Óda Na Podmíněnou Lásku

Video: Óda Na Podmíněnou Lásku

Video: Óda Na Podmíněnou Lásku
Video: Jana Uriel Kratochvílová - Óda na lásku 2024, Smět
Óda Na Podmíněnou Lásku
Óda Na Podmíněnou Lásku
Anonim

Vše má svůj čas…

V psychologických textech v poslední době najdete mnoho výroků věnovaných důležitosti bezpodmínečné lásky v životě člověka.

Také nebudu zpochybňovat toto tvrzení, které se již stalo prakticky axiomem a nachází živou odpověď v srdcích a myslích konzumentů populární psychologické literatury. Bezpodmínečná láska se dnes stala jakýmsi všelékem, zachraňujícím před všemi problémy a psychickými problémy, a její absence (zejména v určitém typu vztahu) je pro to hlavním důvodem. Napište článek o důležitosti bezpodmínečného přijetí rodičů a lásky - a nezůstane bez povšimnutí mezi obrovským proudem populárních psychologických textů!

Hodnota bezpodmínečné lásky pro osobní rozvoj je skutečně velmi přeceňována. Je základem osobnosti, na které jsou upraveny všechny její následné konstrukce. Bezpodmínečná láska je základem sebepřijetí, sebelásky, sebeúcty, sebeúcty, podpory sebe sama a mnoha dalších důležitých sám- kolem kterého je postavena základní vitální identita - jsem!

Na druhé straně existuje mnoho textů, ve kterých lze vidět kritický postoj k jinému druhu rodičovské lásky - podmíněné lásce. V zásadě jde o texty, které popisují podmínky pro utváření narcisticky organizované osobnosti.

Chtěl bych v tomto textu obnovit určitou spravedlnost a říci, ačkoli to nyní není v trendu, o důležitosti podmíněné lásky.

Ve věcech významové hodnoty bezpodmínečně podmíněné lásky je důležité, aby druh rodičovské lásky odpovídal úkolům, které dítě-člověk řeší ve svém individuálním vývoji.

V prvních letech, jak jsem řekl výše, když se formuje vitální identita, je bezpodmínečná láska výživným vývarem, ve kterém je položen základ individuální identity, základ já, já, koncept I. Je to hluboký pocit: Jsem, jsem, jaký jsem, mám na to právo a právo na své přání!

Osobnost a identita se však neomezují pouze na individuální identitu a sebepojetí. A priori osobnost je také vlastní sociální identitě, jejímž základem je koncept Druhého.

Ale zdání ve vědomí Druhého je již funkcí podmíněné lásky. Tady, v životě dítěte, kromě toho, co chci, se také musím objevit! A to je velmi důležitá podmínka vývoje. Podmíněná láska spouští decentrické tendence ve vývoji osobnosti a ničí původně vytvořené ego -centrismus - jsem v centru, ostatní se točí kolem mě! Nejen, že se v tomto případě v mém vesmíru kromě Já objevuje ještě ten Druhý, ne já! Já, mimo jiné, také přestává být středem tohoto systému, kolem kterého se točí všechny ostatní ne-já. Tato událost v životě dítěte je významově srovnatelná s přechodem lidstva z geocentrické polohy vesmíru (Země ve středu) do heliocentrického (Slunce je ve středu, Země se kolem něj otáčí).

Logika individuálního vývoje je taková, že podmíněná láska nahrazuje bezpodmínečnou lásku - bezpodmínečná láska ve vztazích rodič -dítě je postupně nahrazována podmíněnou láskou. To neznamená, že bezpodmínečná láska zcela zmizí ze vztahu rodič-dítě. Zůstává jako základ pro bezpodmínečné přijetí dítěte v základních otázkách jeho existence, zůstává pozadím, které umožňuje dítěti prožívat hodnotu jeho I. Ve vztazích se ale dostává do popředí podmíněná láska, a právě ona se stává postavou, která otevírá sociální perspektivu v jeho vývoji, umožňuje jednotlivci, aby se stal také sociálním člověkem.

Extrémy ve všem jsou nežádoucí a někdy i nebezpečné. To platí i pro podmínky individuálního rozvoje. V případě důrazu rodičů na podmíněnou lásku se vytváří neurotická osobnostní struktura s nestabilním sebevědomím, postoji ke společenskému uznání, nadměrnou závislostí na významném druhém s očekáváním hodnocení a chvály od něj. Pokud v rodičovských vztazích, jak dítě roste, nedochází k přechodu na podmíněnou lásku, pak je to pro dítě plné fixace na egocentrickou pozici s infantilismem a problémy v socializaci a sociální adaptaci.

Dříve jsem takové lidi popsal jako klienty „chci“a „potřebuji“.

A je důležité, aby rodiče znali tento druh informací, aby vytvořili podmínky pro rozvoj integrální osobnosti, harmonicky kombinující individuální a sociální, já a ten druhý.

Doporučuje: