2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Všichni ovlivňujeme ostatní a oni ovlivňují nás. To je jasné. Existují ale zejména nápadné případy. Extrémní, abych tak řekl. Jsou jich tři stupně.
1) Děje se něco, co lechtá nervy. Když už se třeba nedívat tímto směrem!
2) Pocit, že jste pod zdrojem silného záření.
3) Akce je strhující a vy už nepatříte sobě.
Pak opravdu chceme pochopit, co je „špatně“s námi nebo s ostatními. O této potřebě porozumění (konkrétně o potřebě částečné ochrany před realitou) se aktivně spekuluje. Slibná „tajemství“a „triky“.
A důvod je vždy stejný - nepochopení sebe sama. Ne jejich chyby (o kterých spekulují), ale jejich lidská a osobní struktura.
To, co se na nás ostře upíná (i když se to ani nezdá) - to nás také zrcadlí. Toto je odraz částí naší psychiky. Vždy půjdeme znovu a znovu na představení, ve kterém jsme se viděli. Ať už s tím souhlasíme nebo ne.
Zdá se nám, že tato hra není vůbec o nás, protože naše vědomí je chráněno. Toto je obrana metodou projekcí a částečného porozumění (relativně uklidňující) - ve které neexistuje přímé zlo, ale existuje zdrženlivost a nepředvídatelné důsledky. Mentální impuls se tak přenáší od sebe k druhému nebo k aktivitě (například zkoumání toho, co se děje) a vědomí trpí mnohem méně.
Jde o to, že psychika se neustále snaží vrátit do vědomí vše, co má. A vědomí se snaží vytlačit části psychiky, jako nesnesitelné. Vícesměrný pohyb energie je příčinou neurózy. „Vítězství“psychiky nad vědomím je buď zhroucení adaptace (dočasné „vítězství“), nebo hraniční stav (částečné „vítězství“) nebo psychóza (úplné „vítězství“).
I když se ze všech sil snažíme nepřilnout, ale rychle něco projít a vyhodit z hlavy, IT nás láká, abychom se vrátili k tomu, co bylo vyhozeno, a měli s tím alespoň nepřímý (prostřednictvím jiného) kontakt.
Ten druhý, který nám ubližuje svou přítomností nebo nepřítomností, na kterou často otráveně vzpomínáme, což nás nepříjemně ovlivňuje, se nám to neustále snaží vysvětlit - dělá nám to on nebo jsme si to sami vytvořili, jako autor hry vytváří své obrazy?
Pokud jsme emocionálně silně angažovaní, nemůžeme na něco zapomenout, rozčiluje nás to nebo těší, chceme pochopit, co to je a proč se to s námi takto chová?
Všechny tyto otázky znamenají, že toto je moje část, která je pro mě neviditelná.
Vím, že toto vysvětlení moc nepomůže. Proto uvedu metodiku. A pokud máte odvahu a zvědavost, můžete to procvičovat.
Metodologie.
Představte si sebe na místě osoby, která vás ovlivňuje.
Velmi se snažte to udělat. Oblečte si jeho kostým, obličej, zaujměte pózu a projděte se mizanscénami. Cítit se „v jeho kůži“.
Cítil jsi to? Jak se ti to líbí?
Troufám si předpokládat, že vjemy budou ostré. Něco jako hrůza, bolest, závist, chamtivost, šílenství, rozkoš nebo vztek. Nebo nebeské štěstí bez mráčku a touha po tom, „že to ve všech ohledech není moje“. A také kategoricky: „Tady nejde o mě!“. Nebo potěšení: „No, konečně jsem našel část sebe!“
Zopakujme si techniku.
Zde si představujete sami sebe na místě této osoby, která vás silně ovlivňuje.
Zde si fantazírujete „v jeho kůži“.
A tady jsou vaše živé pocity. Chyťte je a pamatujte si je. Toto jsou vaše potlačované pocity sebe sama, které se z určitých důvodů (zkušený silný strach, hanba, vina, zákaz, nemožnost) ukázaly, že nejsou vaše. Máte je, ale nemáte pocit, že jsou vaše.
To lze snadno vidět na příkladu peněz nebo sexuálních tužeb.
Pokud existuje zákaz vlastnit peníze, pak se bohatství stane obsedantním tématem nebo kamenem úrazu (což zákaz vždy bude) - peníze v životě hodně stojí, neustále na ně myslíte. Současně můžete být jak pohádkově bohatí, tak extrémně chudí! A další bohatí lidé (i bohatí) vyvolávají silné emoce: závist, rozkoš, nenávist, uctívání.
Pokud je to váš případ, pak zbývá rozhodnout, jakou roli peněz definujete, a ne vaši fixaci na toto téma?
Pokud bude zákaz skutečně zrušen - bohužel, bohatství z toho nevzejde - ale s největší pravděpodobností se objeví schopnost všimnout si ve svém životě něčeho jiného a stát se mnohem šťastnějším a svobodnějším.
O hypersexualitě (posedlost tématem sexu) nebo nyní módní (která mnohým nedovoluje spát nebo jíst) homosexualitě - můžete uvažovat stejně, jako výsledek fixace, když je nemožné (zakázané) mít něco od pole rozkoše jednoduše a bez problémů. Pak to neustále chcete.
Sexualizace chování obvykle hovoří o nedostatku zkušeností s přijetím, láskou a schopností uklidnit se blízkým kontaktem s druhým. To je opět - o zákazu (nebo nemožnosti) obvyklého a banálního tělesného a emočně dobrého prožívání intimity.
Obtížnější - důstojně, s důvěrou a bezpečím.
Jsme podplaceni, ponořeni do závisti nebo pobouřeni do té míry touhy je ponížit lidmi s pocitem vlastní důstojnosti, POKUD máme s tímto pocitem problém. Ze stejného důvodu se snažíme chválit ostatní.
Navíc v podstatě vymýšlíme všechny jejich vlastnosti (silné i slabé).
Můžeme také závidět nebo nenávidět důvěru a bezpečí. Například něčí lehkomyslnost a jednoduchost jeho života. Často - když si to všechno vymyslel pro sebe, to znamená najít to v sobě, přiřadit to jinému - a bezohledně kritizovat. Můžeme zesměšňovat nebo opovrhovat něčí odvahou nebo zbabělostí (opět pomocí naší představivosti). Pozvednout odvážné nebo paranoidní do hodnosti idolů (přiřadit jim tyto vlastnosti jako ideální!). Ale naše aktivní emoční zapojení, spojení fantazie a naše aktivita v jejím rozvoji - bude důkazem našich nesplněných potřeb důvěry a bezpečí.
I s charismatem je vše při starém.
Pokud máme zkušenost, že nás nevidí a neslyší, že nejsme nic ze sebe, pak se chceme připojit k jasné a hlasité osobnosti. Vytvořte si modlu a klaňte se mu. Nebo ponížte a svrhněte vytvořené modly a zažijte triumf vítěze. Nebo se obklopte ještě více šedou hmotou a pohrdavě se povzneste na její úroveň a stěžujte si, že se musíte vypořádat s tímto dnem a nadále nic neměnit. Ale tohle všechno bude stejné - odraz sebe sama a fantazie, že tady nejde o mě, ale o ně.
To všechno budou fantazie. Počátky a základ kreativity!
To, co nás přitahuje k životu a čím se trvale obklopujeme (nápady, lidé nebo věci), jsou všechny odrazy postižených částí naší osobnosti. Jinak by nás tolik nepřitahovali a nerušili. Nezamilovali bychom se do nich, neobdivovali bychom je a nevychvalovali je. Nechtěli bychom je nenávidět a ničit. Mohli bychom se na to podívat zvenčí, jako na obraz nebo divadlo, se zájmem a soucitem. Ale nemůžeme. Protože IT je pod kůží.
A bez ohledu na to, jak je to smutné, šance vidět se v produkci je možná pouze tehdy, když IT přestane hrát noty, opustí nás, odejde, odmítne nás, jedná svým způsobem, udělá něco úplně jiného, než jsme od něj očekávali, zasáhne nás do samotného srdce, což nám způsobí smutek a zklamání. Je pravda, že mu může být okamžitě přidělena role „zla“.
Ale pokud se opravdu probudíte z fantazií, pak se ukáže, že význam této osoby (nebo myšlenky) je moje tvorba, a tedy v obrazu a podobě vše, co jsem v něm viděl (a dokonce si pamatuji všechny jeho nepřátelské nebo chvályhodné akce) jsem JÁ.
Projekce se vždy bolestně hroutí. Přiřadili jsme člověku jednu roli v našem životě (aby pro nás hrál naši potlačovanou část) - a on, nevděčný a odporný zrádce, vyhodil trik, který zcela neodpovídá tomu, co jsme od něj očekávali.
A musím přiznat, že jsem si tento obraz vytvořil pro sebe, z vlastního téměř žebra. A je to odpadlík, získal svůj názor a rozhodl se žít svůj život. Kdo to je Vypadněte z ráje!
A teď je mýtus pryč. Tyto hloupé nonentity neexistují, neexistují nepřátelští pronásledovatelé, neexistují vševědoucí, čistí a neomylní mentoři-učitelé, neexistuje podpora a podpora. Praskl a vyfoukl se. Existuje pouze moje zranitelná, osamělá, potřebná a usilující o nedosažitelnou osobnost.
Herci jsou srážkou vyhozeni a rozptýleni do svých obvyklých domácích prací. Modly jsou svrženy. Vášně utichly. Režisér je smutný a znuděný. Najde si novou skupinu projekčních loutek nebo bude přitahovat svou vlastní kreativní a pečující pozornost?
Schopnost fantazírovat a představovat si - kam to budeme směřovat? - Na vytváření nepřátel a idolů, na hledání podpory nebo zla v druhých (pokračující oddělování jeho částí od sebe) nebo na zlepšování sebe sama (obnovení jeho lidské přirozenosti a starostlivé zacházení s ním)? Otázka přežití lidstva, vlastně.
Doporučuje:
Proč Mám Ve Svém životě Smůlu? Proč Proč
Po mnoho let si lidé kladou otázky: Proč chci být bohatý, a celý svůj život nedělám nic jiného, než že se živím; Proč nemohu potkat důstojného životního partnera; Proč jsou všichni muži, na které jsem narazil, slaboši, poražení, sukničkáři nebo gigolové;
Pojďme Si Udělat Toto Jednoduché Cvičení A Otestovat, Jak Se To Ve Vašem životě Děje?
To znamená, že odpovídáte věcně, ale někomu jinému! Při dnešní konzultaci jsem přišel s úpravou známého cviku pro práci s hranicemi tím, že jsem na podlahu kreslil obrysy těla. Jako obvykle jsem toto cvičení svými dodatky prohloubil a rozšířil.
TOTO Dělají Rodiče. A Marně
Porovnávejte děti . "Hele, ten kluk nebojuje, ale co jsi ty?", "Máša má pevné pětky a ty …". Dítě necítí lásku svých rodičů, věří, že tento chlapec, tato Máša je lepší než on, a je zlý, bezcenný, hloupý … Místo pozitivního příkladu dítě cítí zmatek, strach, začíná žárlit na ostatní děti.
Toto „velké A Hrozné“aneb Jak Se Dostat Přes Dospívání Dítěte?
Mnoho rodičů s hrůzou a úzkostí očekává dospívání dítěte nebo, jak se mu také říká, přechodný věk (dochází k přechodu z dětství do dospělosti). A často to rodiče prožívají neméně násilně než samotní dospívající. Rodičovská moudrost zde spočívá v jedné věci:
Ideální Vztah V Lásce. Tak Těžké Najít A Tak Děsivé Prohrát
Všichni sníme o dokonalém vztahu v lásce. Hledáme je, snažíme se o ně, jako můry ke světlu. Často chápeme, nebo již z předchozí zkušenosti víme, že budeme upáleni, zraněni, zničeni, ale nic nás nezastaví. Láska je nejvyšším projevem lidské duše.
