Úzkost A Přijetí

Video: Úzkost A Přijetí

Video: Úzkost A Přijetí
Video: ÚZKOST - co je úzkost a jak s ní bojovat 2024, Smět
Úzkost A Přijetí
Úzkost A Přijetí
Anonim

Svět nyní prochází krizí, která je považována za nenormální. A ovlivňuje každého, kdo žije v tomto světě, činí nás rovnocennými a odhaluje naši zranitelnost, která v běžném měřeném životě není tak akutně cítit. Zranitelnost není jen tělesná (jako strach z vlastní nemoci, smrti, hladu) a sociální zranitelnost (jako strach ze ztráty blízkých).

Pozoruji kolem sebe různé reakce a stavy - od paniky po popření a vytěsnění možné hrozby.

Stav paniky je doprovázen prudkým oslabením dobrovolné sebeovládání, povzbuzuje impulzivní činy a činy. Odmítnutí je druhý extrém. Toto je jedna z nejprimitivnějších psychologických obran. Ukazuje se, že v těchto dvou pólech je člověk daleko od reality - své vlastní i vnější. V panice - úplná ztráta kontroly a povědomí. V popření existuje iluze. Problém popření spočívá v tom, že nemůže chránit před realitou.

A mezi těmito póly je strach a úzkost. V psychologické literatuře existují různé přístupy a kritéria pro interpretaci rozdílu mezi strachem a úzkostí. Obecně je však lze rozdělit podle kritéria jistoty. Strach je očekávání něčeho určitého, konkrétního, něčeho, co lze nazvat. A co lze identifikovat, lze najít způsoby, jak se s tím vyrovnat. Úzkost je spojena s očekáváním toho, co nevíme, tedy neurčitého, nepředvídaného, že se může ukázat, že něco nejde podle našeho plánu, vyklouznout z naší zóny kontroly. A do určité míry přítomné v našem životě je to existenciální emoce. Jedná se o jev, který patří k počtu podmínek lidské existence. To je něco, co nemůže, než být. Dynamika jejích zkušeností však závisí na postoji k ní.

Negativní dynamika, tj. přechod úzkosti do patologických forem nastává při vyhýbání se uvědomění, při popírání. Normativní míra úzkosti neničí, ale ani paralyzuje aktivitu. Realizuje se, zažívá a podporuje opatrnost. Příliš mnoho úzkosti nás ničí v přítomnosti. Příliš nízká může zničit budoucnost.

Zítra je budoucnost vždy nejistá, bez ohledu na to, jak moc se snaží všechno naplánovat a předvídat. Každý z nás je bytostně zranitelný vůči realitě. Hlavním problémem je, jak se s touto zranitelností vypořádáme a na čem spoléháme.

Jak jsem již psal, existenciální úzkost je něco, co nemůže být, ale může být dáno její ontologickou povahou. Bojovat s tím, co bylo, je a vždy bude, jako dané, nemá smysl. A právě přijetí zde funguje jako zdroj, na který se lze spolehnout. To je určitá pozice vidění světa, která spočívá ve vnímání reality takové, jaká je. K. Rogers, E. Erickson, A. Maslow připisovali schopnost přijímat ukazatele duševního zdraví, dospělosti a integrity osobnosti a nepovažovali to za pasivní, ale za aktivní postoj, který v obtížných životních situacích pomáhá najít nové formy interakce s vnějším světem, objevovat nové možnosti a významy.

A pokud se dá strach zvládnout, protože je specifický, definovaný, pak existenciální úzkost lze řešit pouze přijetím jeho nevyhnutelnosti. A navzdory této nevyhnutelnosti najděte sílu a odvahu riskovat život.

„Dělejte, co musíte, a buďte tím, čím bude“(Kant)

A navrhuji podívat se na současnou situaci z pohledu V. Frankl volá:

Klíčovou výzvou doby je výzva zodpovědnosti. Odpovědnost - od slova „odpověď“. Jakou otázku mi současná situace klade? Za co a do jaké míry jsem nyní zodpovědný?

Druhou výzvou je výzva nejistoty. Vždy je to o budoucnosti, o nedostatku záruk, o riziku a důvěře.

Třetí výzvou je výzva složitosti. Komplex je souhrn jednoduchých. A možná se můžete vypořádat se složitostí tím, že něco zjednodušíte nebo odpustíte.

Čtvrtou výzvou je výzva rozmanitosti. A vždy jde o výběr. O prioritách. Hlavní věc. A o neúspěchu a ztrátě.

Doporučuje: