Autotelická Osobnost: Výsledky

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Pokud jde o získání kontroly nad svou myslí, zdravý, bohatý a silný člověk nemá nad nemocnými, chudými a slabými žádnou výhodu. Rozdíl mezi tím, kdo si užívá života, a tím, koho nese jako čip, vzniká v důsledku kombinace těchto vnějších faktorů a způsobu jejich interpretace zvoleného subjektem - zda vidí výzvu, kterou mu život přináší hrozba nebo příležitost k akci.

„Autotelická osobnost“se vyznačuje schopností snadno přeměnit potenciální hrozby na úkoly, jejichž řešení přináší radost a udržuje vnitřní harmonii. Je to člověk, který nikdy nezažije nudu, zřídka se trápí, je zahrnut v tom, co se děje, a většinu času zažívá stav toku. V doslovném překladu tento koncept znamená „osoba, jejíž cíle jsou samy o sobě“- mluvíme o tom, že cíle takové osoby jsou generovány hlavně jejím vnitřním světem a nejsou stanoveny genetickými programy a sociálními stereotypy, jako většina lidí..

Hlavní cíle autotetické osobnosti se formují v jejím vědomí v procesu hodnocení zkušeností, to znamená, že jsou vytvářeny sama

Autotelická osobnost transformuje zážitky plné entropie do stavu toku. Pravidla, podle kterých můžete rozvíjet vlastnosti takové osobnosti, jsou jednoduchá a přímo souvisejí s tokovým modelem. Stručně řečeno, vypadají takto:

1. Stanovte si cíle. Stav toku nastává, když má subjekt jasné cíle. Autotelická osobnost se učí rozhodovat bez starostí a paniky v jakékoli situaci, ať už se rozhoduje o svatbě nebo o tom, jak strávit dovolenou, přemýšlet o tom, jak strávit víkend nebo jak strávit čas čekáním ve frontě na návštěvu lékaře.

Výběr cíle zahrnuje rozpoznání úkolů s ním spojených. Pokud chci umět hrát tenis, pak se musím naučit podávat míč, kopat doleva a doprava, trénovat vytrvalost a reakci. příčinný vztah lze směřovat i opačným směrem: rád jsem házel míč přes síť, a proto jsem se rozhodl naučit se hrát tenis. V obou případech se cíle a cíle generují navzájem.

Protože je systém akcí určen cíli a cíli, předpokládají naopak přítomnost dovedností nezbytných k fungování v rámci tohoto systému. Pokud se rozhodnu změnit zaměstnání a otevřít hotel, budu muset získat znalosti o pohostinství, financích atd. Samozřejmě to může být i naopak: dovednosti, které mám, mě budou motivovat ke stanovení cíle, ve kterém budou být užitečný. Například se mohu rozhodnout otevřít hotel, protože v tom vidím vlastnosti nezbytné.

Abyste v sobě mohli rozvíjet dovednosti, musíte věnovat pozornost výsledkům svých činů, tedy sledovat zpětnou vazbu. Abych se stal dobrým manažerem hotelu, musím správně pochopit, jaký dojem udělal můj obchodní návrh na banku, od které chci získat půjčku. Potřebuji vědět, které funkce služby se zákazníkům líbí a které ne. Bez zpětné vazby rychle ztratím orientaci v systému akcí, nebudu schopen rozvíjet potřebné dovednosti a stanu se méně efektivní.

Jedním z hlavních rozdílů autotelské osobnosti je, že vždy ví: byla to ona, kdo si vybral cíl, ke kterému nyní usiluje. To, co dělá, není ani náhodné, ani důsledek vnějších sil. Toto vědomí dále zvyšuje motivaci člověka. Současně lze vaše vlastní cíle změnit, pokud je okolnosti ztratí smysl. Proto je chování autotetické osobnosti zároveň cílevědomější a flexibilnější.

2. Úplně se ponořte do činnosti. Autotelská osobnost, která si zvolila systém akcí, se plně oddává svému povolání. Bez ohledu na typ činnosti, ať už jde o let kolem světa nebo odpolední mytí nádobí, zaměřuje pozornost na daný úkol.

Abyste v tom uspěli, musíte se naučit vyvažovat mezi příležitostmi k akci a stávajícími dovednostmi. Někteří začínají s nemožnými úkoly, jako je záchrana světa nebo se ve dvaceti letech stanou milionáři. Když jsem zažil kolaps nadějí, většina se propadá do skleslosti a jejich já trpí poklesem psychické energie vynaložené na neplodné úsilí. Ostatní jdou do opačného extrému a nevyvíjejí se, protože nevěří ve svůj potenciál. Raději si stanovují banální cíle, aby neúspěch nenarušil jejich sebevědomí, a zastavili svůj osobní růst na nejnižší úrovni obtížnosti. Abyste se do aktivity skutečně zapojili, musíte najít soulad mezi požadavky okolního světa a svými vlastními schopnostmi.

Schopnost soustředit se výrazně přispívá k inkluzivitě. Lidé s poruchami pozornosti, kteří nejsou schopni udržet mysl soustředěnou na jedno téma, se často cítí vyhozeni z proudu života. Padají do zajetí jakéhokoli náhodného podnětu. Nedobrovolné rozptýlení je jistým znakem toho, že se subjekt neovládá. Zároveň je zarážející, jak málo úsilí lidé vynakládají, aby se naučili zvládat pozornost. Pokud se vám čtení knihy zdá příliš obtížné, pak místo soustředění ji s největší pravděpodobností odložíme a zapneme televizi, což nejenže nevyžaduje sebemenší napětí pozornosti, ale ve skutečnosti ji dokonce rozptýlí kvůli „nasekaným“zápletkám, komerční přestávky a celý nesmyslný obsah.

3. Věnujte pozornost tomu, co se děje kolem. Koncentrace vytváří pocit začlenění, který lze udržet pouze neustálým investováním pozornosti.

Sportovci vědí, že sebemenší pokles koncentrace během soutěže může vést k porážce. Šampion v boxu riskuje, že bude vyřazen, pokud minie úder soupeře. Basketbalový hráč může chybět, pokud se nechá rozptýlit křikem fanoušků. Stejná hrozba visí na každém, kdo se podílí na složité činnosti: aby z ní nevypadl, je nutné do ní neustále investovat psychickou energii. Rodič, který dítě napůl poslouchá, podkopává interakci s ním; advokát, který při jednání vynechal sebemenší podrobnosti, může případ prohrát; chirurg, který nechá rozptýlit svou mysl, riskuje ztrátu pacienta.

Pokud si přestanete dělat starosti s dojmem, který vytvoříte, a soustředíte pozornost na interakci, můžete dosáhnout paradoxního výsledku. Subjekt se již necítí izolovaný, ale jeho já se stává silnějším. Autotelická osobnost překračuje hranice individuality díky investování psychické energie do systému, do kterého je zahrnuta. Prostřednictvím takového spojení se systémem osobnost stoupá na vyšší úroveň složitosti. Proto „je lepší milovat a ztrácet, než nikdy lásku nepoznat“(A. Tennyson).

Pocit I člověka, který se na vše dívá z egocentrické pozice, lze lépe chránit, ale jeho osobnost je nesrovnatelně chudší než osobnost někoho, kdo usiluje o zapojení, odpovědnost, kdo je připraven investovat prostředky své pozornosti do toho, co je děje se to kvůli samotnému procesu, a ne kvůli zisku.

Při odhalení obrovské sochy Picassa na náměstí naproti radnici v Chicagu jsem se ocitl vedle právníka pro úrazy, kterého jsem znal. Při poslechu projevů z pódia jsem si všiml soustředěného výrazu ve tváři a pohybu jeho rtů. V odpovědi na mou otázku řekl, že se snaží odhadnout rozsah kompenzací, které by musely být městu vyplaceny za nároky rodičů, jejichž děti by na tuto sochu vylezly a spadly z ní.

Můžeme říci, že tento právník neustále prochází stavem toku díky schopnosti transformovat vše, co vidí, na profesionální problém, pro jehož řešení má potřebné dovednosti? Nebo by bylo správnější věřit, že se připravuje o možnost růstu, věnovat pozornost pouze tomu, čemu rozumí, a ignorovat estetický, občanský a sociální význam události? Možná jsou oba výklady správné. Dlouhodobě se však dívat na svět malým oknem, které nám naše Já otevírá, znamená výrazně se omezit. I ten nejrespektovanější vědec, umělec nebo politik se promění v prázdnou nudu a přestane si užívat života, pokud ho zajímá pouze jeho vlastní role v tomto světě.

4. Naučte se užívat si chvilkové zážitky. Když si člověk vytvoří autoteliální osobnost - naučí se stanovovat cíle, rozvíjet dovednosti, sledovat zpětnou vazbu, soustředit se a být zapojen do toho, co se děje - bude si moci užívat života, i když tomu objektivní okolnosti nevyhovují. Schopnost ovládat svou mysl znamená schopnost proměnit téměř vše, co se stane, ve zdroj radosti. Mírný vánek v horkém odpoledni, mrak odrážející se v zrcadlové fasádě mrakodrapu, práce na obchodním projektu, pohled na dítě hrající si se štěnětem, chuť vody - to vše může přinést nejhlubší uspokojení a obohatit život.

K rozvoji schopnosti ovládat však vyžaduje vytrvalost a disciplínu. Hedonistický přístup k životu pravděpodobně nepovede k optimálním zážitkům. Uvolněný, bezstarostný přístup nemůže chránit před chaosem. Od začátku této knihy jsme měli mnoho příležitostí zajistit, aby k přeměně náhodných událostí na proud bylo nutné rozvíjet naše schopnosti, překonávat sami sebe.

Tok v nás probouzí kreativitu a pomáhá dosahovat vynikajících výsledků. V srdci kulturní evoluce je potřeba neustále zdokonalovat dovednosti, aby bylo možné i nadále prožívat radost. Tato potřeba vede jednotlivce i celé sociokulturní entity k vývoji ve složitějších systémech. Výsledný řád dává vzniknout energii, která pohání evoluci - a tím dláždí cestu našim potomkům, moudřejším a složitějším než my, kteří nás brzy nahradí.

Ale aby se celá existence proměnila v souvislý proud, nestačí se naučit ovládat pouze momentální stavy vědomí. Je nutné mít globální systém propojených životních cílů, schopný dát smysl každému konkrétnímu případu, kterému se člověk věnuje. Pokud prostě přejdete z jednoho druhu streamovací aktivity na jinou, bez jakéhokoli spojení mezi nimi a bez globálního pohledu, pak při pohledu zpět na svůj život v něm pravděpodobně nenajdete žádný smysl. Úkolem teorie toku je naučit člověka dosáhnout harmonie ve všech svých snahách. Dosažení tohoto cíle zahrnuje úplnou transformaci života v jedinou, vnitřně uspořádanou a smysluplnou streamovací aktivitu.