O Povaze Nenávisti A Umění Brzdit

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Autor: Julia Lapina Zdroj:

Freud byl bezpochyby génius. V jeho době je mluvit o tom, že dětství ovlivňuje celý budoucí život a nevědomí ovlivňuje naši každodenní rutinu, to je jako mluvit pak o světelných schránkách, které si každý obyvatel Země odnese s sebou, a pokud chce mluvit z Vídně, s kým v New Yorku, stačí přiložit krabici k uchu.

Dnes je kromě reality „komunikačních boxů“zřejmá i realita vlivu historie dospívání na vývoj mozku. Dětská zkušenost připadá na nejplastičtější časy pro mozek a člověka doslova formuje.

Osobnost roste kopírováním prostředí, tím, jak okolní svět odráží člověka, a to i prostřednictvím „jaký jsi idiot, tvoje ruce nejsou z toho místa“, „jaká jsi líná bezvýznamnost, připrav se rychleji“jako tvůj táta."

Mozek se učí automaticky, matice kritického myšlení porostou později, až frontální laloky dozrají, ale prozatím je vše vnímáno bez filtru - jak Santa Claus, tak „ty nejsi nic“, a „podívej se, k čemu jsi přivedl svoji matku. Je to tak uspořádané, že znalosti o světě a o sobě dítě dostává bez soudu od osoby, se kterou si vytvořilo spojení.

A ještě jedna nejslavnější Freudova předpověď - o nevědomí - se potvrdila. V 70. letech provedl americký psycholog Benjamin Libet své slavné experimenty, které vzrušily vědeckou komunitu, ale jaksi prošly širokou veřejností.

Experimenty, které vedly k novým vzrušeným diskusím o svobodné vůli, množství knih neuropsychologů od Dicka Saaba po Susan Blackmore, ve kterých není ani položena otázka, zda existuje bezvědomí, ale zní strach - existuje vědomí?

Věda popisuje pouze jevy, výsledky interpretuje konkrétní filozofická kultura - a bylo o čem přemýšlet. Experiment nám říká, že připravenost k akci nenastává jako důsledek našeho rozhodnutí, ale naopak - naše vědomí pouze pozoruje a zdá se, že vše, co může, je vetovat. Zpomal. A na to, mírně řečeno, nemá moc času. 200 milisekund. 200 milisekund svobody.

Kdo tedy rozhoduje? Mozek? A jaký je algoritmus, podle kterého to dělá? Aktivují nejběžněji používané vzorce chování - včetně toho, který byl vytvořen naším prostředím v dětství.

Tak se postupem času charakterové vlastnosti mění v patologii - cesta, po které často ujíždějí, se stává rutinou, ze které se člověk nedostane a z mírně podezřelé ženy se do vysokého věku může stát klinická paranoia (trochu zjednodušuji, genetika také si buduje vlastní nervová spojení, tvoří matici reakcí a je zodpovědný za to, jak rychle půda odezní a zda se malá deprese promění v říji).

Lidská kultura obecně vznikala s objevením prvních tabu - vědomí začalo plnit svůj super obtížný úkol - zpomalit. Evoluce byla mučena po dlouhou dobu, aby uvolnila zdroj pro mozek (automatizovala vše, co lze automatizovat, jak je to jen možné, a vyřešil ošemetný problém s dodávkou energie) pro tu její část, která může říci „stop“subkortikálnímu opice.

Mimochodem, křesťanská myšlenka příspěvků je také o trénování inhibice, nejdůležitější dovednosti, dovednosti, která člověka vytrhne z biologického automatického příčinného řetězce reakcí.

Proč je tak těžké zpomalit? Představte si, jak se kámen valí dolů z hory: na začátku svahu se dá ještě zastavit, na konci je to téměř nereálné. Jakákoli reakce je síla; k jejímu zastavení je zapotřebí ještě větší síly. Energii z brzdění je navíc potřeba někam vložit.

To znamená, že jste tady v autobuse domů, konec pracovního dne, dav, únava, mučení klientů, šéf je v jiném neadekvátním stavu, a pak vás někdo vedle vás postrčil a řekl: „Cho, je naštvaná, není dost místa “? Automatickou reakcí je vztek, kámen se UŽ začal valit dolů z hory. Nestartovali jste, ale pak máte velmi málo času na brzdění.

„Promiň“je téměř neuvěřitelný výkon, který opustí tvé rty. Odpovědět je znásobit zlo zraněním pachatele, protože ho bude muset někde zadržet a soudě podle jeho chování nemá kam. Když nikdo nedokáže zastavit hádku, změní se v boj a tělo zasáhne, hmota se zhroutí, aby zastavila zlo.

Od první vteřiny našeho vystoupení v tomto světě musíme něco udělat s energií, která se uvolní, když se naše touhy (nebo neochota) střetnou s realitou. Novorozené hladové dítě křičí, jak vyrůstá, už může pláč odložit.

A postupem času se naučí spoustu věcí vydržet a odložit na správnou chvíli - hlad, výlety na záchod, sexuální impulsy. Ve skutečnosti o tom Freud psal a hovořil o fázích vývoje: orální, anální, genitální - kde se v těle nacházejí touhy, které se člověk učí potlačovat.

Kam jde energie při brzdění?

A znovu si připomeňme Freuda a jeho koncept id - obraz určitého nevědomého „kontejneru“, jehož jednou z funkcí je ukládání energie z inhibice nesplněných tužeb. Pro novorozence s uzavřením je všechno špatné (ale mělo by být - tato dovednost roste „mimo matku“, v kontaktu s okolím) - všechny impulsy jsou okamžitě vyjádřeny v chování, a pak celý život trénuje. Podmínky tréninku jsou ale pro každého jiné.

Významným dospělým v blízkosti dítěte je jeho nádoba - „vkládání starostí do jeho matky“znamená nechat jeho stále malý kontejner normálně se vyvíjet, aniž by jej přitlačil k očním bulvám. Dítě může z nesmyslného škrábnutí propuknout v pláč a utéct k matce na kolena - aby své důležité zážitky pro něj vložil do své nádoby, on sám stále nemůže stát jako dospělý, nemůže si pomoci, ale zareagovat „no, proč jsou pláčeš jako malý."

Proto si dospělý často myslí, že zážitky dětí jsou nesmysl, i když se nezdá divné, že dítě nemůže nabrat něco, co dospělý snadno sebere.

Dítě dodává dospělému složitost. Pokud má samozřejmě dospělý k tomu co dodat … „Je to jeho vlastní chyba, kam vylezl“, „to je to, co potřebuješ, bude se ti lépe myslet“nebo máma prostě není poblíž. Nikdo není poblíž.

A pak bolest zmrzne. A ona bude, jako partyzán v zákopu, čekat v křídlech - válka skončila a ona se najednou z ničeho nic objeví s granátem a křičí „všichni zemřou“. Často se to stane neočekávaně pro osobu samotnou. Mnoho studií ukazuje vysokou korelaci mezi záchvaty vzteku a obtížným dětstvím.

Je nádoba plná zranění jako mrazák? Pak se každodenní frustrace prostě nemají kam vejít a v jejich chování pozorujeme osobu, která je připravena shořet na popel s personálem kavárny naživu, kde číšník nebyl dost zdvořilý - nejenže nemá kam dát odpor, takže oblázek stále aktivuje vše, co se během jeho života nashromáždilo a SKUTEČNĚ subjektivní zážitek bolesti z drsného slova je, jako by se člověku stalo něco velmi strašného. Proto asymetrie reakce.

V překladu do jazyka neurobiologie se takto nervové obvody spojily. Člověk pak může litovat a činit pokání, ale to v žádném případě nebrání takovým reakcím v budoucnosti.

V totalitních státech se zdá, že předčasné odloučení od rodičů je součástí výchovné politiky (podívejte se, jak je v Severní Koreji uspořádán systém výchovy dětí). V SSSR ve třech měsících musela žena chodit do práce a poslat své dítě do školky.

V nemocnicích (čti - s oslabeným vlastním zdrojem) od útlého věku - bez matky. Takový systém ochromuje nejen dítě, ale i rodiče, přičemž zabíjí přinejmenším dokonce biologické připoutání k potomstvu v zárodku.

Rodič není fyzicky a / nebo emocionálně (kontejner je pro dítě uzavřen) a není u něj a dítě musí někam odložit veškerou tíhu reality. Nebo somatizovat (vše je v nemoci těla), nebo zmrazit na jindy.

Zmrazení nezranitelných dětských úrazů je základem jakékoli šikany a šikany. Deviantní dětské chování. Problémy s adoptovanými dětmi, na které jsou pěstouni ve škole upozorňováni.

Studenti středních škol se posmívají mladším, když se jim jednou posmívali. Pedofilové se nejčastěji sami stali oběťmi násilí. Nejhorší šéf v práci je obvykle ten, kdo se plazil po kariérním žebříčku úplně odspodu a „všechno si pamatuje“.

Armáda. Vězení. Zdálo by se, proč děláš to, co jsi udělal tobě, když víš, JAK TO BOLÍ? Protože se vám (vašim nervovým obvodům) zdá, že existuje šance konečně odstranit zmrzlou bolest. Na toho, kdo je slabší, a proto bude NUTEN to přijmout - děti, starší lidé, zdravotně postižení, duševně nemocní, zvířata …

To je pokušení nechráněného supermarketu - teď je všechno možné a nic vám za to nepřijde. Ale to je jen iluze. Iluze dočasné úlevy. Pseudo-orgasmus.

A traumatizované děti dělají totéž, když se samy stanou rodiči - vznikající závislé stvoření otevírá portál do pekla: zdá se, že samotná slova mě napadají „a já jsem řekl, nechoďte, ale jak jste chtěli“, „já předám tě do sirotčince, ty parchante ",„ Ne hloupý trojúhelník, ale jsi hloupý. " Dítě ve skutečnosti své existence žádá o zdroj, ale neexistuje. Existují pouze zranění a stížnosti.

Stejně jako první křesťané šli na porážku do krvežíznivého davu (staly se kontejnery nenávisti), tak se z narozeného dítěte (byť bez jeho vlastního souhlasu) stane beránek na oltáři rodičovských traumat. Svým vzhledem prorazí již tak chatrnou přehradu, která zadržuje rozbouřenou řeku nahromaděných.

Ve společnosti, kde je legalizován toxický přístup k dětem, taková komunikace s dítětem nevyvolává otázky ostatních - každý takto žil a žije. To dává konečný požitek k násilí v jeho rodině ve vztahu k jeho dětem.

A pak není téměř žádná šance, aby se těchto 200 milisekund brzdné svobody objevilo, aby zastavily plácnutí ruky po hlavě a jazyk od „proč jsem tě právě porodil, stvoření“. Neexistuje žádný zdroj, žádný čas, žádná pobídka k zastavení patologických, ale již příliš tradičních způsobů komunikace s dítětem.

Člověk se valí po své vlastní cestě neurálních obvodů a ztrácí to, co lze nazvat svobodnou vůlí.

Koneckonců, v kultuře je často obrátit druhou tvář, to znamená zadržet v sobě vztek někoho jiného, je považováno za slabost. Ten, kdo odpouští, je blázen. Kdo nehraje hru „mohou za to“- zbabělec a lenoch. Nemůžete kňučet (tj. Vyjadřovat bolest venku), lidé v obleženém Leningradu umírali hlady a vy kňučíte, že jsou problémy v práci, jako kdyby tato osoba nyní přestala sdílet bolest, ty oběti se vzkřísí a budou se šťastně uzdravovat.

Všechny tyto „a děti v Africe hladovějí“- to je odmítnutí uzavření, protože není kam dát své vlastní, kam jiní někoho jiného. Odpuštění však není slabost, je to nejmocnější síla ze všech možných, to, co je silnější než síla automatické nenávisti.

Odpuštění je, když jsou všechny vaše neurony připraveny ke zničení, a za 200 milisekund vezmete ruku a vystřelíte do vzduchu. Umět odpouštět je dovednost, což znamená, že trénuje a s rostoucím zatížením se může posunout na nové úrovně. Nejprve jste se naučili odpouštět přátelům, potom nepřátelům. 200 milisekund pro každou sadu ve vašem tréninku.

Plná nádoba zranění je také vždy předvídatelná věc, se kterou lze manipulovat. Například manipulující rodič může snadno rozzuřit dospělé dítě a vyvolat vztek, zášť, podráždění pouhou frází typu „A co, až budou vnoučata, matka brzy zemře, nebudeš na tebe čekat, všechno je jen o sobě. Proč jako vždy šílíš, co jsem řekl. Ach, jsi psycho od dětství."

Hodně času zabere nácvik brzdění, které bude vypadat jako klidná fráze „Mami, ty jsi ještě mladá kráska, dej mi sestřičku nebo brášku, chci hlídat!“nebo odvážnější „mami, chápu tvé obavy, ale teď mám jiné plány pro své tělo a svůj čas“.

A pokud je z nějakého důvodu ve společnosti soustředěno velké množství lidí, kteří chtějí reagovat na jejich trauma, pak je věcí technologie, která jim ukáže, na koho mohou zaútočit. Kromě toho budou zbožňovat osobu, která jim toto povolení dala; zdá se jim, že je osvoboditelem z jejich osobního pekla.

A to možná jak na úrovni rodiny (jaké zklamání pociťuje bratr z odpuštění svého otce v příběhu o marnotratném synovi - a kdo je teď špatný, abych mohl být lepší?), Na úrovni samostatné skupiny (oh, nádherný film „Strašák“) a ve světě (špinavý národ, zaostalá populace atd. „nejsou lidé, poražme je bolestivě“- živý příklad globální epidemie tlusté fobie s přáním zemřete všichni „s nadváhou“na infarkt / rakovinu / prasknutí žaludku).

Je důležité pochopit, že ideologická skořápka nenávisti je vždy sekundární, je to derivát, podél kterého není počáteční funkce vždy okamžitě patrná. Jádro je rozbitý osobní kontejner (a jejich součet mezi populací), který je také naplněn nezpracovaným odpadem - neempatičtí rodiče, násilí ve školce, šikana ve škole - a…. pokušení nelze odolat, pokušení položit bolest jinému, jmenovanému viníkem, zvláště když je víko jeho nádoby prasklé situací - nyní ode mne dostane …

Otázkou je - co dělat s energií každodenních frustrací? Situačně - může to být cokoli od sarkasmu sledujícího vtipy stand -up komiků o zakázaných tématech (což je samozřejmě sociálně legalizovaná agrese) až po večerní trénink boxu (legalizovaná fyzická agrese).

Čím svobodnější je veřejná morálka, tím bezpečnější jsou způsoby, jak uvolnit energii z inhibice - protože mnoho zbytečných nesmyslných „ne“je nuceno znovu zpomalit (je špatné rozvést se, i když manžel bije, můžete se dívat jen na určité způsob, bez ohledu na cenu, nemůžete mluvit o těchto tématech atd.).

Ale to je, pokud je váš vlastní kontejner dostatečně velký, funguje víceméně zdravým způsobem a prostředí jej nezahlcuje hrůzami, jako jsou války, úmrtí blízkých, násilí atd.

A pokud jsou s nádobou globální problémy, pak je to již otázka terapie (a terapeut je v podstatě rezervní nádobou, fungující podle určitých pravidel a v rámci terapeutického vztahu přijímá věci, které lidé nejsou povinni přijmout v rámci přátelství nebo dokonce blízkých vztahů), a pro věřící je to otázka náboženství, neboť slovy „Pojďte ke mně, všichni unavení a tížící, a já vám dám odpočinek“. [Matt. 11:18] je obrazem Boha jako nekonečné nádoby.

Všechno výše uvedené není vyřešeno tady a teď. Je otázkou času, ale vidět, jak existuje více adekvátních rodičů, jak není nutné posílat dítě do státních institucí téměř od narození, jak můžete zůstat s dítětem v nemocnici a tradice represivní medicíny jsou žhavé diskutováno a odsuzováno, jak je přijatelné mluvit o problémech rodičovství nahlas bez stigmatu „nemačkejte noe“- to vše dává naději, že budou i jindy, utkané z lidí se silnější psychikou.

Zveřejněním tohoto příspěvku mezi katolickými a pravoslavnými Vánoci bych vám chtěl připomenout, že Kristus volá na kříž - vyzývá všechny, aby snášeli zlo. To je proti logice, proti zvyklostem a názorům lidí, často proti tomu, co nás učili. „Kážeme Krista ukřižovaného - pro Židy pokušení, pro Řeky šílenství“[1 Kor. 1:22]

Je to milovat své děti, navzdory refrénu zlých hlasů z vašeho traumatického dětství a vnějších komentářů „neber to do náruče, zkazíš to“, „co vyrůstáš se sissy“, „prolom ho dej mu vědět “,„ řekni mu to, ať to vždy vrátí “. Nejde o pomstu někomu, kdo si podle všech lidských měřítek tuto pomstu zaslouží.

Říkají, že na světě není spravedlnost. Ano, ale na světě je Láska a láska je největší nespravedlnost. Není fér pomáhat někomu, kdo by měl být vaším nepřítelem. Není fér milovat někoho, kdo ti ubližuje. Není fér konat dobro a nedostávat uznání, ale pokračovat v tom. Není fér dávat cizincům jejich těžce vydělané peníze na řešení jejich problémů. Není fér riskovat svůj život pro ostatní lidi tím, že je dostanete z ohně.

A moc bych si přál, aby lidé vždy našli sílu a prostředky pro takovou nespravedlnost, a to jak v sobě, tak v blízkých.