Víte, Jak Relaxovat?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Stále častěji slyším od svých přátel tuto milovanou frázi: Nevím, jak odpočívat. A pokládám si logickou otázku: co já? Vím, jak akumulovat sílu? Podaří se mi trávit volný čas, abych se do příštího „pondělí“úplně zotavil? Cítím se o víkendu večer svěží

Bohužel, moje odpověď je spíše ne než ano. Nevím, jak odpočívat. Můj příběh se příliš neliší od mnoha podobných příběhů. Ranní shon, dojíždění do práce v přeplněném vagónu metra, psaní poznámek mezi konzultacemi, chatování s kolegy, provozování aktuálních záležitostí, opět metro, všichni běží a já běhám, běhám, běhám, večeřím, domácími pracemi, internetem nebo kniha, myšlenky: „Potřebuji napsat skupině“, „dnes přišla klientka, možná příště to s ní zkusím“, „Tak co mám na zítra?“schůzí je v týdnu tolik! “a tak dále až do život zachraňujícího ponoření do spánku.

A ráno znovu. Před několika lety jsem si začal všímat, že víkendy se příliš neliší od pracovních dnů. Plánované schůzky, hovory, případy, a i když to všechno není, pak v mé hlavě stále funguje ten zatracený „mixér myšlenek“.

I když ne, je to spíše hrnec z pohádky, který bez zastavení vaří kaši a může jím zaplavit celý svět, pokud není zastaven. Bohužel kouzlo, které přináší vysvobození, není vždy možné si zapamatovat a můj svět naplňuje viskózní zmatek myšlenek a starostí.

No, zdá se, že opět dostáváme příspěvek o notoricky známém „tady a teď“!:)

Je to banální, ale pravda, nejčastěji nejsme přítomni ve skutečném světě kolem nás, a ne ve svém vnitřním životním pocitu v tuto chvíli, žijeme, jako bychom listovali v knize nahoru a dolů, z nějakého důvodu pokaždé, když přeskočíme stránka, na které jsme se zastavili.

Whitaker o tom píše: „… nepřekonatelnou obtížností, proti které každý z nás bojuje, je roztříštěnost lidského života: buď intenzivně přemýšlíme o nočních můrách a úspěších minulosti, nebo se zabýváme nočními můrami a úspěchy budoucnosti. A nežijeme, ale jednoduše s pomocí levé hemisféry mozku donekonečna přemýšlíme o životě “.

Navíc se mi zdá, že naše myšlenky „o nočních můrách a štěstí“nejsou zcela vyvážené - mnohem častěji nás ovládají noční můry. A pravdou je, že se stane to, co si myslet o dobrých věcech - budu rád, ale o špatných věcech - ano!

Musíte předvídat to špatné, předcházet tomu, připravit se na to, přemýšlet o strategiích chování zaměřených na minimalizaci jeho následků. Uvnitř sebe řešíme problémy, stanovujeme úkoly, předvádíme scénáře, vedeme dialogy, které s naší současností nemají nic společného.

Nejhorší na tom je, že mnozí z nás myslí na „to špatné“, a to i v době, kdy se právě tady a teď děje něco velmi dobrého. Když získáváme, myslíme na ztrátu, při postupu se bojíme regrese, při odpočinku mentálně zůstáváme v práci. Sami se tedy připravujeme o životně důležitou energii, kterou bychom mohli přijímat. Hodně to slyším od klientů.

A o nekonečném běhání a o nekonečné úzkosti a o této věčné únavě, starostech, zaměstnání.

A kdy odpočívat? Nebo ne, jak si můžete odpočinout, když vaše mentální kaše nemá konce? A to všechno se nám zdá životně důležité, má pro nás velký význam. Toto je past - hrnec i kaši vnímáme jako nedílnou součást naší osobnosti, pomáhají nám přežít, aniž bychom si všimli, jak velkou rychlostí spěcháme minulým životem.

Charles Tart tento jev nazývá koordinovaným transem nebo spánkem každodenního života a píše: „Koordinovaný trans je spojen se ztrátou většiny naší vlastní vitality. Je to (příliš) stav pozastavené aktivity a neschopnosti plně fungovat, druh otupělosti nebo strnulosti. Je to také stav hlubokého rozptýlení, ohromný odklon od bezprostřední smyslově instinktivní reality k abstraktním reprezentacím reality. “

Co je tedy potřeba k tomu, abychom se konečně probudili, abychom konečně zastavili a odpočinuli si? U některých lidí se to děje spontánně, pod vlivem události, která způsobí silný emocionální zážitek.

Whitaker o tom mluví jako o „existenciálním skoku do současnosti“. Další metodou, kterou znám, je osobní terapie, jejíž události se odehrávají právě tady a teď, i když mluvíme o minulosti nebo se dotýkáme budoucnosti. V terapii se v současném okamžiku opravdu dostaneme do kontaktu se sebou i s druhým (terapeutem), a to umožňuje zastavit se, slyšet se, cítit se ve světě, opravdu být.

Někdy je to vzrušující a vzrušující, někdy je to zatraceně děsivé, někdy je to trapné a trapné, ale takových okamžiků nikdy nelituji, protože jsem si jistý svou existencí a svou autenticitou v každém z nich.