Masochismus Jako Způsob Přežití Nebo Ohřívání Vesmíru. Pohled Psychoterapeuta

Obsah:

Video: Masochismus Jako Způsob Přežití Nebo Ohřívání Vesmíru. Pohled Psychoterapeuta

Video: Masochismus Jako Způsob Přežití Nebo Ohřívání Vesmíru. Pohled Psychoterapeuta
Video: Я буду ебать 2024, Smět
Masochismus Jako Způsob Přežití Nebo Ohřívání Vesmíru. Pohled Psychoterapeuta
Masochismus Jako Způsob Přežití Nebo Ohřívání Vesmíru. Pohled Psychoterapeuta
Anonim

Z hlediska psychologie je masochista člověk, jehož touhy a potřeby jsou pošlapávány od dětství, v důsledku čehož přestává cítit svou lidskou hodnotu. Je zvyklý trpět kvůli druhým, ale hrdě snáší někdy nemožné pro osobní povahu deprivace, takový člověk má velmi složité modely postojů k sobě a ke světu, které pro něj vždy končí různými druhy důsledků, jako je např. psychosomatické problémy, potíže s budováním zdravých sociálních vazeb, až do předčasné smrti.

Masochistické povahové vlastnosti se projevují v:

1. Zvyk vytrvat a trpět. „Jakmile dítě přišlo na tento svět s touhou být si všimnuto, uznáno, přijato, s nadějí a záměrem ukázat svou vůli a touhy v tomto světě. Pokud se takové dítě objeví v rodinném systému, kde rodiče (nebo jeden z oni) nejsou připraveni vychovávat živou bytost, která má své vlastní preference, motivy, pocity, touhy, mohou například udělat vše pro to, aby dítě přestalo vykazovat známky „života“. Samozřejmě ne zabíjet, ale vyleptat v něm touhy, projevy a vůli. v tomto případě se stává minimálně živým, maximálně zvládnutelným, funkčním, nevyžaduje nic, nechce, dělá, co říká, nevadí mu, nemá vlastní názor a pocit vlastní hodnoty."

Aby se masochista nevědomky rozhodl vydržet a trpět, aby získal lásku a uznání, protože mu to jeho rodiče vysílali: „Vy se svými projevy života (hlad, touhy, rozmary, city) jste pro nás nepohodlní. chtít něco pro sebe, žít pro ostatní (především pro nás), pak přijď a miluji tě. Protože žádné dítě nemůže vyrůst bez lásky nebo alespoň naděje na lásku, nezbývá nic jiného, než se nejprve přizpůsobit rodiči a poté zbytku světa nezištnou službou druhým a sebezapřením.

A protože deprivace a utrpení se stávají důležitou hodnotou, masochista si je jist, že všichni kolem by měli žít v souladu s touto hodnotou. A poznají je pouze ti, kteří také trpí nebo trpí. Se vším ostatním, „s drzostí“postarat se o své potřeby a zájmy, bude masochista zacházet s nepřátelstvím nebo agresivitou, aniž by však tyto pocity dával jasně najevo. “

2. Protože v dětství byla jeho agrese potlačována a nyní má zvláštní formy, jmenovitě manipulativní a pasivně agresivní formy agrese … Typický masochista se často jeví jako nejsladší nebo nejtišší člověk. Přímo se nezlobí, neptá se, nepožaduje, otevřeně se nezlobí a netvrdí. Proto nejčastěji nebudete vědět, co je špatně: čím trpí, jak se uráží, co mu chybí. Vydrží. Měli jste „hádat“, a protože jste neuhodli, pak to není z vaší strany dobré … Nahromaděné nepohodlí brání masochista uvnitř, nenachází východisko a stále se mění v agresi. Ale v dětství byla odvetná agrese buď přísně zakázána („Jak stále křičíš na svou matku?“zcela vyhuben. Přímá agrese navíc zasahuje do plnění plánu - stát se „vyšší“než jejich mučitelé. Hrůza a muka, které mu „externí“sadisté předali, mu brání v uzákonění sadisty v sobě - je to příliš děsivé. Proto „mučitel“skrývá a napodobuje.

V důsledku toho se agrese z přímých forem mění v nepřímé, manipulativní, ze své podstaty sadistické. A v jejich rozmanitosti nemá masochista obdoby.

Pasivní obvinění.

Protože se plně věnuje službě jiným lidem (například svým dětem), očekává také službu návratu. Ve skutečnosti očekává, že život někoho jiného zaplatí za jeho život, jakmile ho „stráví“na jiných lidech. Utrpení druhých. Pole nekonečné a často obtížně formulovatelné viny - v tom jsou nuceni žít jeho blízcí. Učinit všechny kolem sebe vinnými za to, že prostě něco žijí a chtějí, nebo naopak aktivně nechtějí, je pasivně agresivní reakce, často ani na to, co se nyní děje v rodině nebo prostředí masochisty, ale k jeho neblahé minulosti.

Pasivní čekání.

Jelikož je masochista vyškolen k porozumění, předvídání a plnění přání ostatních, podvědomě to samé očekává od ostatních lidí … jako důkaz lásky a dobrých vztahů s ním. „Na co jiného bych se měl zeptat?“- masochista je často rozhořčen, věří, že přímá žádost je neslýchanou drzostí, za kterou budou potrestáni nebo odmítnuti. Pokud ale mají ostatní lidé tu drzost něco chtít a otevřeně to prohlásit, pak to v masochistovi vyvolá celou bouři pocitů: závist, hněv, v žádném případě touha dávat, odsuzovat, trestat. Ve vztahu k nim dělat totéž, co kdysi jemu.

Pasivní trest.

Pokud se nevzdáte dostatečně života kvůli svému milovanému, masochistovi, pokud máte tu drzost chtít něco, co on nechce, pak budete potrestáni … ale tak, že to hned nepochopíte co se děje, ale nepříjemných pocitů, bolesti a utrpení zároveň budete mít dost. Způsoby pasivního trestání jsou rozmanité: přestanou s vámi mluvit, ochladnou, budou žít vedle vás s pohledem nezaslouženého utrpení, opustí vás, připraví vás o něco důležitého pro vás (teplo, kontakt, pozornost, účast), vám všemožně předvedou, že za zhoršení jejich nálady nebo zdraví můžete vy.

Pasivní deprivace.

Masochista nikdy přímo neřekne: „Potřebuji pomoc“. A nezeptá se: „Mohu vám s něčím pomoci?“Udělá všechno sám, i když často jeho účast nebyla vyžadována nebo dokonce zoufale zasahována. Udělá všechno, i to, co nikdo nežádal, a rozhodně řekne: „Nevidíš, jak je to pro mě těžké?“Nebo bude vyhazovat fráze „do vzduchu“: „Sotva jsem nosil tyto těžké tašky!“Projevte mu péči a lásku a pak se sám urazí za to, co nedostal. Připraví vás o možnost vidět ho spokojeného, prosperujícího, zdravého, šťastného. Vedle něj se nebudete moci cítit starostlivě, soucitně, „dobře“.

Pasivní sebezničení.

Pokud masochista nemá možnost obviňovat nebo trestat, veškerý ten hněv, který v každém člověku během jeho života nevyhnutelně vyvstává z toho, že nežil tak, jak chtěl, že si nedovolil, co je pro něj skutečně důležité, veškerý tento hněv se obrací dovnitř, což vede člověka k sebezničení. Existuje mnoho způsobů sebezničujícího chování, masochisté si „vybírají“ten, který odpovídá jejich modelu - budou trpět. K tomu můžete „získat“vážnou, dokonce nevyléčitelnou nemoc, pravidelně se můžete dostat do potíží a nehod, zabít se alkoholem a dalšími závislostmi. Časná forma autoagresivity je úplná sebedestrukce a sebetrestání-předčasná smrt.

Nehlášený odchod ze vztahu.

Kombinace nekonečné - dokonce i masochistické - trpělivosti a jeho neschopnosti spojit své vlastní touhy, mluvit o tom, co nemá rád, konfrontovat se, bránit své vlastní, diskutovat, dospět k dohodě, vede k tomu, že unavený potlačováním vlastní nespokojenosti a mnoha stížností masochista v určitém okamžiku náhle opustí vztah - bez vysvětlení a dává druhé straně příležitost pochopit, co se stalo, co se stalo, co lze napravit v jejich chování nebo postoji. Často se za tím skrývá hněv nad nenaplněným očekáváním, že ten druhý vrátí „to dobré“věnováním, ke kterému kdysi chodil masochista.

3. Prokazování agrese někoho jiného

Masochista (a nejčastěji to je žena), vychovávaný sadistickým rodičem, dokonce i dospívající, se nevědomě (nebo vědomě) snaží obnovit podobný model v jakémkoli blízkém vztahu. Proto si buď vybírá muže, kteří jsou náchylní k projevům sadismu, nebo vzrušuje sadistickou část v muži, s nímž žije. Její obětní postavení vyvolává agresi mezi těmi, kteří žijí poblíž, protože:

Neukazuje svou agresi přímo, spíše ji vrhá do rodinného pole v podobě nespokojenosti, tiché zášti, visícího napětí, nevědomosti, tichého utrpení s výčitkami;

Nepřijímá pomoc a péči, odmítá vřelé pocity a projevy péče o druhé;

Vždy prý lépe ví, co je dobré pro ostatní;

Je pro ni důležité, aby reprodukovala svůj dětský model utrpení a deprivace, a proto návrhy, jak nějak „vyřešit problém“, usnadnit život, změnit alespoň něco, na co narazí „ano, ale …“- ona bude mít vždy argumenty ve prospěch pokračování, je naprosto nutné trpět, protože jiná cesta neexistuje.

Neví, jak říci „ne“, „zastavit“, a proto umožňuje těm, kteří žijí vedle ní, nekonečné procházení po jejím území, porušování jejích hranic, pošlapávání její lidské důstojnosti, využití její touhy sloužit …

4. Sebezapření a opilá služba druhým. Nepostradatelnost, nutnost, služba s plným nasazením - to je alespoň určitá záruka, že ho implicitně podzemní láska a péče přesto prosáknou spolu s pocitem bezpodmínečné „dobroty“, ne -li „svatosti“.

Tragédií masochisty je ztracená touha a vůle. Vlastní nenarozený život. Jediným povoleným potěšením je míra utrpení.

Hlavní iluzí masochisty je, že není agresivní a nikomu nepřeje nic zlého, přestože jeho manipulativní vztek ochromuje víc než ten výslovně prezentovaný. Věří, že jelikož slouží druhým, a ne sobě, je dobrý a potřebný a nikdy nebude opuštěn … Že pokud nyní žije v nouzi a strádání, pak nějak magicky zbohatne. Že jednoho dne někdo přesto přijde a odmění to, co si zaslouží, a bude vykonána velká spravedlnost, jako v ruských pohádkách: zlí a chamtiví hrdinové budou překonáni odplatou a velkorysí a chudí budou odměněni.

Jako poslední zemřou iluze v masochistovi. Jsou mnohem houževnatější než samotní masochisté, protože v mýtech a pohádkách žijí iluze o odplatě za utrpení po staletí …

Doporučuje: