Všichni Potřebujeme Pozornost. Psychologické Hlazení

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Svou vděčnost za inspiraci a myšlenku článku vyjadřuji Alle Dalit a Mezinárodnímu institutu pro vývojovou transakční analýzu MIR-TA.

Myslím, že jste sledovali, jak kočky přijdou k teplé lidské ruce a začnou se dožadovat mazlení. A když je začnete hladit, vděčně vrní a vy se cítíte v teple a pohodlí ze vzájemné něhy. Potřebují kočky jen hladit? A je to jen fyzické? A když ne fyzický, tak co?

Všichni potřebujeme hladit tak či onak. Hladit znamená přijetí, uznání, péči a lásku. Může to být podmíněné například pro odvedenou práci, nebo to může být bezpodmínečné jen pro to, čím jste. Hlazení lze vyjádřit fyzicky i verbálně. A někdy může stačit úsměv nebo pohled.

Claude Steiner, jeden ze zakladatelů transakční analýzy, vytvořil teorii hladové ekonomiky z výzkumu. Řekl, že „hlazení je pro zachování života stejně nezbytné jako uspokojení ostatních primárních biologických potřeb - jídla, pití a přístřeší. Stejně jako pojmenované potřeby, potřeba hladit, protože není spokojená, vede ke smrti jednotlivce."

Ukazuje se, že si to uvědomujeme nebo ne, ale hladit musíme všichni, bez ohledu na věk nebo typ aktivity. Píšeme příspěvky na sociální sítě, oblékáme se do krásných šatů, kazíme domácí lahodná jídla, účastníme se různých soutěží, abychom získali potvrzení, že svět nám není lhostejný.

Někdy to děláme jinak: provokujeme svou výstředností, jako bychom řekli: „Podívej se! Nejsem jako všichni ostatní! Pro společnost nebudu dělat nic,„ nezajímá mě “tvůj názor!"

A svým chováním způsobujeme spoustu pomluv a sami nevnímáme, jak se koupeme v tomto kompotu pozitivních nebo dokonce negativních úderů.

Ano, je to pravda: negativní reakce lidí také hladí, i když proti srsti, cesta je nepříjemná a někdy i bolestivá. Navzdory všemu nám všechny tyto reakce říkají, že existujeme, nejsme ignorováni, uznávají naši existenci.

Ve skutečnosti je celý náš život o hledání tahů, i když to popíráme.

Začíná to od chvíle, kdy jsme malí a bezbranní, ležící v postýlce a sledujeme, jak na nás reagují tato podivná stvoření, která k nám přijdou a vezmou nás do náruče. U některých se cítíme klidní, u jiných se nám chce křičet nebo skrývat.

V tom věku jsme těm slovům ani nerozuměli. Ale velmi dobře cítili, s jakou náladou k nám přistupovali, zachytili změny v hlase a mimice. Bez ohledu na to, jak přísné tváře se nad námi skláněly, bez ohledu na to, jak byly dotyky tvrdé a drsné, stále jsme chápali, že jsme. A na základě toho, k jakým výrazům obličeje a náladě nás oslovili, jsme o sobě vyvodili závěry.

Nejstrašnější pro nás je pocit, že tam nejsme. Bez ohledu na to, co děláme, bez ohledu na to, jak křičíme nebo se usmíváme, jsme ignorováni. Vzniká pocit beznaděje, který se stává naším ponurým společníkem na celý život.

Člověk potřebuje hladit ne méně než jídlo. Pokud na své činy nedostaneme žádné reakce, pak jako květina, která není napojena, začneme chřadnout.

Pokud budeme mít štěstí a naši rodiče byli velkorysí s chválou a objetím a naše základní potřeba byla splněna, pak jako dospělí nebudeme sáhnout po mrtvicích jako pouliční kočka hledající jídlo.

Bude obtížné nás zmanipulovat a nepodlehneme manipulaci „dělejte, co se vám nelíbí, a dostanete bonbóny“. Jsme v zásadě nasycení a máme příjemný pocit mírného hladu, který nás může zvednout z gauče a poslat do dobré restaurace, kde ochutnáme pokrmy speciálně připravené pro nás. A můžeme odmítnout jídlo, pokud se nám nelíbilo, bez rizika smrtelného hladu.

V případě, že bychom neměli takové štěstí a v dětství nám nedávalo hladění jen právo naší existence, zvykneme si je jakkoli dobývat.

Zažíváme věčný hlad, který nelze žádným způsobem uspokojit, ať děláme cokoli. Protože tato nesplněná potřeba zůstává navždy. A celý život jsme hledali předmět, který by mohl zaplnit tuto prázdnotu: ať už je to šéf, partner nebo náhodný kolemjdoucí. Tento sud ale nikdo a nic nezaplní, protože v nás je nevyplněná prázdnota. Jsme vždy nespokojení a nešťastní. A zdálo by se, že zde mluvíme také o hledání mrtvic, ale mezi zdravou potřebou a závislostí je velký rozdíl.

Zdravá potřeba je vyjádřena skutečností, že poté, co jsme dostali například hladovku ve formě ocenění za dobrou práci, zažíváme přirozené potěšení a s úsměvem jdeme pokračovat v podnikání. Ale nepřijímáme, neumíráme, protože víme, že to není jediný zdroj hlazení. I když v tuto chvíli nikdo není, můžeme se pochválit a zůstat spokojení s odvedenou prací. Víme, kde jsou truhly s poklady, a kdykoli se tam můžeme dostat, aniž bychom poškodili své zdraví.

Závislost může být vyjádřena tak, že aniž bychom dostali souhlas zvenčí, sami svou práci znehodnocujeme. V důsledku toho ztrácíme srdce a nejsme schopni pokračovat v tom, co jsme začali. Nebo začneme být tak horliví, abychom získali tuto chválu, že ztrácíme zdraví, rodinu a nakonec i sebe.

Může to být jiné: poté, co jsme obdrželi cenu, začínáme ji jakoby dodatečně zpracovávat v domnění, že si ji nezaslouží.

Osoba, která si zakazuje přijímat a přijímat mrtvice, neví, jak budovat vztahy založené na citové blízkosti, a proto se často cítí osaměle a nepotřebně, což může vést k hluboké depresi.

Claude Steiner identifikuje pět hlavních zákazů, které nám brání přijímat a dávat hlazení:

1. 

   Nedělejte tahy, pokud je chcete s někým sdílet.

2. Nežádejte o tahy, když je potřebujete.
3. Nepřijímejte hlazení, když chcete.
4. Nevzdávejte se hlazení, když to nepotřebujete nebo se vám to líbí.
5. Nenechte se hladit. „Skromnost je nejlepší ctnost.“

Podívejme se na příklady.

1. Nedělejte tahy, pokud je chcete s někým sdílet

To je často součástí mentality. Například v Rusku není obvyklé usmívat se na cizí lidi; Nevím, odkud to přišlo; možná z nedůvěry nebo ze strachu vypadat hloupě. Tak či onak, obvykle se neusmíváme na kolemjdoucí. A úsměv také hladí. Když jsem žil v Německu, cítil jsem ten rozdíl. Zde mě ale čekalo další nepříjemné překvapení. Akutně jsem si uvědomoval nedostatek komplimentů. Zpočátku jsem si dokonce myslel, že jsem to já. A teprve po několika měsících jsem se dozvěděl, že v Německu to nejen není přijato, ale také to má důsledky. Ten muž udělal nevinný kompliment - a byl obviněn z obtěžování. Zde určitě tisíckrát přemýšlíte, než řeknete něco příjemného.

Ve skutečnosti nám hlazení také přináší potěšení. Nezastavujte se tedy, když chcete někomu říct něco hezkého. Pokud se vám šaty na vaší kamarádce líbily - řekněte jí o tom. Slyšel jsem dobrou přednášku - děkuji lektorovi. Usmál se na tebe na ulici - usměj se. A pochopíte, jak se z vaší vlastní upřímnosti uvnitř stává teplo a útulno.

2. Nežádejte o tahy, když je potřebujete

Okamžitě asociace - nevěřte, nebojte se, neptejte se.

Pamatujte na slova rodičů a pečovatelů: "Nechlubte se! Co si budou lidé myslet?"

V této víře může být několik dalších. Pokud například požádáte o hlazení, pak ztratí svou sílu; že lidé musí sami hádat, co a v jakém množství.

Nebo požádat o pohlazení je prostě trapné: toto je projev slabosti a znak nízkého sebevědomí.

Jednou jsem na jedné ze svých cest šel velmi rychle, v myšlenkách, a když jsem v myšlenkách, musím říct, vypadám přísně. Nenápadně jsem pohlédl na jednoho milého kluka a ten na mě zakřičel: „Paní, můžete se jen usmívat, nic jiného není potřeba!“Samozřejmě jsem se usmál, on se usmál a my jsme šli každý svým směrem. Ale příjemný pocit zůstal po dlouhou dobu.

3. Nepřijímejte hlazení, kdykoli budete chtít

Vzpomeňte si, jak nás v dětství učili být skromní a snižovat naši důstojnost, aby nevypadali jako povýšenci. Nedej bože, aby začali závidět. Kdo to potřebuje?

Zdálo by se, že bychom rádi ocenili naše úsilí, ale jakákoli, i pozitivní zpětná vazba, způsobuje nespokojenost nebo dokonce urážku. Jedna moje kamarádka kdysi prohlásila, že když šla sportovat, přešla na správnou výživu a vynaložila spoustu energie na hubnutí, začali jí kamarádi skládat komplimenty. A to ji strašně rozčílilo. "To znamená, že si mysleli, že jsem tlustá," řekla.

Nebo jiný příklad: udělali jste si nový účes a v reakci na to, jak vám to vyhovuje, odpovíte: „Ne, nic zvláštního, jen jsem si umyl hlavu.“A toto znehodnocení je doslova ve všem: od vzhledu po vědecké úspěchy. prostě neumožňuje člověku hladit. Je to nemožné - to je vše.

V určitém okamžiku lidé přestanou cokoli říkat a všímat si. A takový člověk jen potvrdí svůj předpoklad, že ho nikdo nepotřebuje, a ať se snaží sebevíc, stejně si ho nikdo nevšimne. A to, jak jsem řekl výše, je přímá cesta k depresi.

4. Nevzdávejte se hlazení, když to nepotřebujete nebo se vám to nelíbí

Tady je druhý extrém. Přímo slyším slova mých rodičů - „sněz, co dávají“.

Pamatuji si, že když jsem byl dítě, když mi byly dva nebo tři roky, měl jsem obrovské tváře a dobrý přítel mých rodičů mě velmi rád štípal. Přišel k nám domů a první, co mi řekl, bylo: „Pojď, štípnu tvář.“Zamračil jsem se, ale šel jsem a otočil tvář. Nelíbilo se mi to, dokonce to bolelo. Ale tento strýc se mi opravdu líbil a nechtěl jsem ho urazit. Myslel jsem si, že pokud se nenechám sevřít, urazí se a už mě nebude milovat, a pak mi vůbec nevěnuje pozornost.

A jak často a v dospělosti děláme totéž. Předstíráme, že se nám něco líbí, protože se bojíme urazit nebo vztek, nebo že nás přestanou milovat a všímat si úplně.

Jak to udělat jinak?

Pamatujete si vtipné video na YouTube o chamtivé dívce? Tam byla dívka učena sdílet hračky, ale nechtěla. Táta řekl: „Máša je dobrá,“čímž naznačil, že dobré dívky sdílejí. Dívka ale svoji pozici obhájila a řekla: „Jsem zha-de-na“, čímž předvedla celý svůj vzhled: „Možná jsem chamtivý člověk, ale sám si hraji se svými hračkami, pro mě je to teď důležitější než být hodná holka."

Moc ráda bych se naučila malého, abych nepřijímala hladění, ale

některým se nelíbí..

5. Nedělejte si hladění

„Skromnost je nejlepší ctnost“

Neschopnost dávat si mrtvice je jako jít do pouště bez zásob vody jen s nadějí, že cestou potkáte oázu. Může se ale stát, že oáza dlouho nebude a pak je velká šance zemřít žízní.

Pokud člověk neví, jak si dát údery, bude je se zvláštním fanatismem hledat na straně, u ostatních lidí a vždy bude mít málo.

Byli jsme učeni být pokorní a neuznávat své zásluhy. "Tak co, proč jsi to udělal? Mohl jsem to udělat lépe," zní mi v hlavě. A zdá se, že jsem na projektu pracoval už delší dobu nebo jsem napsal článek, ale ještě více jsem se rozčílil, protože se zdá, že to nestačilo, že jsem mohl být lepší.

Skromnost v naší mentalitě zní jako „neuznávejte své zásluhy“, zatímco ve skutečnosti je skromnost adekvátním hodnocením sebe sama. Například já nebudu moci stavět domy; přirozeně neřeknu, že jsem na to odborník. Ale budu v něm moci vytvořit pohodlí, a za to se budu chválit a užívat si své tvoření.

Vím, jak těžké může být zbavit se zákazů a stereotypů. Když si sám znovu přečtu tento článek, vidím, kolik „ano, ale“může nastat. Ano, ale najednou požádám o mrtvici a oni mi řeknou, že jsem si to nezasloužil. Ano, ale najednou si dám mrtvici a pak se uvolním a nebudu moci nic dělat. Ano, ale najednou složím kompliment a oni se mi budou smát, nebo si budou myslet, že otravuji. Ano, najednou pohlazení nepřijmu a budou se na mě urážet nebo si budou myslet, že jsem neadekvátní.

Znám všechny tyto obavy a souhlasím s tím, že jde o riziko. A možná je odpověď ano a ano. Ano, je to riziko a ano, můžete se dál bát a stále to dělat.

Pokud budete naslouchat sobě a své intuici, budete schopni odlišit ty, kteří říkají něco ošklivého, od těch, kteří váš kompliment rádi přijmou a usmějí se na vás s tím nejteplejším úsměvem.

A pokud uděláte chybu a dostanete negativní reakci, nemůžete to vzít k sobě a uvnitř říci „odpusť mému příteli, ale tohle patří tobě a já to neberu pro sebe“.

Zjistíte, že na takové tahy nejste závislí, protože budete vědět, že je dostanete, když vejdete.

Psychoterapie, a zejména transakční analýza, se možná zabývá ukazováním lidem, jak se naučit dávat a přijímat mrtvice. Životodárný zdroj je vždy veřejně dostupný, a abyste se mohli opít, nemusíte být manipulováni, hrát role a bojovat. A někdy tomu věřit a přijmout to zabere více než měsíc psychoterapie. Ale až to zjistíš. že zdroj je vždy s vámi, život bude kvést jako úrodná půda po dešti.