Znechucení A Nenávist

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Pokračování konverzace započaté již dávno o emocích, pocitech a zkušenostech, obracím se na stranu bohužel současných zážitků: znechucení a nenávist. Za poslední týden jsem přečetl spoustu přání smrti: moje země; vrahové novinářů z francouzských novin; novináři francouzských novin; rouhači obecně; nevlastenci. No, a kromě přání smrti se prostě jen šklebí a doufá v horší osud odpůrců jakýchkoli pruhů. Nenávist kvete a voní, ale co s tím dělat, je otázka …

Nenávist přitom nepatří k elementárním emocím člověka (jako je strach nebo radost), je to koktejl několika emocí, který v určité kombinaci vydává jednu z nejsilnějších a výbušných lidských zkušeností (a chování tomu odpovídající).

Základem nenávisti je znechucení, jedna z hlavních emocí. Znechucení má výraznou fyziologickou složku a úkolem je chránit osobu před kontaktem se škodlivým (jedovatým) předmětem, ne nadarmo jsou nevolnost a zvracení častými společníky, když čelí něčemu nechutnému (jako jsou exkrementy, rozkládající se organická hmota, hlen) atd. - každý si vybere sám …).

Hlavní funkcí znechucení je tedy snížit kontakt s nepříjemným / nebezpečným předmětem na nulu, v hnusu zmrzneme nebo utečeme. Proto si mimochodem lidé často pletou strach / strach s hnusem - mají podobný vzhled, ale přesto mají jiný účel: strach je kontaktní emoce (pozorujeme objekt strachu), zatímco znechucení (jako toto slovo sám říká) tento kontakt pomáhá anulovat (co nejvíce). Když nechutný předmět zmizí z pole možného kontaktu, uklidníme se. Psychologická averze („sekundární“, na rozdíl od „primární“fyziologické) je spojena se zcela nepřijatelnými hodnotami pro nás nebo pro chování jiných lidí, působících jako analogie jedu v přírodním světě. Řečí nám jazykem emocí: „Pokud budu jako tento člověk, budu otráven, zemřu pro sebe jako člověk. A už je otrávený, páchne strašnými myšlenkami / hodnotami / chováním. “Přirozená reakce na psychologické znechucení je stejná jako na fyziologické, tj. Stažení, maximální nárůst vzdálenosti. Jednoduše se vzdalujeme kontaktu s lidmi, kteří projevují chování, které se dostává do násilného konfliktu s tím, co považujeme za přijatelné.

Pokud k znechucení přidáme pár ingrediencí, dostaneme nenávist. Nenávist se častěji rodí kombinací znechucení se strachem a znechucení záští, okořeněná neschopností pohnout se od objektu znechucení. Toto je velmi důležitý bod: s nenávistí se člověk snaží zničit to, co nenávist způsobuje, protože soužití ve stejném prostoru s předmětem znechucení je nemožné, ale je také nemožné ho odstranit, proto je třeba dělat jen jednu věc - zničit. Tento pocit je charakterizován položením otázky „buď já, nebo on / ona“, v nenávisti nemohou existovat žádné přechodné možnosti - být extrémně silným zážitkem, spálí všechny půltóny. Znechucení klade otázku jinak: „dělej si, co chceš, ale nechyt se mi do očí a neobtěžuj mě!“

Člověk si například myslí, že gayové jsou nechutní. Pokud se současně bojí, že tato „strašná stvoření“mohou ohrozit jeho svět, a neexistuje od nich spása („jsou všude, chtějí z každého udělat gaye a obecně zkazit mladé !!!“- pak se rodí hněv z této směsi přerůstá v nenávist, která vyžaduje odchod Nenávist rodičů se často rodí z hnusu a odporu.

Jak generovat nenávist tam, kde se zdá, že nebyla dříve pozorována (a neexistuje žádná objektivní hrozba)? Recept je jasný: postavte některé lidi (nebo skupinu lidí) s nechutnými morálními rysy (Židé pijí krev křesťanských dětí; všichni muslimové jsou teroristé; ruští barbaři mohou jen pít a znásilňovat …) a přidejte strach / vzpomeňte si na urážky: "Přicházejí k tobě, donutí tě žít svým vlastním způsobem!" nebo „pamatuješ si, jak tě ponížili?!“Nacionalistický kult historických stížností, který je ve světě velmi populární, zejména v postsovětském prostoru (Pobaltí, Gruzie, Ukrajina, Rusko …), je ve skutečnosti nejúrodnějším prostředím pro formaci nenávisti, stačí jen přidat znechucení vzhledu sousedů (a pokud sousedé z tohoto důvodu opravdu slouží - tedy obecně pohádka …). Je velmi důležité potlačit empatii, protože schopnost vidět v hnusném člověku dobro velmi zasahuje do nenávisti.

Čím je světový pohled na osobu / komunitu lidí omezenější a užší, tím více důvodů k nenávisti má. A pak nenávist ještě více zužuje obraz světa a upoutává pozornost pouze na to, co způsobuje znechucení - a tak dále v začarovaném kruhu. Aby bylo možné zničit nenávistné, musí člověk přijít do kontaktu s ošklivým. A tím jste otráveni.

Užitečnou funkcí nenávisti je uvolnění energie k zničení smrtelné hrozby, před kterou se nemůžete ohradit. Problém začíná v okamžiku, kdy se smrtelné hrozby začnou množit tam, kde neexistují. Osoba posedlá svými vlastními strachy a slabostmi je nejvíce náchylná k nenávisti, ale kvůli slabosti si svoji nenávist neuvědomí sama, ale přidá se k tomu, kdo se přesto odváží. Poté nenávist doprovází schadenfreude ve stylu „a sousedova kráva zemřela“nebo „zaslouží si to, zaslouží si to!“A z tolerance se stane špinavé slovo - jaký druh tolerance může existovat ve světě, kde jsou jen příšery a vy jste slabé chvějící se stvoření?

Osobně velmi dobře znám pocit nenávisti, když jsem si jednou uvědomil, že jedna skupina kultistů byla odhodlaná pokusit se mě rozdrtit / zdiskreditovat pomocí metod informační války, které mě znechucují. Vstoupil jsem do opozice, reagoval ranou za ranou, ale postupně se ukázalo, že síly jsou nerovnoměrné, a já bych sektu rozhodně nedokázal porazit. Kombinace nenávisti a bezmocného vzteku v důsledku nemožnosti zničit nepřítele je jedovatý koktejl …

„Urážela mě, on mě bil, ona mě porazila, okradl mě … U těch, kteří v sobě skrývají takové myšlenky, nenávist nikdy nezmizí … Neboť nikdy v tomto světě nenávist nepřestává s nenávistí …“

Řádky z buddhistické Dhammapady mi přišly vhod. Pokud nemůžete vyhrát a sejít se v bezmocném klinči s tím, kterého nenávidíte, můžete svému nepříteli donekonečna přát potíže, ale to ho ještě nezhorší. Přitom nenávist, jak jsem si zvlášť jasně uvědomil, mě spojovala s těmi, které jsem nenáviděl, téměř stejnou silou jako láska (což je důvod, proč lásku nepovažuji za opak nenávisti) - sledoval jsem a četl, co napsali moji „přátelé“. (A toto je upřímný a nechutný odpad) - a zdá se, že to udělali s menším zápalem než oni. Otrávil jsem se a četl, dávivý reflex byl potlačen nenávistí. Měli mnohem více prostředků a jen slabě vyjádřený intelekt umožnil poněkud vyrovnat šance J))))))))).

Podařilo se mi uprchnout, když jsem se nesmírně unavený z klinče jednoduše soustředil na to, co sám dělám. A nech hnus převzít hněv a strach, vytáhnout mě z tohoto pole a otočit se k němu zády.

Dokud se soustředíme na „nepřítele“, jeho činy a selhání, jsme s ním v těsném spojení. Ve skutečné válce je to oprávněné. Ale ve virtuálních válkách, kde poškození není měřeno mrtvolami, ale nervovými buňkami, vítězové zpravidla získávají Pyrrhovo vítězství.