Podtextová Past: Co Je Dvojitá Vazba

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Zdroj: theoryandpractice.r

Někdy v komunikaci dochází k záměně mezi tím, co partner říká doslova, tím, co skutečně myslí, a tím, co chce sdělit. V důsledku toho se můžeme ocitnout v dezorientujícím proudu konfliktních signálů a pokus přizpůsobit se jim vede k podivným mentálním posunům. Hovoříme o principu „dvojité vazby“, jehož zneužívání nejen ničí vztahy, ale podle vědců vede ke schizofrenii

Klíč k porozumění

Pojem „dvojité vazby“se objevil v 50. letech 20. století, kdy slavný anglo-americký polymath vědec Gregory Bateson spolu se svými kolegy, psychiatrem Don D. Jacksonem a psychoterapeuty Johnem Weeklandem a Jayem Haleym začali zkoumat problémy logických deformací v sdělení.

Basonova úvaha vycházela ze skutečnosti, že v lidské komunikaci je neustále porušována správná logická klasifikace argumentů, což vede k nedorozuměním. Po vzájemném rozhovoru používáme nejen doslovné významy frází, ale také různé komunikační režimy: hra, fantazie, rituál, metafora, humor. Vytvářejí kontexty, ve kterých lze zprávu interpretovat. Pokud oba účastníci komunikace interpretují kontext stejně, dosáhnou vzájemného porozumění, ale velmi často se to bohužel nestává. Navíc můžeme tyto modální identifikátory dovedně simulovat vyjádřením falešné přívětivosti nebo neupřímným smíchem nad něčím vtipem. Člověk je schopen to udělat nevědomě, skrývá před sebou skutečné emoce a motivy svých vlastních činů.

Haley poznamenal, že schizofrenik se odlišuje od zdravého člověka mimo jiné vážnými problémy s rozpoznáváním komunikačních modalit: nerozumí tomu, co ostatní lidé myslí, a neví, jak správně formulovat vlastní zprávy tak, aby jejich okolí porozumělo mu. Možná nerozpozná vtip nebo metaforu, nebo je použije v nevhodných situacích - jako by mu zcela chyběl klíč k porozumění souvislostem. Bateson byl první osobou, která navrhla, aby se tento „klíč“neztratil kvůli jedinému traumatu z dětství, ale v procesu přizpůsobování se opakujícím se situacím stejného typu. Čemu se ale můžete za takovou cenu přizpůsobit?

Absence interpretačních pravidel by byla vhodná ve světě, kde komunikace postrádá logiku - kde člověk ztrácí spojení mezi deklarovaným a skutečným stavem věcí. Vědec se proto pokusil simulovat situaci, která by se opakováním mohla vytvořit takové vnímání - což ho přivedlo k myšlence „dvojité vazby“.

Zde je stručný popis podstaty pojmu dvojité vazby: člověk dostává dvojitou vazbu od „významného jiného“(člena rodiny, partnera, blízkého přítele) na různých komunikačních úrovních: jedna věc je vyjádřena slovy a druhá v intonace nebo neverbální chování. Například slovy je vyjádřena něha a neverbální - odmítnutí, slovy - schválení a neverbální - odsouzení atd. Ve svém článku „Směrem k teorii schizofrenie“Bateson uvádí typický nástin této zprávy:

Subjektu je sdělen primární negativní předpis. Může mít jednu ze dvou forem:

a) „Nedělej to nebo ono, jinak tě potrestám“popř

b) "Pokud neuděláš to a to, potrestám tě."

Současně se přenáší sekundární instrukce, která je v konfliktu s první. Vzniká na abstraktnější úrovni komunikace: může to být držení těla, gesto, tón hlasu, kontext zprávy. Například: „nepovažuj to za trest“, „nepokládej za to, že tě trestám“, „neposlouchej mé zákazy“, „nepřemýšlej o tom, co bys neměl dělat“. Oba předpisy jsou natolik kategorické, že se je adresát bojí porušit - navíc je pro něj důležité udržovat dobrý vztah s komunikačním partnerem. Současně se nemůže vyhnout paradoxu ani objasnit, který z předpisů je pravdivý - protože obviňování partnera v rozporu zpravidla vede také ke konfliktu („Nevěříš mi?“, „Ty myslíš si, že nevím, co chci? “,„ Jste připraveni vymyslet cokoli, co mě naštve “atd.)

Pokud například matka zažívá nepřátelství i připoutanost ke svému synovi a chce si na konci dne od jeho přítomnosti odpočinout, může říci: „Jdi spát, jsi unavená. Chci, abys spal. Tato slova navenek vyjadřují znepokojení, ale ve skutečnosti maskují další zprávu: „Jsem z tebe unavený, zmiz mi z očí!“Pokud dítě správně porozumí podtextu, zjistí, že ho matka nechce vidět, ale z nějakého důvodu ho klame, předstírá lásku a péči. Objev tohoto objevu je ale plný hněvu matky („Jak se nestydíš mě obvinit, že tě nemiluji!“). Proto je pro dítě snazší přijmout jako fakt, že je o něj pečováno takovým zvláštním způsobem, než usvědčit matku o neupřímnosti.

Nemožnost zpětné vazby

V jednorázových případech to dělá mnoho rodičů, a to ne vždy vede k vážným následkům. Pokud se ale takové situace příliš často opakují, dítě se stane dezorientovaným - je pro něj životně důležité správně reagovat na zprávy mámy a táty, ale zároveň pravidelně dostává dvě zprávy na různé úrovni, z nichž jedna popírá jiný. Po nějaké době začne takovou situaci vnímat jako známý stav věcí a snaží se jí přizpůsobit. A pak dochází k zajímavým změnám s jeho flexibilní psychikou. Jedinec, který v takových podmínkách vyrostl, může nakonec zcela ztratit schopnost metakomunikace - výměny objasňujících zpráv o komunikaci. Zpětná vazba je však nejdůležitější součástí sociální interakce a předcházíme mnoha potenciálním konfliktům a nepříjemným chybám pomocí frází jako „Co tím myslíš?“, „Proč jsi to udělal?“, „Rozuměl jsem ti správně?“.

Ztráta této schopnosti vede k úplnému zmatku v komunikaci. "Pokud je člověku řečeno:" Co bys chtěl dnes dělat? "A obecně, co tím myslíš?" - uvádí příklad Batesona.

Aby se nějakým způsobem objasnila okolní realita, oběť s chronickou dvojitou vazbou se obvykle uchýlí k jedné ze tří základních strategií, které se projevují jako schizofrenní symptomy.

První z nich je doslovný výklad všeho, co říkají ostatní, když člověk obecně odmítá pokusy porozumět kontextu a považuje všechna metakomunikační sdělení za nehodná pozornosti.

Druhá možnost je přesně opačná: pacient si zvykne ignorovat doslovný význam zpráv a ve všem hledá skrytý význam, přičemž při svém hledání dosáhne bodu absurdity. A konečně třetí možností je únik: můžete se pokusit úplně zbavit komunikace, abyste se vyhnuli problémům s ní spojeným.

Ale ti, kteří mají to štěstí, že vyrůstají v rodinách, kde je zvykem vyjadřovat své touhy velmi jasně a jednoznačně, nejsou v dospělosti imunní vůči dvojím svazkům. Bohužel je to běžná komunikační praxe - především proto, že lidé mají často rozpory mezi představami o tom, jak by se měli cítit / jak by se měli chovat a co vlastně dělají nebo cítí. Člověk například věří, že aby „byl dobrý“, musí druhému projevovat vřelé emoce, které ve skutečnosti necítí, ale bojí se to přiznat. Nebo má naopak nežádoucí připoutanost, kterou považuje za svoji povinnost potlačit a která se projevuje na neverbální úrovni.

Reproduktor vysílá nominální zprávu, která je v rozporu se skutečným stavem věcí, čelí nechtěné reakci adresáta a nemůže vždy zadržet jeho podráždění. Adresát se zase ocitá ve stejně hloupé pozici - zdá se, že jednal zcela v souladu s očekáváním svého partnera, ale místo schválení je z nějakého neznámého důvodu potrestán.

Cesta k moci a osvícen

Bateson nepodporoval svou myšlenku, že schizofrenie způsobuje dvojná vazba, seriózními statistickými studiemi: jeho důkazní základna byla založena především na analýze písemných a ústních zpráv psychoterapeutů, zvukových záznamů psychoterapeutických rozhovorů a svědectví rodičů schizofrenních pacientů. Tato teorie zatím nedostala jednoznačné potvrzení - podle moderních vědeckých konceptů může schizofrenii způsobit celá řada faktorů, od dědičnosti až po problémy v rodině.

Batesonův koncept se však nejen stal alternativní teorií původu schizofrenie, ale také pomohl psychoterapeutům lépe porozumět vnitřním konfliktům pacientů a také dal impuls rozvoji NLP. Je pravda, že v NLP je „dvojná vazba“vykládána trochu odlišně: partnerovi se předkládá iluzorní výběr ze dvou možností, z nichž obě jsou pro mluvčího prospěšné. Klasický příklad, který migroval do arzenálu prodejních manažerů - „Budete platit hotově nebo kreditní kartou?“(není pochyb o tom, že návštěvník nemusí vůbec nakupovat).

Sám Bateson však věřil, že dvojitá vazba může být nejen prostředkem manipulace, ale také zcela zdravým podnětem k rozvoji. Jako příklad uvedl buddhistické koany: zenoví mistři často staví studenty do paradoxních situací, aby navodili přechod na novou úroveň vnímání a osvícení. Rozdíl mezi dobrým studentem a potenciálním schizofrenikem je schopnost kreativně vyřešit problém a vidět nejen dvě protichůdné možnosti, ale také „třetí cestu“. Pomáhá tomu nedostatek emočních spojení se zdrojem paradoxu: právě emoční závislost na blízkých nám často brání povznést se nad situaci a vyhnout se pasti dvojí vazby.