30 Ukládajících Citátů Ericha Fromma O Pravé Lásce, štěstí, Svobodě, úzkosti A Osamění

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Nabízíme vám citáty, které dávají život, citáty, které odpovídají na nejvíce znepokojující lidské otázky. Vynikající německý filozof a psycholog Erich Fromm nám odhaluje tajemství naší duše a našich starostí a pomáhá nám najít naši svobodu a štěstí. Jeho myšlenky nenechají nikoho lhostejným. Jsou jako balzám na naše zraněná srdce.

1. Hlavním životním úkolem člověka je dát život sobě, stát se tím, čím potenciálně je. Nejdůležitějším ovocem jeho úsilí je jeho vlastní osobnost.
2. Nemusíme nikomu nic vysvětlovat ani účtovat, pokud naše činy neubližují ani nezasahují do ostatních. Kolik životů bylo zničeno touto potřebou „vysvětlit“, což obvykle znamená „porozumět“, tedy osvobodit. Nechte je soudit podle vašich činů a podle nich - podle vašich skutečných záměrů, ale vězte, že svobodný člověk musí něco vysvětlovat jen sám sobě - své mysli a vědomí - a těm několika málo lidem, kteří mají právo požadovat vysvětlení.
3. Pokud miluji, záleží mi na tom, tj. Aktivně se podílím na rozvoji a štěstí druhého člověka, nejsem divák.
4. Cílem člověka je být sám sebou a podmínkou dosažení tohoto cíle je být člověkem pro sebe. Ne sebezapření, ne sobectví, ale sebeláska; nikoli odmítnutí jednotlivce, ale tvrzení vlastního lidského já: to jsou skutečné nejvyšší hodnoty humanistické etiky.
5. V životě neexistuje žádný jiný smysl, kromě toho, co mu člověk dává, odhaluje svou sílu, žije plodně.
6. Pokud člověk může žít ne z donucení, ne automaticky, ale spontánně, pak si uvědomí, že je aktivním kreativním člověkem a chápe, že život má jen jeden smysl - život sám.
7. Jsme tím, čím jsme se na sobě inspirovali a co nás na nás inspirovali ostatní.
8. Štěstí není dar od Boha, ale úspěch, kterého člověk dosáhne svou vnitřní plodností.
9. Pro člověka je důležité všechno, kromě jeho vlastního života a umění žít. Existuje pro cokoli, ale ne pro sebe.
10. Citlivý člověk se nedokáže zdržet hlubokého smutku nad nevyhnutelnými životními tragédiemi. Radost i smutek jsou nevyhnutelnými zážitky citlivého člověka plného života.
11. Nešťastný osud mnoha lidí je výsledkem volby, kterou neudělali. Nejsou ani živí, ani mrtví. Život se ukazuje být přítěží, neocenitelným povoláním a činy jsou pouze prostředkem ochrany před mukami pobytu v království stínů.
12. Pojem „být naživu“není statický, ale dynamický. Existence je stejná jako odhalení specifických sil organismu. Aktualizace potenciálních sil je vrozenou vlastností všech organismů. Odhalení lidských potenciálů podle zákonů jeho přirozenosti by proto mělo být považováno za cíl lidského života.
13. Soucit a zkušenost předpokládá, že na sobě prožiji to, co zažil ten druhý, a proto v této zkušenosti jsme on a já jedno. Veškeré znalosti o jiné osobě jsou platné, pokud jsou založeny na mých zkušenostech s tím, co prožívá.
14. Jsem si jist, že nikdo nemůže „zachránit“svého souseda tím, že se pro něj rozhodne. Jediné, co může jeden člověk pomoci druhému, je odhalit mu pravdivě a s láskou, ale bez sentimentality a iluze existenci alternativy.
15. Život představuje pro člověka paradoxní úkol: na jedné straně uvědomit si svou individualitu a na druhé straně ji překonat a dojít ke zkušenosti univerzálnosti. Pouze komplexní rozvoj může člověka povznést nad jeho Já.
16. Pokud dětská láska vychází ze zásady: „Miluji, protože miluji,“pak zralá láska vychází ze zásady: „Miluji, protože miluji“. Nezralá láska křičí: „Miluji tě, protože tě potřebuji!“Zralá láska si myslí: „Potřebuji tě, protože tě miluji.“
17. Nesobecká posedlost jeden druhého není důkazem síly lásky, ale pouze důkazem nesmírnosti samoty, která tomu předcházela.
18. Pokud člověk prožívá lásku podle principu vlastnictví, pak to znamená, že se snaží zbavit předmět své „lásky“svobody a mít ji pod kontrolou. Taková láska život neuděluje, ale potlačuje, ničí, škrtí, zabíjí.
19. Většina lidí věří, že láska závisí na předmětu, ne na vlastní schopnosti milovat. Jsou dokonce přesvědčeni, že jelikož nemilují nikoho jiného než svou „milovanou“osobu, dokazuje to sílu jejich lásky. Zde se projevuje klam - orientace na předmět. Je to podobné jako ve stavu člověka, který chce malovat, ale místo toho, aby se naučil malovat, trvá na tom, že prostě musí najít slušnou povahu: když se to stane, bude krásně malovat a stane se to samo. Ale pokud opravdu miluji někoho, miluji všechny lidi, miluji svět, miluji život. Pokud mohu někomu říci „Miluji tě“, musím být schopen říci „Miluji všechno na tobě“, „Miluji díky tobě celý svět, miluji sám sebe v tobě“.
20. Postava dítěte je postavou charakteru rodičů; vyvíjí se v reakci na jejich povahu.
21. Pokud je člověk schopen plně milovat, pak miluje sám sebe; pokud je schopen milovat pouze ostatní, nemůže milovat vůbec.
22. Obecně se uznává, že zamilování je již vrcholem lásky, zatímco ve skutečnosti je to začátek a jediná možnost nalezení lásky. Věří se, že toto je výsledek tajemného a přitažlivého vztahu dvou lidí k sobě, události, která se stane sama od sebe. Ano, samota a sexuální touhy usnadňují zamilování a není zde nic tajemného, ale toto je úspěch, který odejde tak rychle, jak přišel. Nestanou se milovaní náhodou; vaše vlastní schopnost milovat vás nutí milovat stejným způsobem, jako když vás zajímá, dělá člověka zajímavým.
23. Člověk, který neumí tvořit, chce ničit.
24. Kupodivu, ale schopnost být sám je podmínkou schopnosti milovat.
25. Stejně důležité, jako je vyhýbat se nečinným řečem, je stejně důležité vyhýbat se špatné společnosti. „Zlou společností“mám na mysli nejen začarované lidi - jejich společnosti by se mělo vyhýbat, protože jejich vliv je tísnivý a zhoubný. Mám na mysli také společnost „zombie“, jejíž duše je mrtvá, přestože tělo je živé; lidé s prázdnými myšlenkami a slovy, lidé, kteří nemluví, ale chatují, nemyslí, ale vyjadřují společné názory.
26. V milované osobě se musí člověk najít a neztratit se v ní.
27. Pokud by věci mohly mluvit, pak otázka „Kdo jsi?“psací stroj by řekl: „Jsem psací stroj“, auto by řeklo: „Jsem auto“nebo konkrétněji jsem Ford nebo Buick nebo Cadillac. Když se zeptáte člověka, kdo to je, odpoví: „Jsem výrobce“, „Jsem zaměstnanec“, „Jsem lékař“nebo „Jsem ženatý muž“nebo „Jsem otec dvou dětí“, a jeho odpověď bude znamenat téměř totéž, co by znamenala odpověď pořekadla.
28. Pokud ostatní lidé nerozumí našemu chování - tak co? Jejich touha po nás dělat jen to, co chápou, je pokus nám diktovat. Pokud to znamená být v jejich očích „asociální“nebo „iracionální“, budiž. Nejvíc je uráží naše svoboda a naše odvaha být sami sebou.
29. Našim morálním problémem je lhostejnost člověka vůči sobě samému.
30. Člověk je středem a smyslem jeho života. Rozvoj vlastní osobnosti, realizace veškerého vnitřního potenciálu je nejvyšší cíl, který se jednoduše nemůže změnit ani záviset na jiných údajně vyšších cílech.