2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Starodávný příběh.
První verze Popelky byla nalezena mezi starověkými Egypťany. V tomto příběhu se v řece koupe krásná prostitutka, orel jí ukradne botu a odnese ji k faraonovi. Faraon je překvapen malou velikostí nohy a rozhodne se najít milenku. Dívka se najde a stane se manželkou faraona.
V té době symbolizovala prostituce spojení mateřské země (lůna) s hnojivem (semenem). Sexuální styk v chrámu byl styk ne skutečného muže nebo ženy a Isis a Osirise (země a semeno). I epizoda mýtu, kde je Osiris rozerván na mnoho malých kousků a jeho falus se ukáže být oddělený, není jen symbolem rozštěpení psychiky během utrpení; oběť kvůli novému životu (tato část mýtu byla přímo zděděna obrazem Ježíše Krista); ale také ničení obilí za účelem vytvoření nového života (který také zdědil obraz Spasitele).
To, čemu v té době říkáme venalská láska a promiskuita, symbolizovalo nekonečnost života (pro starověký svět velmi křehký a bezbranný), vyžadující neustálé rituály k jeho udržení. To také mělo přímý význam - styk žen s cizinci, kteří přišli do chrámu, obnovil krev uzavřených osad.
A tady je nějaké takové ženské stvoření, symbolizující Matku Zemi a prsa, připravené vzít do sebe nový život, koupající se v řece. Ponechali své drobné boty na břehu bez dozoru.
Pantofle je starověkým symbolem manželství. Krádež bot na našich svatbách je přesně to, co začalo. Minulá zkušenost je ukradena, přeškrtnuta a žena začíná novou etapu.
Boty jsou symbolicky spojeny se zkušeností a duševní prací. Výrazy „chodit po bolestech“, „cítit se ne v jejich botách“- to je o pocitu z prožitku. „Setřeste prach z nohou“(Matouš 10:14) je také frází o zkušenosti, že jsem udělal, co jsem mohl.
Egypťané se o boty dobře starali, i za faraonem se jeho sandály daly slavnostně nosit zezadu a obul je, jen když přišel na místo. Na botách byli namalovaní nepřátelé, kteří měli být pošlapáni pod nohama. A obnošené boty byly považovány za věc, která nebyla pro jeho majitele dobrá.
To znamená, že se do obuvi promítla životní zkušenost. A teď nám to zůstává jako myšlenka, že boty nám o člověku mohou hodně prozradit.
Jakékoli rituály a symboly, a to jak ve starověkém světě, tak v moderním světě, jsou způsobem, jak propojit vaše chaotické a děsivé zážitky (například strach ze smrti mezi Egypťany a strach z odosobnění a ztráty identity mezi moderními lidmi) do jakési viditelné a jasné sekvence akcí a manipulací.
Například pohřby dětí v hliněných nádobách nalezených mezi Egypťany - jako symboly návratu dítěte do dělohy pro nové narození - lze IMHO vnímat jako pokus o propojení dětství, které ztratilo šanci na dospělost kvůli smrt s něčím nadějným, co by symbolizovalo naději, kterou dává těhotenství.
V egyptském příběhu dívka plave ve vodě, která symbolizuje její plavání ve zdroji života. Egypťané věřili, že život pochází z vody. Není to překvapivé pro pouštní civilizaci a odráží fyziologický proces hledání dítěte v plodové vodě.
Malá velikost obuvi (vzpomínám na tu, kterou ukradl orel plovoucí kráse, která byla v chrámu věnována každému, kdo chce, sloužící proudu života a plodnosti) - byla zjevně znakem čistoty, dětství, jako řekli bychom teď. Malá bota - jako symbol svěžesti životních zkušeností a připravenosti na růst a vývoj v nové kvalitě
Orel jako symbol v egyptských mýtech chybí, ale u Řeků to znamenalo duchovní sílu, královskou hodnost a hodně štěstí. Mezi starověkými křesťany to byl symbol božské ochrany. A jestřáb mezi Egypťany byl symbolem lidské duše.
Co máme? Nějaký druh božského vedení (jestřáb nebo orel) spojuje životodárné lůno prostřednictvím zkušenosti připravené na novou kvalitu s mocí a autoritou toho, kdo si toto všechno přivlastní a pohnojí (vezme si to).
Díky zásahu duchovních a duševních sil máme jednotu mužských a ženských principů a štěstí zde také zjevně hraje roli. A naše připravenost na novou zkušenost je signálem k zahájení hledání setkání těchto dvou polovin v nás. Všechno je jako v životě.
Moderní příběh o Popelce.
O tom už bylo napsáno hodně. Přidám o botě.
Kmotra víl (orel nebo jestřáb ve starověkém mýtu nebo mateřská podpora, i když je matka v hrobě již delší dobu - ve starších verzích Popelky, nám známé z dětství), provedla mnoho iluzorních transformací - hadry se obrátily do krásy, dýně do kočáru a hlodavci do vozidel. Ukázalo se však, že to byli jen dočasní asistenti, kteří zpočátku usnadňovali komunikaci. Aby se bota dostala k tomu, koho to zajímá, je potřeba zásah nějaké vůle nebo síly.
Křišťálové pantofle jsou speciální dárek. Když hodiny odbily, nezmizely. Zůstaly navždy, protože byly symbolem zkušeného a neklidného zážitku a čisté (krystalové, tedy skutečné) duše. V evropské pohádce je to spojeno se symbolem matky prostřednictvím kmotry a v egyptštině byla dívka kněžkou chrámu plodnosti.
Ale aby si bot všimla ta část naší psychiky, kterou symbolizuje faraon a princ (to je ta aktivní, plodná část, kam vedeme, odpovídáme, jednáme a rozhodujeme) - část naší duše a emoční zkušenost (jedna ze dvou bot) musí být odevzdána vůli chování a štěstí, tj. neznámu, které není ovládáno lidskými silami a vášněmi. A nadlidský.
Pro mě je to symbol procesu, kdy vložíme část své duše do nějaké pozemské hmoty a její část pro nás zůstane dosud nepoznaná, tajemná a jakoby nám nepatřící. Investice celé duše není nutná. To je také „Caesarovo - Caesarovo“, ale také to narušuje naše možnosti nové (mentální a duchovní) zkušenosti. Nemůžeme počítat s úspěchem, pokud neuvažujeme o dalších možnostech, někdy zcela nečekaných zvratech osudu. A magické rituální transformace pomáhají pouze zpočátku. A pak vše závisí také na prozřetelnosti. A ze záměru naší aktivní a aktivní části hledat nové části naší duše, které jsou spojeny s naprostou neznámou.
Také přidám. Příběh gorocraxe (rozdělené duše) v Harrym Potterovi je nejen hrůzou disociace, ale také realitou. Již bylo prokázáno, že naše duchovní integrita je mýtická. Jakákoli osoba je obvykle disociována.
Ale aktivita bez duše a jejích částí touží, jako ženich na nudném plese, kde se „někdo“snaží odvrátit naši činnost od pravdy a rušit roli naší duše v ní. Dcery zlé nevlastní matky jsou možná těmi částmi naší psychiky, které se maskují jako pocity, ale ve skutečnosti nechtějí cítit vůbec nic a poškodit naše vnitřní setkání se sebou samým. Narcisticky zraněné části. Jsou krásně učesaní, módně oblečení a s vychováním, ale jejich role je destruktivní.
Útěchou je, že se vnitřní agent (faraon nebo princ) chce dostat do našich duší a uvědomuje si to prostřednictvím symbolů manželství (když jdeme na matriku nebo se „vdáme v práci“, abychom našli sami sebe), prostřednictvím symboly zkušenosti (když něco emocionálně hledáme, co přesně bychom měli mít - často s pomocí alkoholu, sportu, esoteriky, vědy o psychologii, obchodu). To znamená, že neexistuje žádná stagnace - s tímto hledáním se něco děje. Pomoci by měl prostředník v podobě boty nebo orla!
Papuče, která nezmizí s údery hodin, je důkazem, že duše je někde a nezdálo se nám to. Část je věnována aktivitě a druhá část je v kapse našich obvyklých šatů (i když jsme nejnešťastnější a nejzávislejší osoba na světě). Schováváme ji před únosem. Štěstí pochází ze skutečného setkání těchto dvou. Ale ne přímo, ale prostřednictvím zkušenosti, která je již připravena změnit. Toto je „READY“- toto je krystalová pantofle, která hledá rovnováhu.
A tuto pohádku si v sobě hrajeme znovu a znovu.
Doporučuje:
Komunikace Dvou Robotů
Všimli jste si někdy, že se vaše komunikace s partnerem v síti podobá korespondenci dvou robotů? Navzájem si posíláte obrázky, zajímavé odkazy, emotikony formou schválení nebo ukázky jiných pocitů. A to vše jaksi neutralizuje živou spontánní komunikaci, do které lidé vkládají duše, ubírají jí.
Vnitřní Dítě Nebo Vnitřní Monstrum?
Považuje se za velmi důležité navázat kontakt se svým vnitřním dítětem. Píší o tom články, knihy, vedou školení a natáčejí videa. Je obvyklé „najít“, „uzdravit“a zbožňovat Vnitřní dítě po všech stránkách. Je to ale opravdu tak nutné a užitečné?
Jeho Vlastní Mučitel. Vnitřní Konflikt Jako „vakcína“proti Intimitě
Pokud máte problémy se vztahem, neztrácejte čas snahou to neustále zjišťovat. Hledejte svůj vnitřní konflikt. Tato cesta ke změně je kratší. Podstata všech vnějších konfliktů mezi lidmi spočívá především ve vnitřních rozporech člověka se sebou samým.
Síla Komunikace Aneb Jak Se Stát Mistrem Komunikace
Ahoj! V dnešním krátkém článku se s vámi chci podělit o pár základních strategií, které vyřeší většinu komunikačních problémů | Doba čtení 3 minuty Nejsme naučeni správně komunikovat. Nejtalentovanější a nejcennější lidé jsou proto horší než povstalci a lidé s nedostatečným sebevědomím, protože vždy mají co říct) - Mnoho lidí zažívá napětí při komunikaci a odtažitost;
Jako By Uvnitř Byla Prázdnota. Pokud Je Komunikace Se Sebou Přerušena
Člověk často žije s pocitem vnitřní prázdnoty od raného dětství, ale neuvědomuje si to, ale jen matně tuší, že je nějak odlišný od ostatních - více závislý na názorech druhých, na hodnocení někoho jiného, na názoru někoho jiného. Je pro něj těžké zůstat sám, protože okamžitě vzniká tento bolestivý pocit prázdnoty.
