Falešné Mateřství

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

K napsání tohoto článku mě inspirovala kniha "Komplex Lilith." Temná stránka mateřství "Hines-Joachim Maaz, ale především rostoucí skutečný globální problém v naší společnosti spojený s narcistickým traumatem, který je základem většiny problémů pacientů hledajících psychologickou pomoc. Všechny následující citáty jsou z výše uvedené knihy.

„V naší společnosti se prakticky ztratily hlavní mateřské hodnoty: dát život, nakrmit, uspokojit, chránit - vše, co je důležité jak pro dítě, tak pro existenci společnosti.“

Když mluvíme o falešném mateřství, mluvíme o psychosociální traumatizaci dítěte s vnější normálností péče a výchovy.

„Fatální tragédie tohoto jevu spočívá v tom, že rodiče, kteří se snaží v duchu své doby„ udělat všechno možné “, nevěnují svým dětem náležitou pozornost, emocionálně je potlačují, nechápou jejich reakce a trápí je nadhodnocená očekávání. “

Článek je napsán proti represivní osobnosti mužů i žen, zastaralým principům patriarchální společnosti, jejímž účelem je moc, která je založena na pseudo spiritualitě, falešném „divadelním“mateřství, rozdělení osobnosti na „dobré“a "špatný". Chci podpořit každou ženu-matku, jejíž osobnosti kladou přemrštěné požadavky. Následnými důsledky jsou neustálá nespokojenost v manželských vztazích, traumatizace dítěte v procesu jeho vývoje.

Falešné mateřství je v první řadě projevem „komplexu Lilith“. Komplex Lilith zahrnuje potlačované, tedy ošklivé, sociálně nesouhlasné vlastnosti ženy:

- sexuální aktivita ženy, kterou používá k dosažení hmotného bohatství a manipulace;

- neochota mít děti a přiznat, že život člověka je omezen rámcem domácnosti, každodenního života;

- hnutí za emancipaci, ve kterém ženy požadují stejná práva jako muži.

Tito. žena s komplexem Lilith si může vybrat jeden ze dvou extrémů. Buď se projeví „bez dětí“(horlivé odmítnutí mít děti), nebo prokáže přehnanou všeobjímající lásku k dětem s odmítnutím jakékoli jiné realizace.

Křesťanství rozdělilo obraz ženy na svatou Evu a démonickou Lilith. Manifestace Lilith je dána zákazem přirozeného práva ženy cítit nespokojenost v rodinném životě, toužící po dávných dobách, kdy byla teenagerkou, neprovdanou dívkou.

Pamatuji si smutnou lyrickou báseň z internetu od Tanyi Grigorievy:

"Paní odbavila zavazadla:"

Mládí, Svoboda

Odvaha, Rtěnka, Lambada, Sukně

A babiččin měsíční svit.

V matrice blahopřála celá paní

A byla vyražena do pasu.

A bylo jí dáno nové zavazadlo:

Pro život s milovanou osobou

Chata, Čtyři recepty charlotte

A malou pánev. “

Ano, když dospívá, vybírá si rodinu a mateřství, žena přijímá omezení svobody spojená s novým statusem. Ale proč jí není dovoleno bez odsouzení, dokonce chtít tuto svobodu? Proč je vztek a podráždění spojeno s nepohodlí velkého břicha během těhotenství, nedostatkem spánku, když se dítě narodilo, smutek z minisukně zakázán? Proč by se MĚLA radovat, že se vzdává svobody a nezávislosti?

Jaké jsou důsledky komplexu Lilith?

Společnost neuznává právo žen na sílu, svobodu a potěšení, zatímco je podporována pokora, cudnost a péče, které jsou součástí kolektivního obrazu „Evy“. Ale každá „Eva“má svou vlastní potlačenou „Lilith“. S vnější poslušností a cudností Evy se Lilith projeví v pasivní agresi: zášť, vysoká očekávání od ostatních, znehodnocení, odmítnutí a uvalení viny.

Co falešné mateřství „dělá“s dítětem a jak dochází k uzdravení, je popsáno v knize „Slova, která uzdravují“od Marie Cardinal. Hrdinkou románu je mladá žena, která strávila 30 let svého života a také téměř přišla o život, aby si získala lásku své matky. Trvalo jí 7 let psychoterapie, než vyléčila její mateřské trauma.

Není možné udělat a nemýlit se.

Je nemožné činit obtížná rozhodnutí a ne vinit se před někým.

Vyrůstat je mimo jiné přijetí těchto věcí a také schopnost zpracovat pocity viny, studu, strachu.

„Lilith“nevědomky předává svému dítěti nepřátelský emočně nerafinovaný aspekt ve vztahu k dětem. Dítě zase intuitivně vystihuje postoj matky k němu, vůlí svým chováním provokuje vlastní slabosti a omezení (podráždění a nejistotu), které matka neakceptuje, a zároveň se bude cítit zatěžující a protivné. Zažije nevědomý pocit viny za stav matky. „Lilith“vidí ve svém dítěti pouze předmět vzdělávání, který je nutné naučit se řídit, ukázňovat a ovládat své emoce tím, že je potlačuje. Učí vás být pohodlná a submisivní.

Později se jedná o pacienty s problematickou identitou, narušenou sebeúctou a vedoucím stavem strachu, což jsou příznaky rané strukturální patologie osobnosti. V terapii tito pacienti popisují obraz matky jako náročný, vysává všechny šťávy a věří, že dítě jí zcela patří a existuje, aby uspokojovalo její potřeby.

Ve vztahu ve dvojici „Eva“s komplexem zaujme Lilith podřízenou pozici a bude svého společníka trápit svými nenaplněnými touhami, očekává uspokojení jejích raných potřeb a pociťuje nenávist vůči muži kvůli její nespokojenosti.

Co se stane muži s komplexem Lilith? Toto je formovaný především obraz „Adama“, který mu dává dané, ale v žádném případě si nezaslouží nadřazenost nad ženou, kterou používá, aby pocítil svou moc a sílu. Potřebuje „Evu“vyrobenou z jeho žebra, která se zapřela, aby byla ve vztahu tolerována.

"Prostřednictvím peněz, moci a nároku na autoritu se snaží skrýt svůj problém s identitou." Bere důležitost a snaží se vytvořit takové vztahy s muži a ženami, ve kterých by mohl dominovat a ovládat. Něhu a vášeň založenou na důvěře považuje za nebezpečnou pro sebe, proto se jim vyhýbá. “

Ve dvojici soupeřů „Eva“a „Adam“, kteří spolu soupeří a dokazují, že právě jeho potřeby by měl ten druhý uspokojit. Je to on, kdo více potřebuje péči, něhu, náklonnost, péči. Tento boj obvykle trvá, dokud se oba nevyčerpají v boji o pozornost, uznání možnosti přijetí. Poté se do popředí dostává vztek a frustrace, které jsou vlastně namířeny na rodiče, kteří tyto nedostatky u dítěte v dětství vytvořili.

"S Evou se žádný muž nemůže stát mužem." S „Adamem“se žádná žena nestane ženou. „Adam“a „Eva“vytvářejí ze svého komplexu Lilith nesnesitelný společný život, otravují ho rostoucím vzájemným zklamáním, a tím zvyšují utrpení jejich dětí, kterému lze zcela zabránit. Výsledkem je, že „Adam“se stane válečníkem a „Eva“čarodějnicí."

Díky komplexu Lilith jsou matky lstivé a pokrytecké a popírají skutečné lidské pocity a přirozené stavy hněvu, únavy a podráždění. Předstírá, že je mučedník, připraven obětovat svůj život na oltáři mateřství a rodiny. Demonstrace projevu více lásky, než ve skutečnosti mohou dát.

Cesta z tohoto stavu věcí pro muže a pro ženu prochází smutkem nad jejich nedostatkem matky, znovu a znovu. Přes vědomí jejich nevědomé identifikace s rodičem. Bolestivým přestřižením pupeční šňůry

Rozpoznat realitu, ve které minulost nelze předělat, napravit, a také skutečnost, že je nemožné uspokojit nevědomou touhu po matce hedonistickým životním stylem a stát se žravým konzumentem všeho, co moderní marketing nabízí

Naučte se snášet a zpracovávat bolest, která stoupá znovu a znovu z toho, co nebylo přijato v dětství. Z toho, o co jsme byli ochuzeni a jaké důsledky toho jsme nyní nuceni snášet

Buďte připraveni na to, že bolest vybuchne, probuzená vzpomínkami, obrázky šťastných či nešťastných dětí, se závistí úspěchu druhých

Muž, který integroval Lilith, ve své ženě neuvidí matku, ale rovnocenného partnera, který svůj život doplní kreativitou, výzvou, aktivitou. Takový muž nebude muset hledat, ponižovat, hádat se. Je schopen samotu nejen snášet, ale si ji i užívat.

Upozornit na tento rozsáhlý problém naší společnosti je prvním krokem ke změně situace, ale bohužel již v budoucnosti. Pokud nyní nastavíme nové směrnice pro skutečné mateřství, respektive se vrátíme k jejich skutečným zdravým zdrojům, kde žena, která v sobě integruje Lilith, a proto rozumí sama sobě a přijme její omezení, bude chtít pro sebe muže - partnera, jehož jinakost bude přijat jako doplněk k sobě. Jejich vztah bude postaven na rovnocenném základě.

V mateřství, s vědomím svých dětských deficitů, bude připravena na nevyhnutelné nepohodlí a bude schopna adekvátně vyjádřit svou bolest kvůli opakujícím se pocitům odmítnutí vůči dítěti, strachu, nenávisti v některých situacích. Uvědomil si, že je to především její problém. Uvědomil si, že je pro dítě zcela přirozené reagovat na její stav rozhořčením a úzkostí. To znamená, že naše děti, vyrůstající, vytvoří zdravější rodiny, porodí zdravé děti, které budou žít dobrý, šťastný a naplňující život. Tím, že pracujeme na svých zraněních, dáváme našim dětem a vnoučatům šanci být šťastnější. Díky péči a uzdravení svého vnitřního dítěte získáváme příležitost zlepšit své vztahy s lidmi kolem nás.

"Přiznaná pravda nikdy nebude mít zničující důsledky." Falešná láska a skrytá poloha způsobí konflikty, nemoci a násilí. “

Natalia Shcherbakova, psycholog.

Přihlaste se ke konzultaci: mob./viber 066-777-07-28