto jako dospělí dáváme přednost volbě scénářů, ve kterých odpovědnost za vlastní blaho leží zcela na nás.
Pravdou však je, že člověk není válečník v poli. Člověk potřebuje jiného člověka. Potřeba jiného člověka je stejně důležitá jako lidská potřeba jídla a pití. Ve snaze vměstnat tyto dvě pravdy do našich hlav - že je bezpečnější ovládat vše sami a touhu po jednotě s vlastním druhem - zaujímáme jednu ze dvou pozic:
1) přijímáme jako axiom prohlášení, že vše na světě je dáno tvrdou prací a že celý život je důkazem pro vás i pro ostatní, že pro něco stojíte. Spolu se sebedestruktivním čalouněním prahů sfér činnosti, které jsou daleko od přirozenosti jedince, podvědomě cítíme, že nepolapitelné cíle hrají roli slámy: jakmile další cíl s třeskem selže, je vždy je možné se chránit před přiznáním chyby - a tím i ostudy - tím, že si připomeneme, že „život je těžký a nespravedlivý“.
2) dobrovolně se zříkáme role tvůrce reality a odevzdáváme se jiné osobě v plné péči, počítáme s její dobrou vůlí. Obětujeme své zájmy a ve strachu, že ho ztratíme, s ním souhlasíme - koneckonců jen tak víme, jak získat důvěru. V případě psychického nebo fyzického násilí ze strany „strážce“je naší psychologickou obranou morální a obětavé chování. Role oběti se nemůžeme vzdát z toho důvodu, že soucit a lítost ostatních lidí nás nutí pochopit, že jsme dobří, správní a milovaní.
Východiskem z této situace je nalezení rovnováhy. Prvním krokem je nalezení počátečního bodu. Výchozím bodem je situace z dětství, ve které vás váš blízký nebo rodič zahanbil.
Pokud je obtížné identifikovat emoce jménem hanby, je to známka toho, že většina našich emocí byla (a stále je) vytrvale potlačována. Ať už se rozhodneme udělat to hned nebo později, protože jsme si vybrali cestu sebezdokonalování, stále budeme muset vykopat naše emoční depozita a vybudovat si emocionální slovník. Udělejte tedy první krok!
Vzpomeňte si, jak jsme na začátku článku viděli, že na planetě není jediný člověk, který by se nemusel stydět - sice za nejmenší, ale přesto! - v dětství? Nyní je úkolem osvětlit tuto maličkost světlo vašeho vědomí.
Jakmile je situace spojená se studem identifikována, musí najít řešení. Proces sjednocení s vaším malým dítětem - nebo s vaším vnitřním dítětem, jak tento proces nazývají psychologové - si lze představit jako hádanku, která vám zapadne na místo v hrudi.
Můžete udělat malou vizualizaci, kterou transpersonální psycholog Teal Swan doporučuje:
"Představ si, že jsi ve své dospělé podobě blízko svého malého já a něžně ho obejmeš a vezmeš ho do náruče." Představte se svému malému miminku a poděkujte mu za to, co pro vás udělal. Nechte tohoto odvážného drobečka vědět, jak byl odvážný a že jeho funkce byla splněna a že jste se o všechno postarali a že teď si může zaslouženě odpočinout. Nabídněte malému „mně“jídlo, které miluje víc než cokoli jiného. Oblečte ho do oblečení, které chce nosit. Pomozte mu usnout, pokud chce, a v případě potřeby mu položte k nohám zvíře - protahující se načechraný mazlíček, který udrží dítě v klidu a se kterým si bude dítě vždy rádo hrát. Na konci vizualizace otevřete oči a naskenujte svůj vnitřní stav. “
Strach z chyb - alias strach z neúspěchu - je zeď postavená vlastními rukama, která nás brzdí od velkých, šťastných úspěchů. Věnování pozornosti svému strachu a interakce s ním, aniž byste jej a sebe porušovali, je zásadně důležité a nezbytné.
Nikdo nás nenutí útočit, potlačovat nebo ignorovat náš strach. Strach z neznáma je normální lidský stav. Strach z omylu, který je na nás kladen v dětství, vyžaduje uznání a ohled v takové podobě, v jaké je. Schopnost rozpoznat spojení mezi ním a studem v raném dětství bude prvním krokem k překonání strachu a navrhne, jak se s ním nejlépe spřátelit.
Lilia Cardenas, integrální psycholog, psychoterapeut
Doporučuje:
Strach Ze Změny
Mnozí se bojí změny - metateziofobie, někdy se jí také říká neofobie, tedy strach z nového. Cítíme se pohodlně ve známém prostředí, rutině a známých věcech; Se změnami v naší komfortní zóně čelíme pochybnostem, podezření a strachu. Nikdo přesně neví, co se mění a do čeho se pouštíte.
5 Známek Toho, že Máte Strach - Zvýšené Příznaky úzkosti - Úzkost - Úzkost
Věděli jste, že se necítíte šťastní kvůli úzkosti? Je to tento konzumující pocit, který vám brání být tady a teď, užívat si života, odebírat vám energii a sílu, zabránit vám užít si největší nákup nebo nejvýznamnější událost ve vašem životě.
Jen Mě Neopouštěj! Strach Ze Ztráty Partnera, Strach Z Opuštění. Trauma Z Opuštění
Na rozdíl od strachu z odmítnutí, který je založen na pocitu studu vůči pociťovaným potřebám a osobním charakteristikám, strach z opuštění mnohem hlouběji připomíná panickou hrůzu ze stavu zapomnění, neexistence. Jak pochopit, zda má člověk tento strach?
Strach Z Uklouznutí. Radost A Strach. Analýza Jednoho Zaměstnání
Žádost klienta. Aleno, pomoz mi vyrovnat se se strachem! Příští týden jedeme s manželem do lyžařského střediska, všechno se zdá být úžasné - relaxace, romantika, krása, ale předem vím: budu se znovu bát, překonávat zoufalý, strašný strach z riskantních sjezdů, i když tohle je ne poprvé, co doprovázím svého manžela na výlety … Obecně jsem dobrý na snowboardu, ale jezdím s přetvářkou, vždy přiznám něco špatného … Je za tímto strachem nějaký zvláštní důvod?
Strach Strach
Panická porucha se v moderním světě stala téměř epidemií. Jeho hlavní charakteristikou je přítomnost opakovaných a neočekávaných záchvatů paniky. V jakém věku se objevuje panická porucha? Přestože se panická porucha obvykle poprvé objeví v pozdní adolescenci nebo rané dospělosti, v některých případech se může objevit v dětství nebo dokonce v dospělosti.
