Můj Hříšný Jazyk. Mluvit O Sexu

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Skandály kolem zavádění sexuální výchovy do škol, pokusy mnoha časopisů najít sexuálního publicistu, nekonečné intimní detaily ze života celebrit - stále více lidí začalo mluvit o sexu, ani nevědělo, jak správně pojmenovat, co jsou zač. mluvit o. Evgenia Kuyda, Alexey Munipov a Ekaterina Krongauz se posadily ke kulatému stolu s básníkem, lingvistou, psychologem, sexuologem a šéfredaktorem pánského časopisu, aby zjistili, co se tady děje

Text: Evgeniya Kuida, Alexey Munipov, Ekaterina Krongauz

Ekaterina Krongauz: Chtěli jsme o tom mluvit: proč je nemožné vést klidný a kultivovaný rozhovor o sexu v ruštině? Neexistuje žádná tradice veřejné konverzace, neexistuje žádný fejetonista, ale prostě neexistují žádná vhodná slova.

Sergey Agarkov, sexuolog, prezident asociace „Kultura a zdraví“: Pojďme definovat. Co je veřejná konverzace? Schůzka?

E. Krongauz: To, co nyní děláme, je veřejná konverzace.

Agarkov: V tisku? No, jsou média, kde je možné o tom mluvit. A například v Dumě je to nemožné. Zákonodárci se těchto slov jednoduše bojí. Přijde to směšné: je třeba například popsat, jaké násilné sexuální činy se trestají zákonem. Bylo nám řečeno - jste se zbláznili? Abychom do trestního zákoníku zapsali všechna tato ošklivá slova - orální sex, anální sex? V důsledku toho se ukazuje, že pokud mladý muž políbí dívku na tvář na ulici a uteče, jedná se o násilné činy a měly by být potrestány stejným způsobem jako za násilný anální sex.

E. Krongauz: Zdá se mi, že ani v tisku se nic neděje. Když si například přečtete naše rubriky o sexu, začne to být vtipné nebo špatné. To je stěží účinek, kterého by se měla snažit dosáhnout rubrika Sex. Například v Americe existuje velké množství různých typů sexuálních publicistů. Například často poslouchám jeden podcast - tam moderátor jednoduše odpovídá na otázky. Například dívka říká, že měla se svým partnerem sadomaso sex, a on ji začal nějak ne příliš správně škrtit. A diskutují o tomto případu s vůdcem. U nás si něco takového nelze ani představit!

Alexej Munipov: Ano, je těžké si v Komsomolské pravdě představit sloupec o dohodách v sexu BDSM.

Agarkov: Ve společenství sadomasochistů, mimochodem, velmi rozvinutý jazyk. Protože existuje naléhavá potřeba - musíte vyjednávat, aby byl sex v bezpečí. Mimochodem, na sadomasochisty bych se nedíval shora. Jsou chvíle, kdy má manželský pár problémy, z nějakého důvodu vstoupí do této komunity, přijme rituály, pravidla - a najednou mají vzájemné porozumění. Dohodli se. Ne proto, že by bylo potřeba cítit bolest, oni to hráli - ale měli společná pravidla.

Srovnávací graf použití slov „péro“a „občanská společnost“v blozích

Kirill Vishnepolsky, šéfredaktorka časopisu Men’s Health: A o čem obecně víme, jak o sobě mluvit? To znamená, mluvíme v zásadě o něčem? Nemáme sex, protože vůbec neexistuje partnerská kultura. Sex je partnerství. Podívejte se na seznam Forbes: neexistuje jediný člověk, který by měl partnera. Dokonce i někdo, kdo začal podnikat ve společnosti, buď zabil své kolegy, nebo se v lepším případě rozvedl.

Anna Varga, předsedkyně správní rady Společnosti rodinných poradců a psychoterapeutů: Souhlasím - v Rusku neexistuje koncept spolupráce. A navíc existuje zvláštní mytologie lásky: ti, kteří milují, si musí rozumět beze slov. A pokud máte o něčem mluvit, znamená to, že si nerozumíme, to znamená, že se nemilujeme. Je děsivé mluvit o odlišnosti, protože mytologie lásky předpokládá absenci odlišnosti.

Munipov: To znamená, že mluvit o sexu automaticky znamená, že máte problémy?

Vishnepolsky: Dobře, ano.

Evgeniya Kuyda: Jsem velmi znepokojen otázkou samotného jazyka. Například se mi zdá, že muž do 30-40 let v posteli neví, jak vůbec něco udělat. A nejhorší je, že s ním o technologii obecně nelze mluvit. Ale technika v sexu je nesmírně důležitá! Lidé se před lyžováním učí bezpečnostním opatřením. A zde jsou dva problémy. První je, že nikdo vůbec nenaváže kontakt. To znamená, že se například ptám: „Co se vám líbí víc?“, A dokonce i při těchto slovech lidé upadají do jakési dramatické strnulosti. A druhá je, že prostě neexistuje žádný jazyk. No, tady je návod, jak to říct - přesuňte své doleva … Co je vaše? NS…? Penis? Hrůza. Jednoduše neexistují slova. „Kurva“je strašné slovo. A ostatní nejsou lepší. Proto o tom nelze nikde psát, ani v novinách, ani v časopise.

Agarkov: Tento problém kdysi formuloval Igor Semenovich Kon. Na to opravdu nemáme jazyk. Pro děti existuje jazyk „pussy-miski“. Existuje lékařský jazyk, existuje obscénní jazyk. A existuje jazyk lásky - všichni tito „zajíčci“, „kundičky“atd. A vlastně to je vše. Náš jazyk, jazyk práce s klientem, je lékařský. A lidé na recepci improvizují, někdy velmi vynalézavě. „Pane doktore, výtah je pryč.“Nebo - „vrstevník odmítl“. V tomto případě si dospělí pletou erekci a ejakulaci. Nebo tomu říkají kolize znečištění.

Elena Kostyleva, básnířka: Existuje také samostatná třída takových zvláštních slov, která jsou horší než kamarád. Typ „zadku“. Uslyšíte to jednou v životě - už nikdy tuto osobu nepozdravíte.

Kuyda: Existují normální, neutrální výrazy? Můžete říci „nevstává“, ale je to také neslušné.

Agarkov: Dnes všichni říkají: „Pane doktore, mám problémy s erekcí.“

Vishnepolsky: Díky televizi.

Maxim Krongauz, ředitel Ústavu lingvistiky Ruské státní univerzity pro humanitní vědy: Ruská kultura se skutečně vyznačuje nedostatkem neutrální slovní zásoby. Například nemáme neutrální léčbu. Cizinci si velmi stěžují. Ale je tu spousta emočně zabarvených lidí: šéf, matka atd. Takže je to tady. Existují lékařské termíny, protože je potřeba jít k lékaři a nechat si poradit. Neexistují však žádné neutrální. A zároveň si nestěžujeme na jejich absenci, protože naše kultura je tak uspořádaná.

Munipov: Ano, jsme tady, stěžujeme si.

M. Krongauz: Stěžujete si, protože jste mladí, chcete předělat svět a kulturu a kultura odolává, včetně jazyka. Jazyk slouží naší komunikaci. Není obvyklé, abychom diskutovali o sexuálních problémech, stejně jako není zvykem například diskutovat o tom, jak si ulevujeme - proto pro jedno ani pro druhé neexistují žádná neutrální slova. Existují děti, zneužívající, ale jiné nejsou. Tady je možné oplzlý, obscénní rozhovor o sexu, tady máme obrovské množství slov. A toto je samostatné a zajímavé téma - jak základní kultura chápe sex. Chápe to především jako násilí. Slovesa znamenající násilí, bití, často získáme druhý význam spojený se sexuálním stykem, obvykle s předponou „ot-“. Typickým příkladem je „odtržení“. Slovo „kurva“má také v základu úder. Naopak slovesa původně spojená se sexuálním stykem, například obscénní slovesa, velmi často získávají význam bití nebo klamání. V této slovní zásobě se muž jeví jako jakýsi aktivní nástroj, násilník, zatímco žena je buď ponížena, zbita nebo jako nádoba, a podle toho existuje řada sloves - řekněme „foukat“. Existují úžasné nové významy. Řekněme slovo sytič. Vzácný, na rozdíl od toho, co jsem nazval. Víte, co to znamená?

Kostyleva: Co se děje při orálním sexu?

M. Krongauz: Ne. Toto je předčasná ejakulace.

Vishnepolsky: Zajímavé. Budu to muset použít.

M. Krongauz: Eufemismy si obecně žijí vlastním životem. Řekněme, že slovo „dick“bylo kdysi jednoduchým názvem pro písmeno „x“, věří se, že se jedná o zkráceného „cheruba“. Pak se to změnilo na eufemismus pro třípísmenné slovo a samo se stalo zneužívajícím. Pro generaci mých rodičů byl eufemistický „kurva“neslušný. A pro současnou generaci je pták docela slušný.

Kuyda: A jak to, že některá slova v ruském jazyce fyzicky chybí? Zde spisovatel Idov, překládající svou knihu z angličtiny, zjistil, že neexistuje žádný ruský analog slova handjob - to je, když děláte svého partnera rukama.

M. Krongauz: No, to je zjevně docela nové slovo - protože se skládá ze dvou. Existuje lingvistický zákon: pokud je pro kulturu nějaký koncept důležitý, existuje pro něj jednoduché označení. Doplňky se používají pro méně významné koncepty.

Munipov: Takže kouření je také později? Zajímavý. Ačkoli by se to zdálo, co?

M. Krongauz: Problémy s překladem jsou první věcí, se kterou jsme se setkali na začátku perestrojky, kdy byla taková témata poprvé možná. Jak přeložit Henryho Millera? Matom se mýlí, nic takového v originále neexistuje. Ale jako? Překladatel se z toho musel dostat.

Kuyda: Ale problém je opravdu v jazyce! Řekněme, že existuje slovo „kouření“.

Kostyleva: Mimochodem, máme takové slovo? Chci říct, je to vytištěno?

Agarkov: Vytištěno, samozřejmě. Ano, nyní jsou všechna slova vytištěna.

Kuyda: Není to úplně příjemné, ale je to tam. Ale kdy naopak muž ženě? Existuje toto obludné slovo - „lízání“, ale kdo ho používá? A jak mohu říct muži, aby to udělal tady? Jen tlačit na hlavu?

M. Krongauz: Není připraven dávat intimní doporučení. Ale kouření má ve vědeckých termínech negativní konotace. Neříkejte to své milované ženě - udělejte to mně.

Kuyda: Jak to říct? "Sát mě"?

M. Krongauz: Zde, stejně jako v případě lízání, existuje prostor pro kreativní hledání.

Kuyda: Víte, proč neexistuje normální slovo pro lízání? Protože ruští muži věří, že lízání je nepovinné. Narazil jsem na nějaké průzkumy veřejného mínění, podle kterých to téměř 90% ruských mužů považuje za nějakou strašnou zvrácenost. Prostě muž nechce pro ženu nic udělat. „Jak jsem kurva, tak dobrý.“Proč by mluvil?

M. Krongauz: Na vině jsme my.

Vishnepolsky: Odpusť nám.

Kostyleva: Zdá se mi, že sex je takový oddělený jazyk. A různé věci na něm znamenají různé věci. Pro lesbičku je kouření jedna věc, pro muže něco jiného. A stane se, potkáte člověka a mluvíte stejným jazykem a někdy - jeden klábosí a druhý naopak.

Kuyda: Právě jsem narazil na fórum s názvem „Klub milovníků sexu“. Komunikují tam lidé, kteří využívají služeb prostitutek. Obří, tisíce účastníků. A mají vlastní slovní zásobu. Existují hrozné termíny - například ZKP, „pivní svačina“, což znamená póza s rakovinou. Najdou se ale i cool. Například: „digit“a „analog“. „Číslo“- znamená „technicky velmi dobrý v posteli, ale bez mentálního dopadu“. A „analogový“je tedy skutečně staromódní. Možná dokonce technicky nedokonalý, ale mentálně.

Kostyleva: Zdá se mi, že je to vytvořeno v chatech, tento nový jazyk. Lidé si povídají o sexu na chatech a fórech 15 let.

Munipov: Ach ano, viděli jsme tento nový jazyk. „Pelotki“, „dužina“a „kundička“.

Vishnepolsky: Nedávno jsem obdržel nevyžádanou poštu: „Ser na mou troubu.“

Agarkov: Internet má všechny předpoklady: existuje neosobní, uvolněná komunikace.

Vishnepolsky: Mimochodem, ano. Moje žena a já můžeme na ICQ diskutovat jen o vážných věcech. Je tu příležitost přemýšlet, můžete si udělat čas …

M. Krongauz: Z nějakého důvodu vycházíme ze skutečnosti, že v této oblasti dochází k pokroku. To je ale zcela volitelné. Proč je lepší, když existuje neutrální slovník? Proč je dobré, když lidé vědí, jak o tom mluvit? Je jednodušší vyjednávat? Existují ale nádherné kultury, kde muži a ženy nesouhlasí. V japonštině dokonce existuje ženský a mužský jazyk - tedy slova, která někteří lidé používají a jiní nikdy. Můžeme říci, že naše společnost je lepší, protože v ní takové rozdělení neexistuje?

Agarkov: V této oblasti je určitě pokrok a žena z toho těží. Dříve tři čtvrtiny žen orgasmus vůbec nezažily, ale nyní je to maximálně jedna čtvrtina.

Vishnepolsky: Věděli jste, že v Rusku si podle průzkumů 70% populace nečistí zuby?

Varga: Samozřejmě je tu pokrok. Podívejte, když Freud začínal, bylo obvyklé dokonce zavírat nohy židle volánky, aby nic nenaznačovaly. Toto spiknutí ticha dalo vzniknout nekonečnému počtu neuróz, s nimiž se Freud zabýval. Kde jsou tyto neurózy nyní? Ty je neuvidíš. Neexistuje žádná diagnóza hysterie. Úroveň neurotizace se objektivně snížila. Protože nohy jsou otevřené. Proto je potřeba mluvit.

Agarkov: Nevím, je velmi těžké říci, zda se počet neuróz snížil. Klasická neurastenie ve formě, ve které byla vynalezena před 100 lety, není v dnešních diagnostických příručkách. Ale teď je místo toho deprese. Dříve byly pacientům odebrány ruce a nohy, řeč, byli slepí. A nyní neurózy somatizují - srdce bolí, žaludek.

Srovnávací graf použití slov „deprese“a „erekce“v blozích

Munipov: Takže sexuální výchova není vůbec potřeba? Neurózy nezmizí, společnost nechce, děti také nějak vyrostou.

Agarkov: Je to nutné, velmi nutné! Co se stane teď? Rodiče nechtějí mluvit o sexu se svým dítětem. Škola nechce. Ani teenagerské prostředí ho nic nenaučí. A při vstupu do manželství člověk nemá jen dovednosti konverzace - dokonce i přemýšlení o tomto tématu. Uvedli jste příklad západního fejetonismu, kulturu klidné diskuse - ale na Západě byla sexuální výchova na Západě bez výjimky zavedena již v 70. letech. Od 12 let. A samozřejmě to velmi osvobodilo jazyk i společnost. Stále nic takového nemáme.

E. Krongauz: Jako že se chystají představit?

Agarkov: Ano, co tam je! V letech 1993-1994 proběhla slavná iniciativa na zavedení sexuální výchovy. Začalo fungovat pět ústavů. Všimněte si, že nevytvořili učebnici, ale jednoduše vytvořili program - který by obecně měl být projednán se školáky. Všechno to skončilo strašlivým skandálem ve Státní dumě. Vývojáři byli obviněni z chlípných akcí ve vztahu k mladistvým. Obecně genocida ruského lidu: chtějí ze nás všech udělat prostitutky, zkorumpovat a vzít nás na Západ. Bylo zahájeno trestní stíhání! Děkujeme za uzavření. Takže mluvit o sexu v Rusku je věcí jurisdikce. Od té doby byly všechny experimenty v této oblasti ukončeny. V soukromých školách, v měkké verzi - je to stále možné.

E. Krongauz: V soukromí, jakým jazykem mluví s dětmi?

Agarkov: Na lékařské úrovni neexistuje. Penis, falus, vagina.

Vishnepolsky: A čím se liší penis od falusu?

Agarkov: Falus je napjatý penis. A penis je měkký falus.

Všichni přítomní: Vážně?!

Kuyda: Žil jsem ve tmě.

Agarkov: Řeknu ti ještě jednu věc. Nějakou dobu byla v sexuologické literatuře aktivně diskutována otázka, proč téměř všichni hlavní výzkumníci a pedagogové ve světové sexuologii byli Židé.

E. Krongauz: Tak jsme sem také přišli.

Agarkov: To je zvláštní. Prostě v judaismu na rozdíl od křesťanské kultury nikdy neexistoval zákaz mluvit o sexu - a ani tento proces nebyl odsouzen. To znamená, že existovala kulturní tradice diskutovat o těchto problémech.

E. Krongauz: A pro koho je jednodušší mluvit o svých problémech, muži nebo ženy?

Varga: Pro ženy je to jednodušší. Jsou méně uraženi. Nějak se to stalo historicky. Muž slyší za ženskými tvrzeními nejen téma konverzace, ale také to, že on, muž, není dobrý. Vzniká druhá vrstva pocitů, spojená se sebeúctou: ukázalo se, že byl vždy špatný a ona ho tolik let podváděla, mlčela.

Vishnepolsky: Mohu říci, odkud to přišlo. V Evropě od dob Římské říše existovala takzvaná společenská smlouva, kdy vazal závisel na panovníkovi a panovník na vazalovi. Všichni spolupracovali. A vždy jsme měli vertikální společnost - šéfa a podřízeného. A tento vztah se přesunul do vztahu mezi muži a ženami. Muž je šéf a žena je podřízená. Proč vyjednávat s podřízeným?

Varga: O čem to mluvíš! Už 400 let jsme nic podobného neměli.

Vishnepolsky: V Rusku?

Varga: V Rusku.

Vishnepolsky: Ano? Kde je alespoň jedna veřejná párty vytvořená neplacenými babičkami? Kde je horizontální spolupráce občanů? Kde je občanská společnost?

E. Krongauz: To znamená, že nedostatek řečí o sexu je způsoben nedostatkem občanské společnosti?

Vishnepolsky: Docela správný.

Munipov: Ano, co je to. A nemůžete mluvit o sexu, aniž byste se obrátili na občanskou společnost.

Vishnepolsky: Řekni mi proč? Proč mluvit o sexu?

Munipov: Počkej, nevěřím svým uším. To mluví šéfredaktor Men’s Health?

Vishnepolsky: No, to jsem já, rétoricky, jménem zastydlého podvědomí, mluvím. Zde jsme přetiskli rady amerických sexuologů. Tady to otevíráme, čteme: „Zeptejte se, co chce, abyste jí říkali vagína. Řekni mi, jak chceš, aby ti říkala penis. Navrhněte několik možností, od vtipných po obscénní. “To znamená, že toto je jejich normální pozice: sednout si k jednacímu stolu a diskutovat. A tady jsem šéfredaktorem tohoto časopisu, který tuto radu zveřejnil. Nemohu se na to manželky zeptat. Bude si myslet, že jsem idiot. Porodila tři děti a poté se jí zeptám, jak chce, abych jí říkal pochva? Jak? Maryivanna?

Varga: No, není to špatné.

M. Krongauz: Byl tam takový termín - Dunka Kulakova.

Kuyda: Co je to? Fisting?

E. Krongauz: Ne, přišli jsme s překladem pro fisting - vyvlastnění.

M. Krongauz: A Dunka Kulakova je samozřejmě masturbace.

Varga: Ptáte se, proč mluvit? Protože lidé o tom nemluví, nemohou si vyzkoušet své fantazie s realitou. Proč vznikl tento ošklivý příběh o sexuální výchově? Protože tyto ženy -poslankyně v Dumě si představovaly, jak by na to všechno reagovaly jako děti - ale jsou to tety dospělé a v jejich hlavách se objevují sexy obrázky, které pak vnucují dítěti. Je jasné, že z toho vychází ta hrůza. Když normální konverzace neprobíhá, vzniká tato fantasy koule.

Srovnávací graf použití slov „penis“a „falus“v blozích

Kostyleva: Už dlouho jsem chtěl napsat knihu se sexuálními recepty. Naši kolegové píší o jídle, proč bychom nemohli psát o sexu ve stejném duchu? Proto mě tento rozhovor o jazyce opravdu vzrušuje.

Vishnepolsky: Počkejte 200 let, všechna slova se objeví.

Kuyda: Myslím, že všechno bude rychlejší. Existuje úžasný online kurz nazvaný, myslím, Purple Haze Blowjob. Velmi populární mezi dívkami, mám přihlášené tři přátele. Platíte 15 dolarů měsíčně a vše vám vysvětlí velmi přístupným jazykem. Ne, opravdu, s jazykem je nějak všechno v pořádku. V zásadě jde o analogii kurzů vaření: platíte peníze, aby byl váš manžel ve výsledku šťastný. No, také máte nějaké výhody z rodinného života - štěstí tam, klid v duši.

Vishnepolsky: A existuje jistota, že to partner skutečně poskytne výměnou za purpurový opar?

Munipov: Vedeme nějaký smutný rozhovor. Muž u nás nemůže mluvit se ženou, tato konverzace je sama o sobě strašným problémem, všechna slova o sexu jsou spojena s temným násilím.

M. Krongauz: No, co dělat? Kultura se vyvíjí po staletí. Nemůžeme dát dohromady kulatý stůl a rozhodnout, že odteď budeme dobří. Nikoho nebudeme znásilňovat, nikomu neublížíme. Ale věřte mi, ušli jsme dlouhou cestu. Před dvaceti lety jsme nic takového nemohli říct nahlas a zblízka. Dokonce i zdánlivě nevinné slovo „dusit“jsem nemohl vyslovit, když jsem se setkal s cizími lidmi.

Munipov: Ani teď nemůžu.

Vishnepolsky: Vím, kdy se všechno změní. Kdy se konečně naučíme jezdit po silnicích s respektem jeden k druhému? Až se nakonec společně postavíme proti jednání úřadů. Když se naučíme spolu vyjednávat v běžném životě, pak budeme schopni vyjednávat v posteli.

E. Krongauz: NIKDY tedy nemluvíme o sexu?

Vishnepolsky: Poznámka: kulatý stůl byl rozdělen podle pohlaví. Dívky říkají: „No, proč nemluvíš?“A chlapci: „Ano, nepřišel čas, společnost není připravená, kam spěchat.“To je vše a další role nebereme.

Kostyleva: Pokud je problém v tom, že muži a ženy mají jen svůj vlastní jazyk, možná by si mohli sestavit žensko-mužský slovník?

Vishnepolsky: Kdyby byla potřeba, už by to dávno zvládli.

Varga: Mimochodem, psychoterapie na Západě se vyvinula tímto způsobem. V 70. a 80. letech byly organizovány takzvané mužské a ženské skupiny: muži hovořili o své mužnosti, ženy - o své ženě. A pak psychoterapeuti přišli s myšlenkou dělat skupiny osob stejného pohlaví obklopené opačným pohlavím. To znamená, že mužská skupina pracuje v akváriu a ženy se nemohou účastnit, ale všechno vidí a slyší. A pak naopak. Ukázalo se, že je to neuvěřitelně účinný a mimochodem velmi jednotný jazyk.

Kuyda: Takže všechno skončilo dobře?

Vishnepolsky: To pomohlo.

Kuyda: Obecně dělám správnou věc, že jsem četl jeho textové zprávy.