O Teroristickém útoku V Metru V Petrohradě 3. Dubna

Obsah:

Video: O Teroristickém útoku V Metru V Petrohradě 3. Dubna

Video: O Teroristickém útoku V Metru V Petrohradě 3. Dubna
Video: ВВЗРЫВ v METRU v PŘÍMÉM PETER ТЕРРАКТ 2017 2024, Smět
O Teroristickém útoku V Metru V Petrohradě 3. Dubna
O Teroristickém útoku V Metru V Petrohradě 3. Dubna
Anonim

(D. S. - Damian Sinaisky, já - tazatel)

Otázka: Doba informačních technologií, která k nám připadla, je bohužel bohatá na mimořádné události. A člověk se okamžitě učí, sedět u počítače, v práci - každý má telefony - o strašných událostech. Jaká reakce je v tuto chvíli považována za přirozenou, normální, když člověk slyší o takových tragických událostech? Vezmete -li si například nedávný teroristický útok v petrohradském metru?

D. S.: Ano, Larisa, důležitá otázka. Nejprve bych chtěla vyjádřit soustrast a soustrast rodinám, které ztratily své blízké, a jednoduše ženám z Petrohradu a Petrohradu. Navíc mám klienty v Petrohradě, pracuji s nimi na Skypu a rád bych se svolením klienta přečetl tento text: „Zdá se, že jsem vykřikl, tak nějak jsem promluvil na našem zasedání s ty, ale i tak je to děsivé. Město je pošpiněno, zmrzačeno. Moje oblíbené město. Jako by byl kus vytržen krví a masem. “To je skutečně velká tragédie, protože, jak chápeme, Petrohradci jsou zvláštní lidé se svou jednotou a duchovní blízkostí. Všichni pojali tuto tragédii velmi pečlivě.

A vaše otázka je v tomto smyslu velmi důležitá, protože v tragédiích jsou dvě vlny. Když letadlo havaruje nebo exploduje, je to od nás stále nějak moc daleko. Vrak vidíme po chvíli, když ho najdou. V souladu s tím, když dojde k teroristickému útoku v metru, pak ve věku našich gadgetů a vývoje technologií okamžitě přijdou cestující sousedních automobilů, to vše je natočeno a zveřejněno v síti. To znamená, že vidíme tuto krev online, vidíme tuto bolest, sténání raněných, volání o pomoc přeživších. Vidíme přijíždět záchrannou službu a tato bolest do nás přímo proniká videem.

V souladu s tím je první vlna traumatu pro ty Petersburgery, kteří byli v tu chvíli v metru, nebo se v té době pokusili jet metrem, nebo plánovali výlet na tuto dobu. A druhá vlna je pro nás, ty lidi, kteří to všechno sledovali přes internet, přes televizi. Také nás to velmi zasáhlo. A pokud ti lidé, kteří zažili počáteční šok - byli přítomni v tomto metru, nebo záchranáři nebo lékaři, jen kolemjdoucí poblíž této stanice metra - najednou, v prvních dvou týdnech se projeví nespavost, deprese, začne strach, pak to bude pochopitelné … To lze racionalizovat. To jsou důsledky této hrozné události. A pokud se na někoho z vás a na nás vztahuje tato druhá informační vlna, a my najednou upadneme do jakéhosi nevědomého podráždění, do nějakého strachu, rozpadneme se na své blízké, nebo opět deprese nebo nespavost začít, pak tomu nemůžeme porozumět, nemůžeme najít důvody.

Proto je v tomto případě, pokud je to možné, samozřejmě v prvních dnech lepší jezdit po povrchu města: autobusy, trolejbusy, tramvaje, minibusy nebo taxíky, kdo si to může dovolit. Domluvte se s přáteli, kteří mají auto, nebo s kolegy - nechte je nelenit, zvedněte kolegy, můžete dokonce celou společnost. To bylo zvláště patrné v Petrohradě. Vždy najdete možnosti. Pokud není potřeba, je lepší nejezdit metrem. Je to pro lidi, kteří se toho bojí. Protože to bude fixace na tento strach, jen se zhorší a příznaky se zhorší. Proto je lepší zdržet se hlasování. Možná si dokonce vzít dva nebo tři dny nemocenskou, požádat o volno nebo něco jiného. Neprocházejte silou. V žádném případě. To to jen zhorší. Pokud však příznaky přetrvávají do dvou až tří týdnů, je lepší poradit se s odborníkem. Krátce, úzce zaostřeno. Nemusíme se bát. Psychologové jsou vždy přizpůsobení, vždy podporují a vždy to nebolí.

I.: Jaká jsou doporučení, jak s tím pracovat přímo, bez specialisty?

D. S.: Přinejmenším je nutné pochopit důvody tohoto strachu. Jen pro sebe: proč se bojím, čeho se bojím? Popište tento strach, napište tento strach na list papíru, nakreslete tento strach. To znamená, nějak to formalizovat, oddělit od sebe. Děsí nás to, že to nedokážeme ovládat. A pokud začneme ovládat svůj strach: „Ach, to jsi ty. Tady jste z - z tohoto, z tohoto. Ve které části je to pro mě těžké? Kde cítím strach? Takže v hrudi? Ne, ne, podle mě blíže k břichu, “to je vše. Začínám se od něj trochu vzdalovat. Tento strach začíná být ovládán a dopad už není tak silný.

Dále. Zaměřte se na aktuální dění. Muž jde do obchodu a říká: „Půjdu do obchodu, musím koupit to a to. Ano, musím jít dolů na metro, ale koupím si tohle a toto “- zaměřte se na některé aktuální události, a ne na potřebu používat metro.

Opakuji, pokud tento problém přetrvává, pak se situace zhoršuje, protože jde dovnitř, je přemístěna, potlačena. To znamená, že můžeme potlačit, přehlušit strach. Můžeme na to zapomenout, vytlačit to a jakoby se od toho izolovat. Ale uvidí se, jako by bylo pod pokličkou, a dříve nebo později, v nejméně vhodnou chvíli, může vystřelit.

Otázka: To znamená možné fobie, záchvaty paniky - mohou také ovlivnit ne hned, ale řekněme, po nějaké době?

D. S.: Ano. Tato takzvaná informační vlna může zpravidla náhle pokrýt. To znamená, že když je naživu, máme strach, více si děláme starosti. Zvláště v naší ruské mentalitě. Jsme velmi blízká jednota. Teroristé nebo ti agresoři, kteří se nás snaží zastrašit, nikdy nepochopí, že na jedné straně máme „možná“- ničeho se nebojíme, a na druhé straně, když jsou potíže, spojíme se. To znamená, že je nemožné nás vyděsit, jako to bylo například v Norsku s Breivikem. Jen jiný kulturní kód. A tady se možná musíme spolehnout na lidskou podporu. Nebuď stydlivý. Pokud se stydíte nebo nemůžete konzultovat psychologa, zavolejte svým přátelům, promluvte si o této situaci a sdílejte neformální prostředí. Vždy to půjde snáze.

A: „Ovládej se!“- je to dobrá rada? Když jeden, klidnější, chladnokrevný člověk řekne druhému: „Přestaň! Zůstaň v klidu"

D. S.: Ne, samozřejmě, že ne. Bohužel ten, kdo je silný, se dokáže ovládat. Ale zase - prozatím, prozatím. Jsme normální, živí lidé. A proč se musíme držet v ruce, když jsme zmuchlaní a roztrhaní zevnitř? Proč se musíme ovládat? Ach, dobře. Můžeme předstírat, že jsme silní. Ale přijdeme domů a v noci nebudeme moci spát. Ve tři hodiny ráno nám něco cvakne v hlavě a vyvstane náš strach. Začneme se bát nějakých obrysů nebo stínů, něčeho jiného. Proč bychom se měli držet stranou? Ne. K čemu? Chápu, že pokud došlo k válce, došlo k nějaké, opravdu hrozné kriminální situaci, kdy musíte přežít a musíte se držet, abyste tento strach neprojevili. A máme díky bohu mír.

Otázka: Strach o blízké a příbuzné, kterým nelze pomoci, stačí se modlit. Existuje nějaký trik, jak zůstat střízlivý a nepanikařit? Neotravujte například ty, kteří odešli. Nevolejte stokrát: „Kde jsi? Co ty?"

D. S.: To je také bohužel symptomatologie. Tady se ukazuje, že se opravdu více bojíme o blízké než o sebe. A to je také trochu, no, zkreslené. To znamená, že se o sebe musíte bát. To je normální strach, toto je živý strach - mít strach o sebe, racionalizovat svůj strach, strach o své blízké, o své příbuzné, volat, ale ne volat každých 10 minut. Toto je normální komunikace a je třeba ji přijmout. Ale začni u sebe. Z nějakého důvodu se opravdu snažíme myslet na druhé, ale svůj strach někde zapomínáme, snižujeme jej. A je nejškodlivější a nejničivější. To znamená starat se o druhé - ano, starat se o ostatní - ano. Ale i za sebe.

I: Jako v letadle - nejprve maska pro sebe …

D. S.: Ano, je to tak. Protože pokud se nespasíme, člověk se nespasí, už nepomůže druhému. To znamená, že v tomto případě se v nejlepším slova smyslu musíte postarat především o sebe. Protože pokud mám sílu, zachráním ne jednoho blízkého člověka, ale 10 dalších cizích lidí, které dokážu zachránit.

Otázka: Teroristické útoky a děti. Mnoho z nich má přístup k internetu. Vidí fotografie, slyší informace, nemůžete se před nimi schovat. Jak destruktivní to může být z dlouhodobého hlediska pro psychiku? A obecně, co potřebují vědět a co je nežádoucí?

D. S.: Samozřejmě, videosekvence, fotografie, to by mělo být vyloučeno. Ještě jednou: podle Srbského institutu má 70% studentů středních škol bohužel duševní poruchy. Toto jsou oficiální údaje. Proč tedy znovu zranit? Navíc se tato traumata mohou skutečně zhoršit, kombinovat se starými psychologickými traumaty a mohou to být velmi obtížné případy. A s tím se v praxi setkáváme. Dítě vidělo něco strašného, nemělo to s kým probrat a zafixovalo se - to je všechno, tohle je trauma. Reprezentace je afekt. Všechno. Už to zůstalo uvnitř, odešlo do nevědomí a pak, v nepotřebném okamžiku, to vychází ven prostřednictvím psychosomatiky, přes některé nepochopitelné strachy. Člověk nemůže pochopit, proč se chová tak neadekvátně. A jejich okolí to nemůže pochopit. A důvod může být někde před dvěma, třemi, deseti lety.

Proto tam, kde je možné izolovat, abych tak řekl, protože nyní není možné izolovat, ale kde je možné chránit před zbytečnými informacemi, je samozřejmě žádoucí to udělat. A kde je zřejmé, že se dítě začalo chovat nevhodně, ne jako dřív, znamená to, že si tuhle informační infekci někam vyzvedlo a je lepší samozřejmě alespoň s ním mluvit od srdce k srdci, o ničem. Nebo řekněte, ale bez děsivých psychologů, psychiatrů, psychoterapeutů nebo lékařů: „Chcete, abych měl dobrého přítele, půjdeme k němu? Promluvme si, jen si s ním promluv."

Otázka: Neukáže se, že je dítě chráněno před nějakou realitou, se kterou se bude stále potýkat a již v dospělém stavu bude překvapeno, co se stalo?

D. S.: Extrémy jsou samozřejmě škodlivé všude. Nemůžeme zavřít dítě do kukly nebo věže na hoře, ani dát dítě do zlaté klece. Současně nepotřebujeme toto: „Dělej si, co chceš!“, Nějaký druh shovívavosti. Stejně všechno najdou. Ale v tomto případě, alespoň pokud je to možné, alespoň uvidí uctivý přístup svých rodičů. Že je rodiče chtěli varovat, chránit je. Ať už pak udělali cokoli, velmi často se to stalo, neobviňovali rodiče: „Proč, proč jsi mi to nezakázal!“To se týká místa, kde je vážné trauma, z pohledu nějakého hororu nebo nějakého rozřezání, nebo něčeho jiného. Děti často viní rodiče. Nechte alespoň rodiče projevovat ohleduplnou péči - chovejte se jako dospělí a zároveň na stejné úrovni s dítětem. Ne nutit, netrestat, ale říkat: „Poslouchej, promluvme si, diskutujme o tom, jestli chceš. Jak je to pro tebe vážné, jak děsivé. “Aby se to nezavázalo, aby se potvrzení nestalo. Mluvit - to dělá zázraky. Někdy stačí jen mluvit - a relevance, ostrost, to je okamžitě odstraněno. Samozřejmě v ideálním případě může pomoci pouze odborník. A zároveň lze tuto primární ostrost odstranit jednoduše konverzací. Nemáte tušení, jaké zázraky to funguje.

Otázka: Předtuchy, sny. Takové delikátní téma. Novináři to zpravidla zbytečně přehánějí. Začínají nalézat lidi, kteří shodou okolností nespadli do nějaké hrozné tragédie, kteří měli štěstí. Někteří vyprávějí prorocké sny, předpovědi babiček, dědečků, všechno ostatní. Je v tom něco racionálního, nebo je to stále sféra emocí? Shodoval se a shodoval se

D. S.: Zpravidla se to samozřejmě všechno shoduje. Jelikož jsme velmi citliví na tento druh mystických náhod nebo něco jiného - někde kolem 70–80% naší populace má nějaké „odchylky“- pak samozřejmě, pokud se něco shoduje, říkáme: „Ach, přesně tam! Nakonec se to povedlo! Navíc jsme všichni malé děti. Máme tak magické, pověrčivé myšlení ve všemohoucnosti, že existuje někdo, nějaká síla. A tito pohádkoví hrdinové kdesi v nás se probouzejí v dobách krize. V dětství je nějaký druh regrese a všechny tyto sny, touhy, strachy, fantazie ožívají. A dospělý je navenek biologicky dospělý, ale chová se jako desetiletý, jedenáctiletý. Vidím to hodně v relacích.

Samozřejmě zde existují prvky zdravého rozumu. A existuje koncept vnitřního hlasu. Ano, je. Souvisí to ale s jinými mechanismy. V žádném případě by zde člověk neměl propadat pověrčivosti. V žádném případě. Toto bude bohužel programovat. Musíme zvládnout své emoce, všechny tyto náhody. Ani tato čísla, ani tyto hvězdy, ani tyto řady palmistů v dlani by neměly ovládat náš život, programovat náš život, dominovat našemu životu. Kde je tedy naše identita? Kde je naše svoboda? V žádném případě. Jsme hlavní a jsme svobodní. A máme právo především zvládnout všechny své strachy. Nevzdávej se

I: To znamená, že jít odpočívat na horké místo je jen porušení zdravého rozumu?

D. S.: Ano. Tak určitě. Musíte se jen zamyslet, alespoň pokud existují nějaké obavy. V dobrém slova smyslu „Bůh chrání vousy“. Proč vytvářet tyto dráždivé látky? Obzvláště v naší době, kdy je vše škálováno prostřednictvím televize, rádia, internetu, a ať se nám to líbí nebo ne, tento strach se prostřednictvím nás přenáší na naše děti. Pokud se bojíme, co o nich říci? Proto je zde naopak třeba být takovým příkladem klidu a moudrosti.

I: Věcná myšlenka, kterou teď mají všichni na rtech: „Mysli dobře. Předpovídejte jen dobré události. “Ohledně našeho běžného života a některých náhod, ve kterých se nacházíme. Existuje nějaký druh mechanismu, nebo je to také všechno fikce? Nějaký druh psychologické ochrany - myslel jsem na dobro a všechno bude v pořádku

D. S.: Ano, samozřejmě, toto je především psychologická ochrana. A to je takové stažení do vašeho vnitřního světa, do vašich vnitřních fantazií, do vaší vnitřní reality. Taková imaginární realita. To je pro mě dobré a tím to končí. To znamená, že toto je mechanismus popření - ne, to není. Není to všechno špatné. Nebo naopak, jak jsme s vámi - ne všechno je tak dobré, musíte nějak přežít atd. Každý je ponořen do své vlastní reality. Zde je třeba rozlišovat mezi takzvanou imaginární realitou - naší představou něčeho a realitou samotnou. Někdy nepracujeme s realitou, ale reprezentujeme tuto realitu, snažíme se ji cítit prostřednictvím naší reprezentace. Tohle je past. S realitou to nemá nic společného. Tady mám svou vlastní představu o tobě a ty máš svou vlastní představu o mně. Naše myšlenky spolu komunikují a tento vztah má k živým lidem jen částečně. Proto je tato linie rozlišení, opět mezi imaginární realitou a takříkajíc dokumentární, moderní realitou, adekvátní, velmi obtížná. Často dochází k nepořádku. Osoba si není vědoma hranic mezi imaginárním světem a skutečným světem. A to proto, že nemůže, když je uvnitř svého vědomí, analyzovat své vědomí svým vědomím nebo svou psychiku svou psychikou, svou duši svou duší. To je nemožné. Zde potřebujeme lidi zvenčí, kteří by to mohli napravit.

Otázka: Návrat k tématu volání v metru. Lidé, kteří se dostali do této tragické situace, buď sami, nebo jejich příbuzní, přátelé, příbuzní příbuzných. To je také velké trauma na mnoho let. Kdo by měl jednat s takovými lidmi? Ke komu by měli jít jako první? Jaký je rehabilitační plán? A obecně, jaká je naděje, že se s tím snad dokážou nějak smířit a pokračovat ve zdravém a šťastném životě?

D. S.: Ano. Je to děsivé, když je někdo blízký vážně zraněn. Tam v metru, jak chápeme, byly v těchto autech desítky zraněných a stovky dalších. Zde samozřejmě začneme tím nejdůležitějším - musíte milovat své blízké. Láska také dělá nepředstavitelné zázraky. Skutečně milovat. Láska léčí. Myslím, že ano. V psychoterapii je to láska, která klienta uzdraví. Tomu je třeba rozumět. Co můžeme říci o příbuzných. O to víc potřebujete milovat. Nestojí to žádné prostředky, žádné peníze. Je to jen naše duševní úsilí. To si bohužel ani nemůžeme dovolit. Jen upřímně milovat, soucítit, dělat si starosti, prostě spolu mlčte. Psychologové se samozřejmě v takových traumatických situacích často setkávají s tím, že člověk jednoduše mlčí. Ticho je také forma reakce, forma řeči. Jen tiše sedět. Často se stává, že když má člověk kritickou situaci, jednoduše mlčí. Pak už s ním jen mlčíš. Vyjde ven a říká: „Jak dobře jsme si popovídali.“A vedl interní dialog. A tento dialog byl jakoby synchronizován s mým mlčením. A myslel si, že dostává odpovědi. Ale pokud chce někdo mluvit, musíte s ním mluvit.

Opakuji - láska a samozřejmě, pokud je to možné, jen klidně mluvte. Navštivte psychologa. Nic neztrácíme. To není psychiatr. Lidé se bojí: „Určitě si o mě budou myslet, že jsem blázen nebo něco jiného.“Tato určitá ignorance a ignorance pochází od dětí. Řekněte specialistovi, aby promluvil. Říkejte mu specialista na změny, specialista na úspěch nebo jednoduše: „Pojďme ke specialistovi a uvidíme, jak si organizujeme život, co dělat dál. Uvidíme, jaké možnosti jsou k dispozici. Pokud se vám to nelíbí, můžete vždy odmítnout. Pokud je to zajímavé, pokračujme. “To se také stává často.

Otázka: Z vaší praxe - jak dlouho se lidé z takových stavů dostanou?

D. S.: Samozřejmě různými způsoby. To vše jsou individuální vlastnosti. Existují samozřejmě nějaké statistiky, ale nechci je teď dávat, protože je to všechno individuální. Řekněme, že existují období: tři, šest měsíců, dvanáct měsíců atd. V závislosti na pozadí. Pokud byla osoba, klient již v dětství nebo dospívání těžce traumatizována atd., Pak se to jednoduše překryje navrch. To vše je velmi individuální. Závažnost lze ale velmi rychle odstranit a zastavit. A pak to prostě vyřešte, vyřešte. I sebevražedný strach, nedej bože, nebo se stáhněte do sebe, ponořte se - to vše lze odstranit a zpracovat.

_

Chtěl bych skončit tam, kde jsem začal. Slovy, trochu s velmi jemnou poznámkou o tragédii. Nebo spíše báseň mého klienta, kterého jsem citoval na začátku. Během těchto dnů si prošla hodně - od bolesti, zoufalství, strachu, skleslosti až po nějakou naději. Přesně naděje. Pokud dovolíte, jen několik posledních řádků:

Moje město zavylo žalem a bezmocností

Nemá sílu vrátit mrtvé.

A jen všichni ti, kteří nebyli lhostejní, se zeptali:

"Náš Petře, jsme s tebou!" Vydrž!"

Drž se mého města, mého nebojácného města!

Nic tě nemůže rozdrtit.

Ať je to dnes plné smutku a bolesti, Znáte odpověď - jde jen o to žít!

I: Všichni se musíme učit od lidí z Petrohradu

D. S.: Ano. To přežilo - živé, jakési duchovní. Tato upřímnost, upřímnost. Je to tak jemné. To je pravda.

Damian ze Sinaje

Trenér rozvoje vedení,

odborný psychoanalytik a odborník na televizní kanály a rádio

Doporučuje: