Nejničivější Emoce

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Uvědomte si, že stud je vysoce lidská a sociálně podmíněná emoce. Zvířata se nemusí stydět.

Pochopit, na čem je Shame založen?

Hanba jako emoce je založena na strachu z hodnocení. Tato emoce staví vnější zájmy před vnitřní.

Hanba si často vynucuje potlačování osobních potřeb, aby si zalíbila skupinové představy o tom, co je krásné, dobré nebo přijatelné, aby si udržela příslušnost k této skupině.

Hanba je strážcem skupinového pohodlí. Zajišťuje, aby jedinec v komunitě / skupině byl stabilnější a pohodlnější než bez něj.

Hanba byla vytvořena jako nástroj k získání místa v hierarchii skupiny

Tato emoce ovládá tak, aby se člověk cítil dobře se svými členy. Osoba, Hanba zajišťuje proti odmítnutí, pomáhá splynout se skupinou, nevyčnívat, aby nezpůsobila odsouzení a znechucení a nebyla vyloučena. Shame se nepřímo snaží ovládnout dobrou pověst: být označen za „milého“, aby podpora statusu „lpěla“na silných.

To platilo, když vyhnání ze skupiny nebo ztráta vztahů s jejími důležitými členy hrozila hladem v osamělosti. Proto se tento reflex u malých dětí tak snadno rozvíjí, když jsou rodiči odsouzeni - ostatně bez rodičů nemohou přežít.

Uvědomte si ve většině případů destruktivitu a irelevantnost této emoce

Hanba je nejničivější emoce, musí se na ni dobře pamatovat.

Hanba je druh strachu. Strach, který vytváří autoagresi.

Autoagrace je činnost zaměřená na vědomé nebo nevědomé ubližování sobě samému prostřednictvím zákazu projevit se.

Činnost, která nevyšla, měla za cíl potlačit jejich fyziologické procesy a potlačit životní funkce. Hanba ničí jmenný systém, potlačuje zájem o vyjádření se ve světě. Potlačení může navíc nastat ve všech oblastech: fyziologických, emocionálních, intelektuálních a kreativních.

Co můžete udělat pro snížení nebo odstranění tlaku této emoce?

Hanba je léčena vzděláváním lidí o mechanismech zdravého fungování fyzické a emocionální podstaty. Tedy studium, jak v nás působí přirozené síly a reflexy: pocity, emoce, pohybové schopnosti pohybů, zabarvení řeči, temperament, touhy a samozřejmě naše fyziologie.

Člověk je otevřený systém. V něm, jako v každém živém systému, něco plyne nepřetržitě a z toho je něco neustále přidělováno.

Studium toho, jak vznikají navigační a ochranné síly fyzické a emocionální podstaty a proč v ní působí, jaké příčiny a mechanismy aktivují tělo pro akci, peristaltiku, vylučování, vyjádření emoční reakce odmítnutí toho, co je vypracováno nebo není užitečné pro můžeme se přesvědčit o moudrosti těla, a tak přijmout účelnost jejich vlastních přirozených projevů.

Obnovte hodnotu vlastní reaktivní a impulzivní povahy

Vnímejte matematickou estetiku účelnosti přírodních mechanismů a vnímejte je jako jejich vlastní přirozenou dokonalost.

Schopnost vidět hlubokou cílevědomost ve vlastních fyziologických projevech, a to prostřednictvím přesunu zaměření pozornosti na to, jak moudře je uspořádána příroda, jak vnímá společnost.

Pochopte neviditelný, hluboký význam každého ze svých emočních impulzů a udržujte jej v centru pozornosti, což je primární význam. Tím, že moudrost těla bude mít větší hodnotu než strach z vnějšího hodnocení.

Ovládání vlastní pozornosti přesunutím zaměření z vnějšího projevu na vnitřní sémantiku uzdravuje tělo a rehabilituje hodnotu člověka. To posiluje jednotlivce v jeho právu na vlastní autentickou identitu.

Vypracování pocitu studu nejen léčí a uvolňuje bloky fyziologie, ale také vás učí spoléhat se na sebe a přírodu v sobě

Považujte moudrost a účelnost každého z našich reflexů a / nebo emočních impulsů za dialog přírody s naším Intelektem.

Vidět nadřazenost a nadřazenost naší, somatické a emocionální inteligence, nad mentální, méně starobylou, prostřednictvím fráze: „svět je moudřejší“. Uvědomte si to jako přirozený zájem světa o naše přežití.

Považovat přírodu za skupinu hodnou sounáležitosti, do které se člověk může a měl dát sám - sejdeme se sami se sebou.

Uznáme -li primát naší přirozené sounáležitosti, obnovíme svou celistvost a sjednotíme současně s naší vnitřní faktickou pravdou a celým světem.

Položili jsme tedy „všechno na své místo“a rehabilitovali jsme prvenství naší přirozené sounáležitosti. Tím, že máme tělo, vždy k němu patříme, ale tlačíme ho do pozadí, kvůli sociálním stavovským hrám o roli ztrácíme kontakt s vlastní pravdou a důvěrou v život, který nás formoval v děloze, vysoce kvalitní a životaschopné.

Zatlačením do pozadí, svými vlastními přirozenými signály, kvůli vlastním závěrům ospravedlňujeme násilné činy proti sobě a prohlašujeme, že konkurujeme moudrosti přírody, za kterou draze platíme nemocemi a činy vnější agrese.

Strategie potlačování vlastních přirozených impulsů, kvůli spoléhání se na nestálé sociální uznání, vede k chronickým neurózám a somatickým poruchám.

Přijímáním sekundární povahy sociální dynamiky udržujeme hluboké spojení se svými přirozenými kořeny a zdravím a přicházíme do neustálé globální důvěry v život

To obnovuje skutečnou identitu a základy zdraví a štěstí.

Povědomí o skutečné hierarchii živých přírodních a neživých sociálních systémů poskytuje odvahu a klidnou důvěru v autorovo prožívání svého života a důvěru ve vlastní vnitřní svět.