Sociální Média: Vymanit Se Ze Závislosti

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Přátelé! Věřím, že tento článek bude užitečný těm čtenářům, kteří si skrz srdce prošli veškerou negativitu spojenou s obsedantními návštěvami sociálních sítí a mají toho dost. Řešení, které jsem zde navrhl, je hluboké a jde k jádru problému. Doufám, že jakmile se ponoříme hlouběji, taková zkušenost bude mít významný dopad na život člověka a ničivý návyk bude nevyhnutelně odstraněn.

Nelze popřít, že charakter člověka, stejně jako jeho aspirace a životní priority, jsou formovány pod vlivem určitých kombinací rysů převládajících ve společnosti, známých také jako sociální charakter (E. Fromm) nebo sociální nevědomí (K. Jung). V naší době jsou sociální sítě stejně silným faktorem formování sociálního vědomí jako primitivní systém na úsvitu lidské civilizace nebo dostupnosti televize ve 20. století. Sociální sítě ovlivňují lidskou psychiku naší doby „krmením“informací jednotlivci. Nebezpečí této reality spočívá v tom, že člověk, který sedí v rukou s miniaplikací, nabývá dojmu, že má schopnost svobodně se rozhodovat.

Je snadné pochopit, jak nás sociální média povzbuzují k předvídatelným rozhodnutím ve všech oblastech života. Chceme nosit určité oblečení, mít sympatie k určitým kandidátům v politice a cítit, že bez ohledu na to, jak jsme dobří, vždy se najde někdo, kdo nás překoná - a tuto osobu ve prospěch naší vlastní prosperity - ať už si to uvědomujeme nebo ne - je nutné určitě překonat.

Jak jsme již dříve diskutovali na portálu Psy-Practice, závislost na sociálních médiích se vytváří rychlým vyděláváním bez časově náročných investic. Člověk se může cítit zbaven potěšení světa, ale zároveň je pravidelně „odměňován“doppingem ve formě lajků, investováním času a peněz do online postavy. Online postava, která pochopí její podstatu a iluzorní povahu, pomůže odhodit pouta a nakonec vyřešit dilema „vstoupit-nevstoupit“a „zadat proč a jak často“.

Facebook je hra

Pamatujete si hračky RPG z Neverwinter Nights, ve kterých jsme strávili dlouhou dobu výběrem nejlepších charakteristik postav, abychom zajistili jejich vysoký výkon ve hře? Totéž se děje na sociální síti, jen si to většina z nás neuvědomuje.

Pokud vezmeme v úvahu skutečnost, že žijeme ve světě subjektivních vjemů, pak můžeme sociální sítě zaslouženě považovat za nadstavbu nad životem společnosti. „These Your Internet Networks“se tak začlenily do společenského života, že jejich vliv nabyl kolosálních rozměrů. Kriticky uvažujícímu člověku zároveň nevyhnutelně přijde absurdní a nerozumné plýtvat časem svého vzácného života, aby „pumpovalo“svou postavu na úkor skutečného, skutečného, cítícího, žijícího „já“.

Krása sociálních sítí je svázána se schopností člověka vytvořit si ideální obraz jeho osobnosti nebo organizace (kolektivní vědomí není výjimkou). Prostřednictvím příspěvků, lajků, repostů a propagačních akcí získáváme příležitost hovořit o svých vlastních přednostech a zábavě, aniž bychom „obal“podporovali čokoládovým základem. Jinými slovy, se sociálními médii máme obal na cukrovinky, ale nemáme cukrovinky. Investice do výplně nyní není nutná: mysl spotřebitele / diváka / uživatele (což je každý z nás) nezávisle obnoví chybějící detaily tak, aby obraz získal úplnost a integritu.

Díky protipřenosu, prováděnému vědomě a nevědomě, jsou takové charakterové obrázky mobilní a superplastické: každý spotřebitel doplňuje postavy vytvořené jinými lidmi, takže každý z nich odpovídá jejich vnitřní představě a očekáváním ohledně druhé osoby.

Útěk z reality, neschopnost realizovat se (což je ve většině našich případů bolestně vykonstruované a subjektivní) v offline světě, strach ze spontánnosti a nepředvídatelnosti bytí, touha ovládat vývoj událostí - to vše nás nutí viset ve virtuální realitě interakce s virtuálními postavami, stimulace naší představivosti a vrhání nás stále dál a dál v její osamělosti - a nejnebezpečnější věc v našem vývoji.

Erich Fromm ve svém díle „Mít nebo být“(publikováno v roce 1976 - relevantní dodnes. Doporučuji přečíst!) Nabízí sekvenci pro řešení problému, který vede člověka k utrpení:

1. Trpíme a jsme si toho vědomi.

2. Chápeme důvody našeho utrpení.

3. Chápeme, že existuje způsob, který nás může zachránit od našeho utrpení.

4. Uznáváme, že abychom se osvobodili od svého utrpení, musíme dodržovat určité normy a změnit stávající způsob života.

Uvědomění si hlavní příčiny utrpení je tedy zásadním krokem (v našem případě dlouhodobým pobytem na sociální síti, pokusem zpestřit rutinu nesmyslným blouděním sem a tam po „vzrušujícím a nepředvídatelném“zpravodajství.) samotné vědomí je uzdravující do té míry, že je člověk schopen vysledovat zdroj utrpení a cítit potřebu změny.

Uvědoměním si destruktivity sociální sítě v aplikaci, ke které se většinou uchylujeme, a pozorováním negativních emocí, které tuto aplikaci provázejí, můžeme sebrat odvahu pokusit se žít novým způsobem, investovat do přítomnosti, než se vyhýbat realitou účastí ve virtuální hračce ….

Vzhledem k tomu, že „sociální“je druh videohry, dostáváme příležitost snížit důležitost, význam účasti. Virtuální svět může být skvělý a vzrušující, ale samotné pochopení, že se můžeme vždy vrátit, je léčení naší psychiky. Toto porozumění nás může vést po cestě obnovy a jednoty s naší jedinečnou, krásnou osobností a rekreací této úžasné interakce s realitou, o které každý člověk sní.