2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Jak útlak (mikroagresivita) ovlivňuje utlačovatele
Kognitivní, emocionální, behaviorální a duchovní důsledky útlaku.
Z knihy D. V. Sue „Mikroagresie v každodenním životě: rasa, pohlaví a sexuální orientace“(Derald Wing Sue).
Překlad: Sergey Baev
"Všichni bílí lidé, které znám, odsuzují rasismus." Cítíme se bezmocní vůči rasové nespravedlnosti ve společnosti a nevíme, co dělat s rasismem, který cítíme ve vlastních skupinách (komunitách) a ve svém životě. Lidé jiných ras se vyhýbají našim skupinám, když v nich cítí rasismus, který nevidíme (stejně jako homosexuálové okamžitě zaznamenávají heterosexismus v heterosexuálních skupinách a ženy vidí šovinismus mezi muži). Jen málo bílých lidí se sdružuje nebo politicky spolupracuje s příslušníky jiných ras, i když jsou jejich cíle stejné. Zároveň nechceme být rasisty - proto se většinu času snažíme nebýt a předstírat, že jsme liberální. Nadřazenost bílých je nicméně zásadní pro americkou a globální socioekonomickou historii a toto rasistické dědictví je internalizováno bílými lidmi všech tříd. Všichni jsme absorbovali bílý rasismus; a přetvářka a mystifikace kolem toho problém jen zhoršují. “
Podle Sarah Winterové, psychologky bílé ženy, to, s čím se ona a mnoho dalších dobře míněných lidí setkává, když mluví o rasismu, sexismu a heterosexismu, je těžce zasaženou pravdou, kterou je těžké nést, konkrétně: postoje k marginalizovaným skupinám; b) rostoucí porozumění jejich vlastní roli a spoluvina na útlaku druhých; c) předstírat, že jsme bez předsudků a předsudků; d) vyhýbání se marginalizovaným skupinám, abychom neviděli připomínky rasismu, sexismu a heterosexismu, které nás obklopují uvnitř i vně; e) pocit bezmoci ve vztahu k sociální nespravedlnosti ve společnosti; f) vědomí, že bílá, mužská a heterosexuální „nadřazenost“je základní a nedílnou součástí amerického a světového společenství; a g) poznání, že nikdo není osvobozen od dědičnosti rasových, genderových a sexuálních orientačních předsudků této společnosti.
Citát Sarah Winterové je určen dobře míněným bělochům, kteří si nejsou plně vědomi svých předsudků a své role v utlačování barevných lidí. Vnitřní boj, který popisuje, se projevuje kognitivně (všímavost versus popření, mystifikace a předstírání) a chování (izolace a vyhýbání se marginalizovaným skupinám). Vnitřní boje však vyvolávají silné a intenzivní emoce:
"Když mě někdo upozorní na rasismus, cítím se provinile (což jsem ve skutečnosti mohl udělat mnohem víc);" naštvaný (nemám rád pocit, že se mýlím); agresivně defenzivní (už mám dva černé přátele … obávám se rasismu víc než většina bílých - to nestačí?); zdravotně postižený (mám jiné životní priority - s pocitem viny za tuto myšlenku); bezmocný (problém je tak velký - co mohu dělat?). Ať tak či onak, NEMÁM RÁD, CO SI CÍTÍM. Proto rasové problémy zlehčuji a nechávám zmizet z obzoru svého vědomí, kdykoli je to možné. “
Na kognitivní, emocionální, behaviorální a duchovní úrovni psychologický výzkum ukazuje, že když si mikroagresivní představitelé dominantních skupin více uvědomují své předsudky, často zažívají oslabující emoční stres (pocity viny, strach, obranné chování), kognitivní zkreslení a zúžení - falešný pocit reality. a vyhýbání se chování nebo neautentické akce, které jen zhoršují vztahy s marginalizovanými lidmi a skupinami. V předchozích kapitolách jsem analyzoval dopad rasové, genderové a sexuální orientační mikroagresivity na pronásledované skupiny, zejména na lidi barvy pleti, ženy a LGBT lidi.
Prozatím bych chtěl popsat sociální a psychologické důsledky mikroagresí na utlačovatele. Jaké jsou psychosociální náklady pro ty, kteří vytvářejí nebo schvalují rasismus, sexismus a heterosexismus? Rostoucí zájem a vědecká práce o psychosociálních důsledcích rasismu vyvolala obnovený zájem o studium škodlivých účinků těchto jevů na samotné utlačovatele.
Kognitivní důsledky útlaku
Mnoho učenců a humanistů tvrdí, že aby byl utlačovatel, je nutné zatemnění vnímání, které je spojeno se sebeklamem. Poznamenávají, že jen málo utlačovatelů si zcela neuvědomuje jejich roli v utlačování a ponižování ostatních. Aby nadále utlačovali ostatní, musí se zapírat a žít ve falešné realitě, která jim umožňuje jednat s čistým svědomím. Za druhé, stav moci utlačovatelů vůči marginalizovaným skupinám může mít zničující vliv na jejich schopnost přizpůsobit se jejich situaci. Často citovaný výrok, že „moc korumpuje, absolutní moc korumpuje absolutně“, je přičítán lordu Actonovi v roce 1887. Nerovnováha sil ve skutečnosti jedinečně ovlivňuje přesnost vnímání a snižuje schopnost absolvovat testování reality. V podnikovém světě se ženy musí přizpůsobit pocitům a jednání svých mužských kolegů, aby přežily v mužské kultuře. Barevní lidé musí být neustále ve střehu a číst myšlenky svých utlačovatelů, aby nevyvolali hněv. Aby mohli přežít, utlačovatelé nepotřebují rozumět myšlenkám, vírám nebo pocitům různých marginalizovaných skupin. Jejich činy nejsou odpovědné těm, kteří nemají moc, a nepotřebují jim rozumět, aby mohli efektivně fungovat.
Emocionální důsledky útlaku
Jak vidíme, když jsou utlačovatelé informováni o rasismu, sexismu nebo heterosexismu, často zažívají směs intenzivních, destruktivních emocí. Tyto pocity představují emocionální překážky sebezkoumání a musí být odstraněny, pokud mají utlačovatelé pokračovat na své cestě k sebepoznání.
1. Strach, úzkost a obavy jsou běžné intenzivní pocity, které vznikají v kontroverzních situacích souvisejících s rasou, pohlavím nebo sexuální orientací. Strach lze namířit na členy marginalizovaných skupin: že jsou nebezpeční, škodliví, násilní nebo infikují lidi (např. AIDS). Můžete se tedy rozhodnout některým členům skupiny vyhnout a omezit s nimi interakci.
2. Vina je další silnou emocí, kterou mnoho bílých zažívá, když si uvědomí rasismus. Jak jsme již poznamenali, snažit se vyhnout pocitům viny a výčitek znamená otupit a oslabit vlastní vnímání. Povědomí o rasových výhodách, dlouhodobé zneužívání velkých skupin lidí a uvědomění si, že jsou osobně zodpovědní za bolest a utrpení druhých, to vše vyvolává intenzivní pocity viny. Vina vyvolává obranyschopnost a výbuchy hněvu ve snaze popřít, bagatelizovat a vyhnout se takovému nepříjemnému sebeexponování.
3. Nízká empatie a citlivost vůči utlačovaným je dalším důsledkem útlaku členů dominantní skupiny. Ublížení, ublížení a násilí vůči marginalizovaným skupinám může pokračovat pouze tehdy, pokud daný člověk odloží svou lidskost, ztratí citlivost vůči těm, jimž ubližuje, stane se tvrdým, chladným a necitlivým na situaci utlačovaných, čímž odřízne soucit a empatii. Ignorovat vaši spoluúčast na takových činech je objektivizace a odosobnění barevných, ženských a LGBT lidí. V mnoha ohledech to znamená oddělit se od ostatních, vnímat je jako méněcenné bytosti a v mnoha ohledech s nimi zacházet jako s podlidskými mimozemšťany.
Behaviorální důsledky útlaku
Pokud jde o chování, psychosociální důsledky rasismu zahrnují strašné vyhýbání se různým skupinám a rozmanitost aktivit a zkušeností, které lze získat v interakci s nimi, mezilidské narušení, přetvářku a lhostejnost k rase, pohlaví nebo sexuální orientaci a také bezcitnost a chladný přístup k ostatním lidem.
Strašné vyhýbání se připravuje utlačovatele o bohatství možných přátelství a rozšiřování zkušeností, které otevírají obzory a příležitosti. Například v situaci rasismu ztrácíme příležitost pro mezirasové vztahy a nová spojenectví, což omezuje naše znalosti o rozmanitosti. Segregace kvůli strachu z určitých skupin v naší společnosti a zbavení se zkušenosti s multikulturalismem zužuje naše životní příležitosti a ochuzuje náš pohled na svět.
Duchovní a morální důsledky útlaku
V podstatě útlak nevyhnutelně znamená ztrátu něčí lidskosti kvůli moci, bohatství a postavení získanému zotročením ostatních. To znamená ztrátu duchovního spojení s ostatními lidmi. Odmítnutí uznat polaritu demokratického principu rovnosti a nelidského nerovného zacházení s utlačovanými. To znamená zavřít oči před skutečností, že s marginalizovanými skupinami je zacházeno jako s občany druhé kategorie, uvězněni v rezervacích, koncentračních táborech, segregovaných školách a okresech, ve věznicích a odsouzeni k celoživotní chudobě. Tolerovat pokračující degradaci, ublížení a krutost vůči utlačovaným znamená potlačit naši lidskost a soucit s ostatními. Lidé, kteří utlačují, musí být na určité úrovni bezcitní, chladní, tvrdí a necitliví na situaci utlačovaných.
Závěrem je třeba poznamenat, že projevy útlaku jsou rasové, genderové a sexuální orientační mikroagresie. Zůstávají neviditelní díky kulturnímu podmíněnému procesu, který umožňuje členům dominantních skupin diskriminovat, aniž by věděli, že jsou spoluviníky nerovnosti mezi lidmi barvy pleti, ženami, LGBT lidmi a dalšími pronásledovanými skupinami. Důsledky nečinnosti utlačovatelů mohou být reprezentovány z hlediska kognitivních, emocionálních, behaviorálních a duchovních nákladů jejich tábora nebo z hlediska ceny, kterou platí. Ale co s tím můžeme dělat? O tom si povíme v následujících kapitolách, ale prozatím končím citátem připisovaným Albertu Einsteinovi: „Svět je nebezpečné místo; ne kvůli lidem, kteří dělají zlo, ale kvůli těm, kteří to sledují a nic nedělají “.
Doporučuje:
Jezte, Co Dávají! Nebo Jak Uspokojení Potřeb V Dětství Ovlivňuje Charakter A Osud člověka?
Jezte, co dávají! Pamatuji si sebe, když mi bylo 4-5 let. Sedím u jídelního stolu a až do nevolnosti nechci jíst mléko s ošklivými pěnami nebo vařenou slizkou cibulí nebo zvláštní polévku, která voní něčím nesrozumitelným, a vždy zaneprázdněnou matku nebo učitelku ve školce, která má dalších 15 vrtí se pod dohledem, řekněte:
Strach Ze Ztráty: Jak Destruktivní Ovlivňuje Naše životy?
Každý z nás má nějaké strachy a fóbie. A to je normální, protože takové stavy jsou pro nás nezbytné k tomu, abychom nás varovali před určitým nebezpečím, abychom se včas chránili. Nebojí se ničeho - to opravdu není norma. Ale strach je prospěšný, pouze pokud funguje adekvátním způsobem.
Jak Stav Matky Během Těhotenství Ovlivňuje život Dítěte?
Náš život nezačíná od okamžiku narození, ale od okamžiku početí. Všechno, co si o nás moje matka myslela, její pochybnosti a starosti - to vše se na nás odráželo. Na jedné straně jsme byli jedno s mojí matkou, na druhé straně jsme se vyvíjeli sami.
Jak Strach Z Maminky Z Dětství Ovlivňuje Vztahy Dospělých žen S Muži
Některým lidem je při narození upíráno právo na vlastní myšlenky, pocity a touhy. Odmítl právo být sám sebou. Všechna rozhodnutí pro dítě činí matka. A i když „dítě“dlouhodobě fyzicky vyrůstalo, pro matku zůstává malý, hloupý, neschopný samostatného rozhodování.
Jak Stav Oběti Ovlivňuje Peníze žen?
Pro ženy je finančně náročnější než pro muže. To je realita a je pošetilé se od toho odvracet. Po staletí byla žena v podřízené pozici, z generace na generaci, z matky na dceru se přenášel stav oběti - „buď trpělivá“, „nevystrkuj hlavu“, „nepřekračuj“, „sedni si a mlč.
