Tajemství, Tabu A Mentální Trauma

Obsah:

Video: Tajemství, Tabu A Mentální Trauma

Video: Tajemství, Tabu A Mentální Trauma
Video: TABU a zdravotní postižení 2024, Smět
Tajemství, Tabu A Mentální Trauma
Tajemství, Tabu A Mentální Trauma
Anonim

Zabíjení tajemství

V životě každého člověka existují taková zvláštní místa, která nesou meta „nemůžete sem“- nemůžete o něčem mluvit, nemůžete diskutovat, nemůžete něco zmínit, ale co tam je, to je ani přípustné myslet. Tyto prostory nesou auru tajemství, něco zakázaného, dokonce transcendentního, nadpozemského. V psychoanalýze existuje koncept „jiné scény“, který tyto mentální prostory kapacitně označuje.

Mluvíme také o „kostlivcích ve skříni“. Kostry ve skříni jsou tajemství, tabu v životě člověka, v jeho minulosti, terra incognita. A jakákoli terra incognita, jak nám říká psychoterapeutická zkušenost, je spojena s něčím traumatickým, traumatickým pro člověka, s něčím extrémně bolestivým a nepřijatelným pro porozumění.

Cokoli traumatického je obvykle tabu. Ať už mluvíme o jakékoli komunitě - rodina, tým, společnost. Trauma je něco, o čem se nedá mluvit. Zastavují nás pocity studu, bolesti, viny, vycházející ze dna traumatické situace, z tohoto bodu hrůzy a destrukce.

V každé rodinné historii je vždy něco, o čem členové rodiny, někdy dokonce i klan, na úrovni několika generací, raději mlčí, skrývajíc to, co se stalo v tajnosti, chránící temnou zápletku před zvědavýma očima.

A na jedné straně je bolestivý traumatický zážitek tabu kvůli nemožnosti a bolestivosti kontaktu s ním. Na druhou stranu, luštění tajemství je samo o sobě traumatické a destruktivní, ještě více nás to bolí a zhoršuje již tak obtížnou situaci. Jsme konfrontováni s traumatickou povahou tajemství.

Všimli jsme si, že v životech lidí existuje velmi běžný přístup, že je lepší o úrazech nemluvit; obecně je nejlepší o úrazech mlčet, toto téma navždy zavřít. Tento přístup ticha je velmi rozvinutý, ale paradoxem je, že zranění jen zhoršuje. V důsledku toho se připravujeme o možnost přežít trauma, vyhýbáme se možnosti normalizovat svůj stav.

O čem trauma mlčí - trauma jako neschopnost mluvit

Mluvit o traumatu je vždy velmi obtížné. Obecně platí, že spousta věcí, o kterých lidé nemohou mluvit, které nelze vyjádřit, říci, jsou ve své podstatě velmi traumatizující.

Nedostatek jasnosti je jednou z klíčových vlastností traumatu. Něco sedí v hlubinách, píchá zevnitř, ale zároveň člověk nemůže mluvit, nemůže být k nikomu upřímný, dokonce ani k sobě. Složitá situace sedí někde hluboko a člověk mlčí, protože nemůže začít mluvit. A pak toto trauma začne člověka zevnitř ničit.

Zvláštností mentálního traumatu je, že vnější traumatická síla události se v důsledku neschopnosti člověka přežít tyto negativní vlivy mění ve vnitřní sebezničující sílu. A pak, když je traumatická síla jednou vnější, stane se pro člověka vnitřní, vlastní. To znamená, že dochází k reorganizaci vnějších traumat na vnitřní autotraumatickou sílu.

Výsledkem je, že toto potlačování a odřezávání něčí minulosti vede k fragmentaci a další traumatizaci života člověka. Člověk je nucen neustále skrývat oheň ve své duši, zatímco vynakládá tolik síly a energie, aby oheň nerostl, ale také ho není schopen zcela uhasit, protože k tomu se musíte otevřít obtížné minulosti, musíte jí dát cestu ven.

Dvě trvalé reakce na trauma

V traumatických situacích můžeme pozorovat dvě velmi stabilní a charakteristické reakce na traumatické události. To je uvíznutí v traumatu nebo úplné zapomnění.

Uvíznutí v traumatu je vyjádřeno skutečností, že na jedné straně člověk nemůže přežít a zpracovat všechny důsledky traumatických událostí, dát jim cestu ven slovy nebo činy, aby se osvobodil od bolestivých vzpomínek. Ale zároveň na ně nemůže zapomenout. Jak o tom řekl Freud: „nemůžete zapomenout a pamatovat si - nemožné.“Člověk trpí, nemůže se dostat z traumatu, neustále se vracející k těmto bolestným zážitkům, zážitkům, doslova zaplaven strašlivou minulostí.

V jiné situaci totálního zapomnění se člověk chová, jako by se nic nestalo. Buď si nic nepamatuje (pak chápeme, že „to vypadá, jako by si to nepamatoval“), nebo devalvuje všechny své negativní důsledky, které měl při kolizi s traumatickými faktory, racionalizaci obtížné situace nebo popření bolest, závažnost dopadu zážitku. Nabádá se apely, že je všechno v pořádku, všechno hrozné je za námi a teď na to prostě musíte zapomenout jako na zlý sen a jít dál. Zdá se, že na vnější úrovni je vše v pořádku, člověk se s tím vyrovnal, buduje nový život, hledí do budoucnosti.

Ale zároveň se člověk může vyhnout jakýmkoli vnějším podnětům, které asociativně připomínají nebo jsou spojeny s traumatickou situací, jejíž traumatické historie se účastnil. Může mít panické záchvaty nebo fobie, vyhýbání se formám chování, psychosomatické reakce. Může se vyhýbat a vyhýbat se, jako je jízda metrem nebo řízení, nebo vyhýbání se sociálním aktivitám. Obecně můžeme pozorovat poměrně závažný klinický obraz rozvíjejících se neurotických symptomů, a dokonce hraniční, až po psychotické symptomy.

Hledej viníka

Dalším charakteristickým okamžikem, kdy čelíme traumatickému zážitku, je pocit viny přeživších a vektor úsilí spojeného s tímto pocitem viny zaměřeným na nalezení viníka.

Lidé v traumatických okolnostech a stresových situacích často začínají hledat viníka. Je zahájen takzvaný hon na čarodějnice. Traumatická situace aktivuje kontext položený ve slavné ruské otázce „Kdo za to může?“

Ale hledání viníka bohužel neřeší problém traumatu, traumatizace, nevede k normalizaci procesu charakteristického pro posttraumatické události. Spíše to vede k posílení zranění. Tito. tím zhoršujeme situaci hledání viny, viny, situaci trestu. Což nám možná na krátkou dobu poskytne pocit úlevy, ale neléčí se z následků traumatických vlivů.

V tomto procesu je vektor bolesti, hrůzy a agrese namířen na viníka událostí, ale zároveň pocity a traumatické zážitky nejsou integrovány psychikou, mentální procesy nejsou zapojeny ve směru prožívání a zpracování tuto těžkou zkušenost. Vnitřní traumatická síla si proto zachovává svůj destruktivní účinek v lidské psychice.

Svět traumatu - rány, které se nikdy nehojí

Když mluvíme o mentálním traumatu, mluvíme o takové kategorii, jako je čas a paměť.

Charakteristické pro svět traumatu je jakoby vymazání časových hranic, časové gradace. Koneckonců, mentální trauma nemá žádné časové hranice, je to vždy reakce, která se táhla do neomezeně dlouhého období života. Člověk může trpět kvůli tomu, co se mu stalo ve věku 10 let, a utrpení může trvat celý život.

Nejsme zdaleka vždy schopni identifikovat a lokalizovat traumata včas, v konkrétní události. Často to není událost. Spíše mluvíme o procesu, který lze v průběhu času velmi prodloužit. Toto jsou situace, o kterých se hovoří jako o „pokračující přítomnosti“, tj. když minulost není dokončena, není uzavřena.

Existuje takový mentální mechanismus jako aftereffect, jehož podstatou je, že reakce člověka na traumatický podnět se nemusí dostavit bezprostředně po negativním dopadu, ale po dlouhé době, někdy dokonce velmi dlouhé době. Zdá se, že se nic nestalo hned, člověk se přizpůsobil realitě, jejím požadavkům, ale o několik let později, tváří v tvář podobnému jevu, asociačně připomínajícímu podnět, člověk „propadne“do světa mentálního traumatu.

A někdy vidíme, že lidé jsou velmi hluboce traumatizovaní, pamatují si svá traumata a zdá se, že se toho nikdy nemohou zbavit. Jistě, zranění zanechávají jizvy na naší duši. Někdy jsou to rány, které se nemohou zahojit. V takové situaci člověk uvízne v traumatu a je nucen se k němu neustále vracet, jako by ho to nepustilo.

V psychoanalýze mluvíme o fenoménu nutkavého opakování. Přesně to se stane nositeli traumatického zážitku. Osoba se upne na trauma a je držena v zajetí bolestivé zkušenosti. Člověk je neustále ponořen do bolestivých vzpomínek, nebo neustále sní o stejné noční můře. Někdy se mu dokonce může zdát, že se bolestivá událost opakuje znovu a znovu (pod maskami a oblečením jiných okolností a událostí), může prožívat silné emoce v reakci na sebemenší podnět, připomínající tu událost z traumatické minulosti.

Tito. člověk se nemůže osvobodit.

Důležité body, které je třeba mít na paměti při řešení traumatu

Už jsme o tom hovořili, je důležité pochopit, že psychika transformuje vnější traumatický podnět na vnitřní autotraumatickou sílu. Zmizení vnější hrozby a stabilizace vnější situace proto v žádném případě nezaručují, že se vnitřní traumatizace zastaví a člověk se vrátí do normálu. Bez zpracování může trauma pokračovat ve svém účinku zevnitř po neomezenou dobu.

Další důležitý bod se týká naší individuální schopnosti vyrovnat se se stresem a frustrací. Faktem je, že míra nesnášenlivosti vůči stresu a frustraci je velmi individuální. A co pro jednoho člověka bude extrémně traumatické a destruktivní, to druhé může projít mnohem snadněji, klidněji a s menšími důsledky. A často na to lidé zapomínají.

Pamatujte, co řekl Freud o traumatu, to může být pro nás velmi užitečné v situacích traumatu:

Když lidé zažívají traumata, trpí především vzpomínkami. Trauma nemůže existovat bez paměti, takže jádro mentálního traumatu bude aktivováno vždy, když se objeví jakýkoli podnět, byť vzdáleně připomínající dříve přijaté mentální trauma, a současně spustí mechanismy patologické reakce.

Duševní trauma může být způsobeno jakoukoli zkušeností, která vyvolává vliv, a především situacemi spojenými se zkušeností ztráty, pocity strachu nebo studu.

Výsledek zkušenosti vždy závisí na zranitelnosti konkrétního člověka.

Řada drobných nebo částečných poranění se může sčítat a poté mít kumulativní účinek v podobě silné reakce, když se setkáte s okolnostmi, které asociativně reprodukují povahu původního zranění.

Abychom uzdravili mentální trauma, musíme toto trauma reprodukovat a „tady a teď“. Je důležité reagovat na traumatický zážitek, aby se mohly uvolnit uvězněné emoce. Bez tohoto procesu nemůžeme mluvit o normalizaci traumatu.

Normalizace mentálního traumatu

Dostáváme se tedy k tématu normalizace duševního traumatu. Již jsme řekli, že hlavním posttraumatickým faktorem psychotraumatu je ideologie nemluvení, mlčení, utajení. Proto je nejdůležitější při řešení traumatu začít mluvit.

Zásadním procesem při řešení traumatu je jeho zastoupení, tj. přenést na jinou úroveň než psychosomatickou, tělesnou. Trauma přenášíme na úroveň reflexe, vzpomínání, výrazu, prožívání bolesti. Tito. dospějeme k tomu, že se staneme způsoby, jak o těchto událostech mluvit, přemýšlet o nich a odrážet bolestné zážitky.

Úkolem traumatu je uzavřít mezeru, která vznikla mezi zábleskem traumatického výboje a naší racionální částí, naší racionalitou.

Proběhl traumatický zážitek, v lidské psychice byly mezery, mezery, prázdnoty, které člověka uzavírají před strašnými afekty v souvislosti s obtížným prožitkem, pocity hrůzy a extrémní bezmoci, až do stavu dezorganizace psychiky - to je jádro psychotraumatu.

Musíme u toho zůstat, aby se energie, která je koncentrována v tomto jádru, postupně rozpustila prostřednictvím našeho kontaktu s bolestivým prožitkem, s pocity, vzpomínkami. Je nesmírně obtížné to udělat sami, potřebujeme dalšího člověka, který tam bude a pomůže se s tím vyrovnat, pomůže propojit tyto vlivy, sdílet bolestivé pocity.

Hledáme formy prožívání tohoto traumatického zážitku, vytváříme rituály, rituální mechanismy, které nám pomáhají normalizovat náš zdravotní stav, sebeuvědomění.

Smutek, bolest, hrůza, stud musí být vyjádřen, vyjádřen, truchlen. Vypuštění emocí je zásadním krokem při řešení traumatu. Aby se člověk mohl dostat z tohoto uzavřeného a zazděného prostoru světa mentálního traumatu, ve kterém neexistují žádné možnosti zpracování, neexistují pro něj žádné reprezentace, neexistují žádná slova a formy vyjádření těchto strašných konglomerací ovlivňuje.

Práce traumatu není lineární proces, probíhá ve vlnách, jsme chyceni vlnami návratu do traumatické minulosti, buď se uklidní, pak se začnou obávat a znovu a znovu stoupat.

Na této cestě nám pomáhají některé kulturní akce, kulturní rituály. Filmy, knihy, umělecká díla, sdílení této zkušenosti s jinými lidmi, skupinová psychoterapie - prostřednictvím kontaktu s těmito kulturními tradicemi můžeme překonat mentální traumata, prožít je, postupně oslabovat jejich škodlivé účinky a zbavovat se jich, uzdravování.

V kultuře je mnoho věcí, které nám mohou pomoci. K překonání a normalizaci traumatu je důležité znovu prožít minulost, a ne se před ní zavírat, neutíkat jako před něčím nepřijatelným nebo nehodným. Úkolem je dostat se z těchto tabuizovaných zón a prostorů, vynést na světlo světa všechny tyto vnitřní příšery, vidět je za bílého dne, a tím prožít léčivé chvíle osvobození.

Vzájemný soucit musí být důsledkem traumatu. Trauma je stav, jako byste byli vystaveni existenciálnímu chladu, hozeni k sežrání tygry. A vyžaduje se od nás zapojení a empatie, protože v tomto smyslu jsme všichni zranitelní vůči možným traumatickým událostem. Jsme všichni na stejné lodi.

Doporučuje: