2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Vesmír se skládá z příběhů, ne z atomů.
Muriel Rackeyser
V románu Konec duh od Vernora Vingeho[1] popisuje relativně blízkou budoucnost (2025) prostřednictvím prizmatu zkušenosti básníka Roberta Gu, muže na invalidním vozíku - který byl díky nejnovějším lékařským technologiím v 75 letech uzdraven z Alzheimerovy choroby a navíc „omlazen“. Robert se potřebuje přizpůsobit novému světu (technický pokrok ho výrazně změnil) a „usedá k lavici“na střední škole Farmown, kde se společně učí teenageři a „tuláci“jako Robert. Hrdina se snaží dál psát, najít mezi svými vrstevníky stejně smýšlející lidi a v průběhu dramatických událostí vyvolaných technologickým pokrokem a odporem „tradicionalistů“si konečně uvědomuje, že se ve své podstatě nevratně změnil, když prohrál jeho básnický dar, ale s objevenými schopnostmi v oblasti nových technologií. A že opět stojí před volbou: „kde žít?“
A my tam budeme. Už je jasné, že mnozí z nás vystřídají několik profesí a někteří si vymyslí vlastní. Že je v pořádku učit se celý život a není v pořádku učit se jednou. Že problémem není neschopnost, ale neochota překročit hranice neznáma. Ve strachu - otevřít se novým dovednostem a emocím. V lenivosti - vybírat si, starat se o obnovu integrity, „zemřít“, „vzkřísit“. Nové není snadné vnímat. Zpočátku je to otravné, jako aktualizace známého rozhraní - a za ta léta to vůbec začne děsit. Ale sci -fi pomůže připravit se.
Vyrůstající scénáře
Rozhodování je výsadou dospělého. Lidé kolem mluví o rozvoji a osobním růstu, vedení a evoluci - o dospívání ale mlčí, dospívat zatím není v módě.
Problém zhoršuje skutečnost, že jsme - ve východní Evropě - ještě nevytvořili kulturu profesního rozvoje. „Sovětské“algoritmy v současné ekonomice jsou nerealizovatelné, asijské nejsou známé a zatím dostáváme pouze vypůjčené scénáře ze života „západního“světa, který je zvyklý především na „budování kariéry“: vybudovat „znalostní základnu“a „rozvíjet kompetence“. Nejčastěji získáváme scénáře prostřednictvím filmů a beletrie, méně často se objevují „příběhy“od první osoby ve formě knih. Aby k takovým knihám a filmům docházelo, musí hrdina žít svou zkušeností, proto v době vydání mohou být takové skripty a vzory považovány za zastaralé. Průměrná délka života se navíc zvyšuje - generace 1960+ bude čelit dalších 20 let aktivního života. Znalosti jsou stále přístupnější, ale spojení jsou stále složitější. Úspěch jde k těm, kteří vědí, jak pracovat s větší složitostí: delší projekty, složitější struktury, hybridní obchodní modely, vztahy, trhy, technologie. Nastávající svět je vždy komplikovanější než ten předchozí a má jiné hrdinství. Můžete ho postavit, můžete ho poznat a vybavit někým, kdo ho postavil místo vás / před vámi, nebo můžete použít strategii pštrosa, který strčí hlavu do písku známého. Změna a zvládnutí světů v první třetině života je jen přípravou na zkoušky ve druhé třetině, život „mezi děsivým a nudným“.
Kde se bere moudrost dospívání, když skripty tak rychle zastarávají? Odpovědí jsou obecné struktury. A jedním z nejdůležitějších je monomyth.
Monomyth. Hero's Journey
Níže vidíme strukturu příběhu s názvem „Cesta hrdiny“. Struktura navržená Christopherem Voglerem[2] na základě výzkumu Josepha Campbella[3], který představil termín „monomyth[4]»
Schéma si zaslouží podrobnou studii, protože takto žijeme - nebo spíše „sbalíme to, co jsme žili“. Když se ohlédneme zpět v čase, uvidíme, že jsme již žili a ještě budeme žít několika podobnými cestami, z nichž každou lze začlenit do logiky popsané Campbellem, sestávající ze sedmi klíčových prvků:
1. dva světy a hranice mezi nimi;
2.vnější kruh (děj);
3. vnitřní kruh (hrdina se mění);
4. konflikt;
5. vyvrcholení;
6. transformace;
7. návrat domů.
Následuje Jung[5]Campbell zkoumal příběhy různých časů a národů a dospěl k závěru, že struktura každého příběhu je pravděpodobně zakořeněna v hlubinách lidské psychiky, protože jakékoli vyprávění zapadá do schématu, které nazýval „Monomyth“. Název zdůrazňuje, že většina příběhů, bez ohledu na to, kde vznikly, prochází stejnými fázemi: známý svět - zahájení (překročení prahu) - řada zkoušek - rozhodující bitva a transformace - vítězství - návrat do „obyčejného“světa - pokušení známých[6] - a změna známého světa s novým já.
Výzkumník předložil hypotézu, že monomyth je cesta zrání osobnosti. V milionech fascinujících příběhů různých národů a kultur hrdinova osobnost dospívá, dospívá a zdokonaluje se, prožívá vnitřní konflikty.
Kromě struktury vědci rozlišují určité zápletky vývoje událostí: od čtyř (Borges) po sedm (Christopher Booker), a dokonce až 36 (Georges Polty) variací.
Uvažujme o monomythu s příklady z děl, která jsou nám známá. „Topografie“historie obvykle zahrnuje dva světy: známý a druhý. Akce začíná ve známém světě, kde je hrdinou obyčejný člověk. Začátek „Války a míru“, „Idiot“, detektivky Darie Dontsové, romány Jane Austenové, scénáře „Matrix“, „Harry Potter“, „Shrek“, „Popelka“, „Hvězdné války“vysoká míra abstrakce je stejná: kdysi obyčejný člověk, chlapec, dívka, dívka, skřet, kotě, „starý muž a stará žena“v obyčejném, „normálním“, známém světě[7]… Někdy vyprávění začíná údernou událostí uprostřed příběhu, ale postupem času nás autor stále vrací na začátek.
Poměrně rychle vidíme, jak známý svět začíná „praskat“- a prostřednictvím svých metaforických „trhlin“hrdina slyší „volání“. Někdo volá po dobrodružství (Harry Potter, Popelka, Faust), někdo má rušivé signály (kámen, zvláštní hosté v Neově domě[8]), fotka neznámé krásky (princ Myškin[9]), tragédie (smrt otce a bratra hlavní postavy „Statečného srdce“).
Tato fáze znamená začátek změn v životě hrdiny, a v důsledku toho - další, hrdinou neočekávaná, budoucnost. Hrdina překračuje hranici známého světa a vstupuje do jiného světa - plného nejistot a konfliktů mezi známým a novým. V „pohraničí“cestovatele často potkává „vrátný“- „místní“, „strážný“, nadpozemská esence, mudrc - jeho postava závisí na zápletce. Baba Yaga, lupič Slavík, Sfinga … Hagrid pro Harryho Pottera, Víla pro Popelku. Překročení prahu, hranice, „Rubicon“lze považovat za zasvěcení, zvláště pokud strážce prahu odolává a musí být poražen, aby překročil. Překročení hranice světů je ale jen začátek. Poté, co prošel sérií testů, hrdina přichází k vyvrcholení příběhu - rozhodující bitvě.
A v něm se obvykle setká s protivníkem, který zosobňuje Stín - s těmi aspekty osobnosti, které v sobě nemohl přijmout. Proto je smrt a vzkříšení téměř vždy výsledkem rozhodující bitvy. Skutečná smrt a vzkříšení v nové kapacitě v případě příběhu Ježíše Krista a Harryho Pottera - nebo metaforické „smrt“a „vzkříšení“.
Pojem „Stín“definoval a zformuloval Carl Gustav Jung: „Neustále se o sobě učíme něco nového. Rok co rok se odhaluje něco, co jsme předtím nevěděli. Pokaždé se nám zdá, že nyní naše objevy skončily, ale to se nikdy nestane. Stále v sobě objevujeme jednu nebo druhou věc, někdy zažíváme šoky. To naznačuje, že vždy existuje část naší osobnosti, která je stále v bezvědomí, která se stále tvoří. Jsme neúplní, rosteme a měníme se. Ačkoli tato budoucí osobnost, kterou jednou budeme, je pro nás již přítomna, je to tak, že prozatím zůstává ve stínu. Je to jako běžící výstřel ve filmu. Budoucí osobnost není vidět, ale my se pohybujeme vpřed, kde se právě začínají rýsovat její obrysy. Toto jsou potenciály temné strany ega. Víme, čím jsme byli, ale nevíme, čím se staneme!"
Je obvyklé interpretovat „stín“jako „negativní“- ale není to pravda. Stín je prostě něco, co já osobně nemohu mít k sobě. A často je to „krásné“, kterému sami nevěříme. Nevěříme, že jsou krásní, silní, chytří, svobodní, kreativní, ženští nebo mužní; nevěříme ve svoji jedinečnost a zvláštnost, ve schopnost říci „ne“a „ano“něčemu nebo někomu.
Okamžik metaforické smrti je vrcholem. „Smrt“znamená, že určité části osobnosti, představy, prvky obrazu světa nebo charakteru hrdiny musí „zemřít“v bitvě vnitřního konfliktu mezi „cennými a cennými“. V důsledku toho dochází ke klíčové transformaci osobnosti. Proto je hrdinou, aby do známého světa přinesl nové hodnoty, modely chování, čímž vyřešil problém, který vznikl na počátku dějin. Příklady takových bitev: Doctor Strange [10] znovu a znovu přijímá porážku (čeho se ve „známém světě“obával a čeho se vyvaroval) - a tak vyhrává bitvu o lidstvo. Šrek[11] políbí Fionu, přesvědčen, že se z ní poté stane kráska, a on je nešťastný - ale Fiona zůstává monstrem („Shrek“je postmoderní četba „Krásky a zvířete“). Neo přijímá svoji „vyvolenost“, ve kterou nevěřil (smrt přesvědčení vidíme v ohrožení života) - a ničí programový kód agenta Smitha.
Monomyth nás učí, že stojí za to překročit hranice známého a nového; že realita bude vždy odlišná od toho, co očekáváte; že v kulminaci se volí mezi cenným a cenným; a že bez smrti není transformace a bez transformace není zrání, není žádné nové „já“.
V literatuře a žurnalistice hrdina vždy překračuje hranici světů - jinak se příběh nebude odehrávat. Souhlasíte, v reálném životě k překročení „prahu“často nedochází - neradi měníme pravidla hry, mrzí nás energie, čas a peníze na zvládnutí něčeho nového, zkoušky a riziko ztráty, Role začátečníka nás děsí. Hluboko uvnitř se skrývá „původní strach“- úplně první tělesná, nevědomá, a proto ještě strašnější zkušenost porodu, která je zároveň průsečíkem hrobky světů: na jedné straně teplá, měkká děloha - na straně druhé ruka, křeč, bolest, tvrdé světlo a vzduch řezající plíce … Když se s podobnými situacemi setkáme později, cítíme nutkání odmítnout.
Izraelský myslitel, teolog Pinchas Polonsky[12] kdysi řekl: „Stáří je neschopnost projít další transformací.“Psychologické stáří se k nám připlíží ve věku 30–40 let, kdy stojíme před volbou „rozvoje nebo stability“. Když jsme odmítli překročit další „práh“, místo „vyrůst“jsme zvolili „zestárnout“. Ano, ne všechny pozvánky jsou „naše“, ale abych byl upřímný, rozpoznáváme „naše“. A přesto někdy odmítáme. Je velmi důležité „zachytit“okamžik, kdy začíná „ochrana před pozvánkami a výzvami“- místo nadšení a vděčnosti za příležitost. Stojí za to naučit se vědomě překračovat hranice a přijmout myšlenku, že krize a transformace jsou dobré. A nepohodlí, někdy bolest, „metaforická smrt“jsou nepostradatelnou součástí tohoto procesu.
"Vždy stojí za to začít od nuly." Tisíckrát, pokud jste naživu. Toto je hlavní poselství života. “
Jose Mujica, prezident Uruguaye 2010-2015
Výňatek ze Smyslu života a jeho marketingu, vyjde v říjnu. Publikaci můžete podpořit, provést předprodej na odkazu
Tatiana Zhdanova je specialistkou na značky (zakladatelka společnosti Brandhouse), která je součástí týmu WikiCityNomica. Vedla pracovní skupinu projektu „Turistická značka Ukrajiny“(2013–2014), projektu „Land Response“(2017), koordinuje projekt „Nová mytologie Ukrajiny“(2014 - …) autor videa kurz „Smysl života a jeho marketing“, sponzor „Urban 500», mluvčí TEDx.
[1]Rainbows End je sci -fi román Vernora Vinge z roku 2006 s prvky satiry. Rainbow's End získal v roce 2007 ocenění Hugo a Locus.
[2] Christopher Vogler je hollywoodský producent, který je nejlépe známý pro svou knihu Writer's Journey: Mythic Structure pro spisovatele.
[3] Joseph John Campbell je americký mytolog nejlépe známý svými spisy o srovnávací mytologii a religionistice.
[4] Termín „monomyth“nebo „single myth“poprvé použil Joseph Campbell, který si jej vypůjčil z Joyceova románu Finnegans Wake. Monomyth chápal strukturu stavby hrdinova putování a života, která je stejná pro jakoukoli mytologii. Podle jeho názoru v kterémkoli z nám známých mýtů hrdina prochází stejnými zkouškami, stejnou životní cestou.
[5]Carl Gustav Jung je švýcarský psychiatr, zakladatel jedné z oblastí hloubkové psychologie - analytické psychologie.
[6]„Pokušení známého“není v každém příběhu - to je možnost, které jsem si všiml - berte to jako hypotézu - poznámka autora
[7] Pokud je to fantazie, pak jsou místní světy pro nás jen neobvyklé - a pro fantasy hrdiny není nic obvyklejšího než jejich obvyklý svět
[8] Neo je hlavní postavou filmu „The Matrix“
[9] Princ Myškin - hrdina Dostojevského v románu „Idiot“
[10] Doctor Strange je hrdinou stejnojmenného filmu Marvel
[11] Shrek je hlavní postavou stejnojmenné karikatury
[12] Pinchas Polonsky (při narození Peter Efimovich Polonsky; narozen 11. února 1958, Moskva) je izraelský badatel judaismu, popularizátor judaismu mezi rusky mluvícími Židy.
Doporučuje:
Zdroj Odpovědnosti. Nebo Jak Se Stát Autorem Svého života
Dlouho jsem chtěl psát o odpovědnosti. A pak se jednoho dne myšlenky zformovaly v článku. Nebude to o odpovědnosti, jako o povinnosti či vině, ale o autorství svého života, o odpovědnosti za své myšlenky, činy a vztahy. Dívám se na lidi a chápu, že drtivá většina nejenže nepřebírá odpovědnost za sebe, ale také ji přesouvá na ostatní.
Nulování Jako Způsob života. Nebo Jak Projít NULOU Svého života
Projít nulou znamená změnit se, znamená to znovu se narodit, s novými pohledy, myšlením, myšlenkami a obecně s novou postavou, přestože stále více lidí je přesvědčeno, že se to nemění. Průchod nulou znamená, že staré programy, které jste použili, již nefungují a nové jsou stále ve fázi připojení.
„Jsem Zodpovědný Za Svého Manžela, Za Svého Syna Za Všechno!“
"Jsem také zodpovědný za mámu, otce, dceru, nedbalé podřízené." Jsou to nepořádné děti. Nikdy nevíš, co udělají? " Touha být zodpovědný za všechny a všechno - odkud rostou nohy? V ruských vesnicích jsou ženy, které dokážou cokoli.
Jak Se Neztratit V Proudu života: Účel, Význam, Účel
Je důležité stanovit si cíle? Ve vesmíru je akce primární. Ti, kteří pozorně sledovali chování dětí, mě okamžitě pochopí. Mám tři děti a při jejich výchově naprosto dobře vidím, že pro ně je aktivita důležitější než cíl. Chování v dětství je charakterizováno bezcílnou nadbytečností akcí.
Jak Přilákat Muže Do Svého života A Neztratit Ho?
Tato otázka trápí mnoho žen, které by chtěly být ve vztahu, mít plnohodnotnou rodinu, ale z nějakého důvodu buď nepotkají vůbec hodného muže, nebo se nepotkají, ale … muž, z nějakého důvodu, nezůstává dlouho ve vztahu. A teď se narodil ten zoufalý:
