To, Jak Jíte, Je Způsob, Jakým Máte Sex

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Jak má většina lidí sex? - Velmi podobné tomu, jak jedí. Ve většině případů lze nakreslit paralelu, která bude odrážet realitu. Nejčastěji člověk jí, aby se nasytil, aby přestal jíst. To znamená, že děláte něco proto, abyste to dokončili co nejdříve - abyste s tím přestali. Jíme, abychom konečně cítili svobodu od chuti k jídlu, abychom uklidnili tuto žízeň a naplnili žaludek pocitem těžkosti a plnosti, kterému obvykle říkáme pocit sytosti

Takže do určitého bodu to bylo se mnou. Ale když to tak bylo, neviděl jsem to a nerozuměl jsem tomu - a viděl jsem to až potom, když se všechno změnilo.

Většina lidí má sex podobným způsobem - v napětí, v napjatém úsilí vpřed a trvalé touze toto napětí uvolnit, nakonec cítit úlevu - orgasmus.

Rozruch, rychlé nepozorné pohyby, spěch - to vše jsou jasné známky toho, že jste ve zcela nevědomém napětí a aktivním nevědomém úsilí.

Zkušenost mého života a zkušenost sexu v mém životě naznačuje, že takový pohled a takový zvyk krásu v intimitě úplně zabíjí. Aby se člověk v blízkosti proměnil v mechanismus, který se snaží uspokojit potřeby (nezáleží na tom, zda je jeho vlastní nebo partnerův). A k tomuto uspokojení dochází - nevědomě, aniž by si to vůbec uvědomoval - o partnerovi.

Touha dostat se co nejdřív do cíle zabíjí možnost užít si proces. Sebemenší přítomnost gólu nebo obrazu konce, konce, ubírá přítomnost.

Může se vám zdát, že si tento proces umíte užít, takže budiž, ale pokud dokážete přiznat, že je pro vás něco neznámějšího, z článku bude mnohonásobně větší smysl. Proto to, co do fráze „požitek z procesu“vložím od nynějška, budeme považovat za požadovaný McGuffin a směr ukazatele bude směřovat ke kvalitativně odlišnému jevu. Jeho klíčový rozdíl od známého „požitku z procesu“spočívá v tom, že v něm zcela chybí i malý tah vpřed a, upřímně řečeno, neexistuje nic, kvůli čemu by to člověk obvykle dělal - nedostatek potěšení. Existuje něco úplně jiné kvality, ale co přesně - o tom později

Jednou v životě jsem to jasně zjistil. A tento objev nesouvisel se sexem. Na jednom z povolání, na kterých jsem kdysi pracoval, bylo několik zcela nešťastných lidí, kteří se ze všech sil snažili být první, což dokazovali tím, že byli doslova připraveni projít hlavou, jen aby si jich všimli a všimli, byli vybráni mezi ostatní, obdrží medaili po cestě „Nejlepší“. Pouze tak věděli, jak cítit, že je s nimi vše v pořádku a že jsou na svém místě - ne náhodné a nadbytečné.

Když jsem si toho všiml, začal jsem se pozorovat. Koneckonců, to, co se dělo, se mě přímo týkalo, protože v té době jsem sám nevěděl, jak být první, nebo spíše to nebylo v podstavci nebo ocenění, ale ve spravedlnosti - chtěl jsem, aby si mě všimli podle zaslouží si to, není to možné přímo ani implicitně, ale spravedlivě, ne marně.

A začal jsem pozorně sledovat sebe, své reakce, všiml jsem si, že chvála a uznání se vůbec nemusí protínat s kvalitou toho, jak něco dělám. A pokud v mých zájmech začne dominovat uznání spolu s dokončovací páskou, kvalita a vlastní požitek z této kvality ze života zcela zmizí. A pak okamžitě začnu potřebovat další důkaz o své důležitosti a cenách.

Všiml jsem si tedy: pokud je v životě skutečná kvalita, přestanete si dělat starosti a starat se o jakékoli zakončení spolu se všemi možnými cenami, oceněními a vyznamenáními.

Kvalita je kvalita naší přítomnosti: jak dobře, celistvě a zcela jsme přítomni tomu, co je právě teď. Jak moc se tomu věnujeme. Jak moc jsme schopni ponořit se do jednoho jediného okamžiku, dát to všechno ze sebe beze stopy - bez naděje na další.

Pokud se najednou takto odhalí, ukáže se, že tento jediný okamžik úplně stačí. Otevírá se plnohodnotný, soběstačný.

Čas a trvání mizí, cíle mizí, protože zmizí něco, co si uvědomuje vás, uvědomuje si vás, potřebu možného, čeká dopředu a relativně lépe. Zůstává jen proud. A zůstává neotřesitelný - není v něm žádný další směr, ale pokud chcete, můžete jít, jen ne z potřeby, ne kvůli implementaci, ale jen tak - proč ne?!

Přítomnost se otevírá jako jediný okamžik, zcela kompletní, dostačující. A váha tohoto okamžiku se ukáže být stejná jako váha všech časů a okamžiků. Odhaluje se neuvěřitelným způsobem - vidíte, že v tomto jediném okamžiku jsou skryty všechny okamžiky, všechny události, vše, co se stalo, a dokonce i nedokončené.

A najednou to, co člověk nazývá potěšením, zmizí, přestane být jakýmkoli způsobem významné a chutné. Objeví se něco úplně jiného, ale nechtěl bych to nazývat slovy, abych nevytvořil pocit intelektuálního porozumění, jako byste pochopili, o co jde.

Smysl má pouze objevit a cítit odhalené, ale určitě to nepojmenovávat, vysvětlovat nebo tomu rozumět.

Pokud jde o sex - pokud si necháte ujít touhu po orgasmu a této zvířecí emocionální vášni, pokud si to jen dovolíte pustit, nebojte se. Pokud přestanete spěchat a usilovat, pokud jen riskujete, že se nebudete držet v rozkoši, budete schopni otevřít v blízkosti takové aspekty rozkoše, o kterých se nedá psát slovy. Pokud se vaše mysl odváží vzdát se a odevzdat se - ze sexu, z orgasmu nebo pomoci zažít orgasmus, z pocitu potěšení - budete se cítit jako samotný sex, samotný orgasmus, samotná přítomnost bez začátku nebo konce. A nestane se nějaký orgasmus - bude to orgasmus života samotného - jeho centrum, jeho zdroj.

A nejúžasnější na tom všem je, že ztratíte touhu po blízkosti určitých částí těla, ztratíte zvláštnost některých dotyků a prostupů ve srovnání s jinými.

A v žádném případě to nelze pochopit ani popsat tak, aby to bylo jasné. Pokud to není známé, je to neznámé. Jakékoli porozumění bude falešné.

Pro člověka, který hledá a touží po sexuální intimitě, vyzdvihuje ji, vyzdvihuje ji a považuje ji za svou skutečnou a nejintimnější intimitu, není v žádném případě možné najít přesně stejnou intenzitu intimity a hloubky v mnohem jednodušších, ale hlubokých jevech.

V jednoduchých dotycích, ve vzhledu nebo v samotné existenci této osoby. Jednoduchá existence této osoby.

Dokud existuje aspirace a někde vpředu je naděje na vrcholný pocit, vrcholný zážitek - není možné se bezhlavě ponořit do toho, co je právě teď, a poddat se tomu.