K Dispozici O Masochismu

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Autor: Natalya Kholina Zdroj:

Nedávno vyšla nová kniha Iriny Mlodik, která popisuje - z uměleckého i vědeckého hlediska - takový psychologický fenomén, jakým je masochismus. V knize s názvem „Dívka na kouli. Když se utrpení stane způsobem života “obsahuje román a článek, který odráží pohled psychoterapeuta a popis povahy formování masochistické struktury psychiky (nebo samostatně masochistických povahových vlastností, které jsou vlastní lidem s jinými mentálními schopnostmi struktury).

Kniha může být užitečná i čtenářům, kteří mají k psychologii daleko, ale zároveň se zajímají o chování lidí a formy vztahů mezi nimi.

Cituji několik odstavců a citátů z Irina článku, který je podle mého názoru velmi užitečný „Masochismus jako způsob přežití nebo ohřívání vesmíru. Pohled psychoterapeuta “:

Z hlediska psychologie je masochista člověk, jehož touhy a potřeby jsou od dětství narušovány, v důsledku čehož přestává cítit svou lidskou hodnotu. Je zvyklý trpět kvůli druhým, ale hrdě snáší někdy nemožné pro osobní povahu deprivace, takový člověk má velmi složité modely postojů k sobě a ke světu, které pro něj vždy končí různými druhy důsledků, jako je např. psychosomatické problémy, potíže s budováním zdravých sociálních vazeb, až do předčasné smrti.

Masochistické povahové vlastnosti se projevují v

1. zvyk vytrvat a trpět

"Jakmile dítě přišlo na tento svět s touhou být si všimnuto, uznáno, přijato, s nadějí a záměrem ukázat svou vůli a touhy v tomto světě." Pokud se takové dítě objeví v rodinném systému, kde rodiče (nebo jeden z nich) nejsou připraveni vychovat živou bytost se svými vlastními preferencemi, motivy, pocity, touhami, pak mohou například udělat vše pro to, aby dítě přestane vykazovat známky „života“. Samozřejmě ne zabíjet, ale leptat v něm touhy, projevy, projevy vůle. V tomto případě se dítě stává minimálně živým, maximálně zvládnutelným, funkčním, nevyžaduje nic, nechce, dělá, co říká, nic nenamítá, nemá vlastní názor a pocit vlastní hodnoty “.

Aby se masochista nevědomky rozhodl vydržet a trpět, aby obdržel lásku a uznání, protože mu to jeho rodiče vysílali: „Vy se svými projevy života (hlad, touhy, rozmary, city) jste pro nás nepohodlní. To je, když se naučíte, místo abyste chtěli něco pro sebe, žít pro ostatní (především pro nás), pak přijďte, budeme vás milovat. “Protože žádné dítě nemůže vyrůst bez lásky nebo alespoň naděje na lásku, nezbývá nic jiného, než se nejprve přizpůsobit rodiči a poté zbytku světa nezištnou službou druhým a sebezapřením.

A protože deprivace a utrpení se stávají důležitou hodnotou, masochista si je jist, že všichni kolem by měli žít v souladu s touto hodnotou. A poznají je pouze ti, kteří také trpí nebo trpí. Masochista bude nepřátelský nebo agresivní vůči všem ostatním, kteří „mají tu drzost“starat se o své potřeby a zájmy, aniž by tyto pocity dávali jasně najevo. “

2. Protože v dětství byla jeho agrese potlačována a nyní má speciální formy, jmenovitě nominativní manipulativní a pasivně agresivní formy agrese …

Typický masochista se často jeví jako nejsladší nebo nejtišší člověk. Přímo se nezlobí, neptá se, nepožaduje, otevřeně se neštve a netvrdí. A proto nejčastěji nebudete vědět, co je špatně: čím trpí, jak se uráží, co mu chybí. Vydrží. Měli jste „hádat“, a protože jste neuhodli, pak to z vaší strany není dobré … Nahromaděné nepohodlí brání masochista uvnitř, nenachází východisko a stále se mění v agresi. Ale v dětství byla odvetná agrese buď přísně zakázána („Jak stále křičíš na svou matku?, byl zcela vyhuben. Přímá agrese navíc zasahuje do plnění plánu - stát se „vyšší“než jejich mučitelé. Hrůza a muka, které mu „vnější“sadisté předali, mu brání v uzákonění sadisty v sobě - je to příliš děsivé. Proto „mučitel“skrývá a napodobuje.

V důsledku toho se agrese z přímých forem mění v nepřímé, manipulativní, ze své podstaty sadistické. A v jejich rozmanitosti nemá masochista obdoby.

--- pasivní obvinění.

Protože se plně věnuje službě druhým lidem (například svým dětem), očekává také službu návratu. Ve skutečnosti očekává, že život někoho jiného zaplatí za jeho život, jakmile ho „stráví“na jiných lidech. Utrpení druhých. Pole nekonečné a často obtížně formulovatelné viny - v tom jsou nuceni žít jeho blízcí. Učinit všechny kolem sebe vinnými za to, že jen žijí a něco chtějí, nebo naopak aktivně nechtějí, je pasivně agresivní reakce, často ani na to, co se děje v rodině nebo prostředí masochisty nyní, ale k jeho neblahé minulosti.

--- pasivní čekání.

Jelikož je masochista vyškolen k porozumění, předvídání a plnění přání ostatních, podvědomě to samé očekává od ostatních lidí … jako důkaz lásky a dobrých vztahů s ním.

„Na co jiného bych se měl zeptat?“- masochista je často rozhořčen, věří, že přímá žádost je neslýchanou drzostí, za kterou budou potrestáni nebo odmítnuti.

Pokud ale mají ostatní lidé tu drzost něco chtít a otevřeně to prohlásit, pak to v masochistovi vyvolá celou bouři pocitů: závist, hněv, v žádném případě touha dávat, odsuzovat, trestat. Dělat ve vztahu k nim všechny stejně, jako kdysi jemu.

--- pasivní trest.

Pokud se nevzdáte dostatečně života kvůli svému milovanému, masochistovi, pokud máte tu drzost chtít něco, co on nechce, pak budete potrestáni … ale tak, že to hned nepochopíte co se děje, ale nepříjemných pocitů, bolesti a utrpení zároveň budete mít dost.

Způsoby pasivního trestání jsou různé: přestanou s vámi mluvit, ochladnou, budou žít vedle vás s pohledem nezaslouženého utrpení, opustí vás, připraví vás o něco důležitého pro vás (teplo, kontakt, pozornost, účast), všemožně vám předvedou, že za zhoršení jejich nálady nebo zdraví můžete vy.

--- pasivní deprivace.

Masochista nikdy přímo neřekne: „Potřebuji pomoc“. A nezeptá se: „Mohu vám s něčím pomoci?“Udělá všechno sám, i když často jeho účast nebyla vyžadována nebo dokonce zoufale zasahována. Udělá všechno, i to, co nikdo nežádal, a rozhodně řekne: „Nevidíš, jak je to pro mě těžké?“Nebo vyhodí fráze „do vzduchu“: „Tyto těžké tašky jsem sotva nosil!“, „Samozřejmě, hádal by někdo pomoc!“, „Nikoho nezajímá, že to potřebuji sám!“… Jinými slovy, nedá vám šanci projevit mu péči a lásku a pak se sám urazí za to, co nedostal. Připraví vás o možnost vidět ho spokojeného, prosperujícího, zdravého, šťastného. Vedle něj se nebudete moci cítit starostlivě, soucitně, „dobře“.

--- pasivní sebezničení.

Pokud masochista nemá možnost obviňovat nebo trestat, veškerý ten hněv, který v každém člověku během jeho života nevyhnutelně vyvstává z toho, že nežil tak, jak chtěl, že si nedovolil, co je pro něj skutečně důležité, veškerý tento hněv se obrací dovnitř, což vede člověka k sebezničení. Existuje mnoho způsobů sebezničujícího chování, masochisté si „vybírají“ten, který odpovídá jejich modelu - budou trpět. K tomu můžete „získat“vážnou, dokonce nevyléčitelnou nemoc, pravidelně se můžete dostat do potíží a nehod, zabít se alkoholem a dalšími závislostmi. Časnou formou autoagresivity je úplné sebezničení a sebetrestání-předčasná smrt.

--- nedeklarovaný odchod ze vztahu.

Kombinace nekonečné - i masochistické - trpělivosti a jeho neschopnosti spojit své vlastní touhy, mluvit o tom, co se mu nelíbí, konfrontovat se, bránit své vlastní, diskutovat, dospět k dohodě, vede k tomu, že unavený potlačováním vlastní nespokojenosti a mnoha stížností masochista v určitém okamžiku náhle opustí vztah - bez vysvětlení a dává druhé straně příležitost pochopit, co se stalo, co se stalo, co lze napravit v jejich chování nebo postoji. Často se za tím skrývá hněv nad nenaplněným očekáváním, že ten druhý vrátí „dobro“obětavostí, ke které kdysi chodil masochista.

3. Prokazování agrese někoho jiného

Masochista (a nejčastěji to je žena), vychovávaný sadistickým rodičem, dokonce i dospívající, se nevědomě (nebo vědomě) snaží obnovit podobný model v jakémkoli blízkém vztahu. Proto si buď vybírá muže, kteří jsou náchylní k projevům sadismu, nebo vzrušuje sadistickou část v muži, s nímž žije. Její obětní postavení vyvolává agresi mezi těmi, kteří žijí poblíž, protože:

- svoji agresi neprojevuje přímo, spíše ji vrhá do rodinného pole v podobě nespokojenosti, tiché zášti, visícího napětí, nevědomosti, tichého utrpení s výčitkami.

- nepřijímá pomoc a péči, odmítá vřelé pocity a projevy péče o druhé;

- vždy prý lépe ví, co je dobré pro ostatní;

- je pro ni důležité, aby reprodukovala svůj dětský model utrpení a deprivace, a proto návrhy, jak nějak „vyřešit problém“, usnadnit život, změnit alespoň něco, na co narazí „ano, ale …“- ona bude mít vždy argumenty ve prospěch toho, že je naprosto nezbytné pokračovat v utrpení, protože jiná cesta neexistuje.

- neví, jak říci „ne“, „zastavit“, a proto umožňuje těm, kteří žijí vedle ní, nekonečné procházení po jejím území, porušování jejích hranic, pošlapávání její lidské důstojnosti, využití její touhy sloužit …

4. Odmítnutí sebe sama a intoxikovaná služba druhým

Nepostradatelnost, nutnost, služba s plným nasazením - to je alespoň určitá záruka, že ho implicitně, tajně láska a péče prosáknou spolu s pocitem bezpodmínečné „dobroty“, ne -li „svatosti“.

Tragédií masochisty je ztracená touha a vůle. Vlastní nenarozený život. Jediným povoleným potěšením je míra utrpení.

Hlavní iluzí masochisty je, že není agresivní a nikomu nepřeje nic zlého, i když jeho manipulativní vztek ochromuje víc než jasně prezentovaný. Věří, že jelikož slouží druhým, a ne sobě, je dobrý a potřebný a nikdy nebude opuštěn … Že pokud nyní žije v nouzi a strádání, pak nějak magicky zbohatne. Že jednoho dne někdo přesto přijde a odmění to, co si zaslouží, a bude dosaženo velké spravedlnosti, jako v ruských pohádkách: zlí a chamtiví hrdinové předběhnou odplatu a velkorysí a chudí budou odměněni.

Jako poslední zemřou iluze v masochistovi. Jsou mnohem houževnatější než samotní masochisté, protože v mýtech a pohádkách žijí iluze o odplatě za utrpení po staletí …

Pokud však masochisticky organizovaný člověk přišel k psychoterapeutovi o pomoc a nějak přiznal, že tuto pomoc potřebuje, a nejen jeho blízcí, pak začíná velmi obtížná a pravděpodobně dlouhodobá práce, protože všechny metody projevu masochistického charakteru vystoupí také s terapeutem.

V tomto ohledu bude muset terapeut čelit všemožným, nejčastěji pasivně agresivním projevům odolnosti vůči léčbě [s hlavní myšlenkou v čele všeho: „Nelze mi pomoci!“*]

Ira uvádí tyto formy odporu. Tak:

- Na terapii nejsou peníze. Protože díky psychologické obraně to masochista považuje za požehnání deprivace, pak život v deficitu je jeho zásadou, jeho bezpečím, jeho normou. To platí i pro peníze, které vždy nemá, a pokud se objeví, určitě je neutratí sami. A pak, zejména s klesající motivací a rostoucím odporem, vás váš klient začne navštěvovat pokaždé nebo požádá o hmatatelnou slevu. Současně se najdou peníze pro všechny v nouzi (například pití příbuzných a další infantilně žádající postavy). Ale ne řešit svůj život. U masochisty je bohužel zvykem být laskavý na úkor někoho jiného: bude vůči někomu altruisticky laskavý a zaplatíte za to vy nebo ten, jehož zájmy nepostřehnutelně pošlapává. Máte peníze, ale ostatní, chudí, je potřebují. To, že bude porušovat vaše finanční a smluvní ujednání, mu nevadí. Bude pro něj dokonce obtížné pochopit, jak požadujete platbu, například za zmeškanou schůzku. Pomáhal potřebným! Jak můžete být tak materialističtí a sobečtí? Na vás se bude promítat sám, vždy připraven prohrát kvůli potřebám někoho jiného. A pokud odmítnete snášet těžkosti, pak to může sloužit jako důvod jeho pasivního hněvu a v důsledku toho i pro přerušení vztahů.

- Na terapii není čas. Protože potřebujete sedět s nemocnou babičkou, chodit s dětmi do kroužků, ošetřovat, hlídat, investovat … do životů jiných lidí, ale ne do svého. Silná vina a strach provází masochistu, pokud začne chápat, že má také city, touhy a potřeby.

Náhlé poznání, že jde za svými cíli, plní své úkoly a chce něco osobně pro sebe a ne pro ostatní, vyvolává strach, vztek a silnou touhu s tím vším okamžitě přestat a vrátit se ke své předchozí službě.

Masochista, neschopný vyrovnat se s rostoucím napětím, s prohlubováním vnitřního konfliktu mezi rodícími se vlastními touhami a přísným zákazem je mít, s rostoucí úzkostí a hněvem kvůli tomu zařídí podvědomou provokaci: útok jiného agresora, nehoda, problém, katastrofa, nemoc atd. dostane zákonné a obvyklé právo trpět a současně oddech, nebo dokonce výmluvu k ukončení terapie na základě potřeby uklidit důsledky všeho, co Stalo …

Vzhledem k tomu, že cílem terapie je obrátit masochistu k sobě samému a ke svému životu, pokud možno omezit sebezničující tendence a míru vnějšího a vnitřního sebe-násilí, lze toho dosáhnout pouze pomocí

hlavním terapeutickým nástrojem je terapeutova vlastní respektující a humánní, nemasochistická pozice, schopný být pozorný vůči svým vlastním protiproudým pocitům, vědomý a schopný nepodlehnout manipulaci, ale konstruktivně a terapeuticky je ukázat klientovi a naučit ho přímé způsoby interakce a kontaktu [cílem by měl být přechod od „předvádění se“k informovanosti klienta o jeho skutečných řidičských motivech *]

Aby to všechno bylo možné v terapii implementovat, je sám psychoterapeut, který se rozhodl pracovat s masochistickými klienty, velmi důležitý:

- vypracujte svou vlastní masochistickou část, abyste porozuměli a cítili psychologickou obranu zevnitř;

-pracujte na sobě, naučte se všímat si a přerušovat manipulativní hru „oběť-záchranář-tyran“, protože masochista má neuvěřitelnou schopnost vtáhnout do ní ostatní;

- mít silné hranice a sebevědomé právo starat se o sebe, o své zájmy, aniž by se cítil provinile;

- umět vidět, všimnout si a vnést do díla ony implicitní způsoby projevování agresivity, které masochista mistrovsky vlastní;

- umět čelit iluzím masochisty, přičemž mu poskytne dostatečnou podporu a podporu, a přitom s ním zůstane ve vztahu; najít v něm zdravé části a spoléhat se na ně, posílit jeho touhu stát se prosperujícím a ne onemocnět a trpět.