Kult „sebe Sama“: Co Je Krásné A Jak Nebezpečné

Obsah:

Video: Kult „sebe Sama“: Co Je Krásné A Jak Nebezpečné

Video: Kult „sebe Sama“: Co Je Krásné A Jak Nebezpečné
Video: VĚDOMÍ A OSOBNOST. OD PŘEDEM MRTVÉHO K VĚČNĚ ŽIVÉMU 2024, Smět
Kult „sebe Sama“: Co Je Krásné A Jak Nebezpečné
Kult „sebe Sama“: Co Je Krásné A Jak Nebezpečné
Anonim

S rozvojem internetu kultura individualismu aktivně proniká do postkomunistického prostoru. Knihy o osobním rozvoji zabírají v knihkupectvích stále více polic a charismatičtí motivační řečníci sdílejí tipy, jak dosáhnout úspěchu na YouTube.

Zatímco starší generace ustává svým obvyklým způsobem, mladí lidé si uvědomují, že je třeba držet prst na tepu událostí. Svět se stává lidnatějším a mnohonárodnějším. Abychom si v nestálém světě zajistili stabilitu, děláme maximum, abychom s ním pochodovali jednou nohou.

Zatímco stereotypy, dogmata a zbytek pilířů konzervativní společnosti letí oknem, podívejme se, čím je individualismus atraktivní pro mladé a progresivní:

1. Svoboda volby. Nesčetné možnosti

Pro mileniály (lidé narození v letech 1989 až 1994) byla sovětská kultura ponořena do nedostatku a rovnostářství. Moderní společnost vyžaduje nové tváře a nová řešení. Možnost vybrat si povolání, náboženství a pohlaví je neuvěřitelně lákavá. Dostupnost hmotného zboží spojená s pohodlným a šťastným životem se modernímu obyvatelovi Ukrajiny, Ruska a Běloruska otevírá v plné míře. Člověk dostane příležitost vydělat peníze, aniž by opustil domov. Můžeme investovat svůj čas do kvalitního vzdělávání od předních světových univerzit, o kterém bude řeč níže.

2. Schopnost pohodlně studovat

Učení se novým dovednostem nikdy nebylo snazší. Internet a knihy o svépomoci nám říkají, že je v pořádku napadat sociální konvence. Díky rozšířenému šíření informací ve veřejné doméně je nyní snazší vytvořit si vlastní firmu „z ničeho“. Abyste se stali zdatnými v jakémkoli podnikání, až po učení angličtiny nebo umělé inteligence, nemusíte opouštět svůj byt. Stačí jít na YouTube.

3. Rozvoj kritického myšlení

Sovětský muž, inspirovaný kapitalistickými trendy, si uvědomuje, že jeho názor má stejnou váhu jako názor politických vůdců, ke kterým si on i jeho rodiče dlouhodobě váží. Kromě toho cheloevk uznává jeho právo kritizovat a nesouhlasit s vedením státu. Začínáme být psychologicky důvtipní a učíme se manipulovat s jinými lidmi pro vlastní účely. Člověk naší doby si postupem času uvědomuje, že schopnost myslet funguje v intelektuální éře mnohem lépe než schopnost zapamatovat si.

Proto vzniká alternativní přístup ve vzdělávání, kdy dítě dostane příležitost otevřeně mluvit o klasické literatuře (která je konzervativci vždy kritizována).

Jaké je tedy nebezpečí kultu osobnosti?

Za peníze si štěstí nekoupíš.

Mnoho individualistů si již uvědomilo, že materialistické aspirace nevedou k dlouhodobému uspokojení. Náš svět je uspořádán tak, že radost z pořízení domu, auta a efektního tabletu neleží v duši - proto se mnoho známých západních úspěšných „akumulátorů“začíná dívat na duchovní východ.

Nezdravé pronásledování popularity. Manipulace ve vztahu k ostatním.

Evolučně se cesta lidského vývoje vyvinula tak, že nás vždy vrhne z jednoho extrému do druhého. Brutální výboje vystřídala tvrdá církevní morálka. Se změnou generací v postsovětském prostoru se stává přirozená věc: víru ve vůdce a práci „pro dobro republiky“nahrazuje osobní úspěch a také Coca-Cola, svoboda slova a sexu a další požitky, které si spojujeme s kapitalismem. Současně mnoho individualistů proniká tak hluboko do vývoje svého „já, já, já“, že úplně zapomínají, jak se vcítit do jiného člověka. Vítězství jednoho vede k porážce mnoha. Snaha o úspěch se stává populární, a to do té míry, že „dokonalí“začnou chodit přes hlavu, lokty a ignorovat pocity ostatních lidí - k tomu může vést extrémní forma individualismu.

Posedlost vzhledem.

S příchodem sociálních médií jsme se začali srovnávat s ostatními. Děláme to podvědomě. Zpravidla si neuvědomujeme, že naše každodenní investice jsou v zásadě diktovány touhou „zůstat v trendu“. Usilujeme o zachování určité šťastné, optimistické image. Naše tvář cestuje do různých zemí a kontinentů, startuje z nejrůznějších letišť, hltá nejexotičtější a nejúžasnější jídlo. Cítíme, jako by bylo naší povinností výmluvně vysvětlit ostatním, jak dosahujeme úspěchu, alespoň si znovu připomenout, že jsme nahoře. Cítíme, že každou sekundu jsme v nedohlednu: proto obavy o náš vzhled. Posedlost postavou, vzhledem, určitým typem je částečně diktována reklamou a časopisy, ale nezapomeňte, že spotřebitelé jsme my a svým zájmem pouze vyzýváme výrobce, aby vydal produkt, který vybízí k „závodu o ideál“.

O ničivém vlivu sociálních sítí na lidskou psychiku a o tom, co s tím dělat, jsem podrobněji prozradil v článku „Jak dlouho trvá„ vystoupit “ze sociální sítě,“který najdete na tomto webu.

Konkurence a prestiž. Pochybnosti o sobě.

Tady je ten paradox: žijeme ve společnosti, kde se nám otevírá rekordní počet příležitostí, ale rostoucí počet dospívajících a mladých lidí se cítí hluboce nešťastní.

Jako každý systém dosud známý lidskému vývoji, kult osobnosti vytváří stigma. Společnost začíná stratifikovat na „inovátory“a „konzervativce“, na „velikány“a „střední rolníky“. Vzhledem k tomu, že se každý z nás a priori vidí jako jiný než ostatní, bolí nás pocit, že hodnoty, které v sobě respektujeme, začínají ostatní odsuzovat. Ve vzdělávání se rozlišuje kohorta „důležitých“a „nedůležitých“předmětů. Pokud dítě projeví velký zájem o fyziku nebo technologii, berou jej učitelé vážně - na rozdíl od podivného, zarostlého „hipstera“, který směšně klopýtá na kytaru. Čím větší je tedy rozdíl mezi „úspěšnými“a „jako všichni ostatní“, tím více se cítí nešťastní.

Při klasifikaci úspěchů a hodnocení lidí se zapomínáme soustředit na samotnou podstatu kultury individualismu:

Doporučuje: