Duchovno A W * Na. Píše Evoluci

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Už jsem psal příspěvek o tom, jak je soběstačnost často zaměňována s frustrací. Neustále ale čtu, jak se lidé chlubí, že nikoho nepotřebují, a říkají si, že jsou zralí a soběstační.

Pokud člověk nic a nikoho nepotřebuje, je spokojený s nejmenšími, je mu to jedno, nemá žádné složité potřeby a ambice, žádné silné koníčky a vášně, tento člověk není soběstačný, je frustrovaný.

To znamená, že všechny jeho potřeby, které kdysi byly (a někdy je člověk od dětství frustrovaný úzkostí a má slabé potřeby, které by mohl rozvíjet), jednou poklesly a pak zmizely. K tomu dochází, když implementace selhala, když narazila na nepřekonatelné překážky (nebo představy o nich) nebo víra v implementaci zmizela, nebo víra ve skutečnost, že implementace přinese potěšení a kompenzuje vynaloženou energii, zmizela (je jich málo síly). V každém případě došlo k určitému zklamání a proto potřeby zmizely.

Je velmi špatné, že takový nedostatek potřeb, který nevyhnutelně vede k existenci zeleniny, nízkoenergetickému režimu a pomalé depresi, je považován za „soběstačnost“, to znamená, že se mu říká krásné a hrdé slovo. je navržen jako druh ideálu.

To je apatie, ne soběstačnost. To je důležité si zapamatovat a pochopit. Jinak je to prdel.

Z nějakého důvodu se mnoho lidí raduje, když zjistí, že jejich ambice zmizely, už nepotřebují peníze, je jim jedno, jak vypadají, už nepotřebují lásku, už je nezajímá sex, nezajímá je přátelé na dlouhou dobu, mají dost práce sami skromní, ale můžete se bez toho obejít, protože nároky na jídlo jsou minimální a oblečení a další nesmysly již nejsou potřeba.

Pokud se poznáte, přestaňte. To není spiritualita, ani askeze, ani soběstačnost, to je apatie. Jste frustrovaní na všech frontách, vaše zdroje jsou vypnuty a brzy vám může být lhostejné, zda jste naživu nebo ne. Pak vás čeká další bonus - zbavení se strachu ze smrti. Budete lhostejně nebo dokonce připraveni čekat na smrt. A co je nejhorší, pokud v tomto stavu přemýšlíte o své vlastní spiritualitě. Většina vašeho mozku je právě vypnutá, nejste duchovní, jste nemocní.

Je problém jasný?

Čím lépe pracuje psychika, tím aktivněji mozek brázdí, tím více má člověk touh a aspirací, dokonce i vášní. Čím více tužeb, tím více energie má. Ano, nesplněné touhy způsobují utrpení, takže se psychika, která se chce chránit před utrpením, snaží vybrat si jen ty touhy, které se s největší pravděpodobností uskuteční, a blokuje ty nereálné (kromě stavů závislostí, kdy je touha příliš velká a je snazší vytvářet iluze realizace, než ji blokovat). Čím více se touhy nerealizují, tím více frustrace, čím více frustrace, tím více tužeb se nerealizuje a v určitém okamžiku si člověk může všimnout, že už nic nechce. Nebo téměř nechce. Nebo chce minimum.

A zde je velmi důležité, jak na svou frustraci reagujete. Jakmile s úlevou řeknete: jaké štěstí, jsem bezmocný asketa a už mě to netrápí, frustrace se prosadí a zhorší, stejně jako se mohou začít frustrovat další sféry, kterým jsi ukázal cestu. Postupně tedy sklouznete do stáří, nikoli biologického, ale mentálního, i když s tím souvisí i biologické. Vaše energetické toky se zpomalí, váš proud se sníží, váš oheň začne slábnout. A pak jsou všechny myšlenky na vaši vlastní spiritualitu pouze mentální ochranou, vašimi iluzemi, jejichž posláním je pomoci vám bezbolestně sestoupit do apatie. Iluze mají v zásadě vždy jen jednu funkci - snížit stres.

Abyste vždy odlišili spiritualitu od frustrace, musíte si pamatovat jednoduchou věc: vývoj nemůže jít cestou zjednodušení, vždy jde cestou komplikací. Pokud jsou potřeby jednoduše vypnuty, je to degradace, nikoli rozvoj, nemůže to být žádný druh spirituality. Rozvoj je, když se potřeba stane složitější, silnější nebo hlubší, přesune se na jinou úroveň realizace. To znamená, že například člověk přestane mít zájem o jídlo jako způsob, jak naplnit svůj žaludek až na kost, ale začne se zajímat o kuchařské umění a dosáhne úrovně vysoké dovednosti v tomto. Jeho zájem o jídlo neklesal, dokonce rostl, ale stal se mnohem obtížnějším a získal další (!) Plány. Toto je nejjednodušší příklad zduchovnění potřeby. Primitivní potřeba se stala kreativní, tedy vznešenější. Vznešená potřeba je potřeba, která ke své realizaci vyžaduje rozvinutější a komplexnější funkce mysli než zvířecí potřeby, k čemuž stačí ty jednoduché.

Pokud člověk miloval plnit si žaludek a neustále přemýšlel o různých jídlech, a pak úplně ztratil o jídlo zájem a začal jíst chléb a vodu, nelze říci, že by se zduchovnil, prostě přestal mít rád jídlo. Pokud zároveň vyvinul nějaké další potřeby a hoří něčím jiným, skvělým (zvláště pokud je to užitečné pro ostatní - čím užitečnější to bude pro ostatní, ne utilitární, ale pro rozvoj, tím více duchovně). Pokud ale stejným způsobem přestal v životě milovat všechno ostatní, byl rozčarován ze všech jednoduchých radostí a na oplátku nezískal žádné složité a vznešené potřeby, jednoduše degradoval. Nestal se ani o kousek duchovnějším.

Jak se soběstačnost liší od frustrace? Skutečnost, že soběstačný člověk vždy (!) Má hodně napumpovaných, tedy interních zdrojů. A frustrovaný jednoduše vypnul ty vnější a přestal je potřebovat. Výsledkem je, že soběstačný člověk má moře proaktivních podnětů, zajímá se a je důležitý pro druhé, pro třetí, hoří a pohybuje se ve svém vývoji a všechny impulsy pro pohyb přijímá zevnitř, motivaci v něm je odvinutý jako turbína, nepotřebuje vnější okolnosti, aby něco udělal. pak se vznítit, chtít něco jako nesoběstačný, což je vždy potřeba, jinak to zhasne.

A frustrovaný člověk prostě nic nechce ani nehledá, sedí rovnoměrně na zadku a cítí, jak se mu zdá, není špatné, protože je již přizpůsoben nízkoenergetickému režimu. Na nic nemá sílu, ale tohle necítí, protože nic nechce. Člověk cítí nedostatek síly, když cítí touhu a vidí, že si ji nedokáže uvědomit. A když už nic nechcete, nemůžete zjistit nedostatek síly. Není se tedy čeho bát, můžete jen ležet a sedět.

Mnoho lidí se ptá, jak se dá dostat z frustrace? Už jsem napsal příspěvek „Jak se dostat z prdele“. Pamatujete si první pravidlo? „Pochop, že jsi v prdeli.“A za druhé: „pochopit, že zadek je konečný“. Pokud tomu rozumíte, již jste se začali pohybovat vzhůru, již jste začali. Ale osel je navržen tak, že je nemožné tomu porozumět, protože je v tom hluboko. Zadek je tichý, teplý a temný, celkem pohodlný. Myšlenka, že se musíte vydat do hlučného, uspěchaného světa plného tužeb, a tedy utrpení, vyvolává strach. Svět vypadá jako osel a osel je útulné hnízdo. To znamená, že myšlenka, že zadek je špatný a dostat se z něj je dobrý, v zadku není k dispozici. A to je její nejdůležitější přepadení. Ne každý mozek to dokáže překonat.

A každý zdroj má svého malého prdelka zvlášť. Ženy (a muži), frustrovaní v lásce, není pravda, že jste tak pohodlná, tichá, klidná, mouchy nekoušou a ve vztazích je nějaký nepořádek, povyk a shon? Jsi v lásce. Pokud je ve všech ostatních oblastech váš život v plném proudu, pak s ní do prdele se zamilovaným oslem. Nestojí za vaši pozornost. A pokud se nerozvaří?

Zbývá následující. Zatímco nejste v úplném zadku, ale pouze se blížíte od malého k velkému, a to lze pochopit tím, že vás stále méně věcí v životě těší a způsobuje vám vášnivou touhu, změňte svůj pohled na svět. Přestaňte považovat potřeby za zlé, přestaňte se radovat z toho, co nechcete, přestaňte se bát utrpení z nenaplněných tužeb, bojte se absence (!) Touh.

Bezcílnost je kretén. A trpět nerealizací je život a palivo pro pumpování, tedy taková normální a zdravá věc, zvláště pokud se k nim chováte odlišně (jako zátěž, v důsledku které rostou svaly osobnosti). To je zdravá věc, na rozdíl od frustrace, kde lidé utíkají před utrpením. A frustrace, množící se v apatii, vede k postupnému uzavírání částí mozku.