Krize Středního Věku

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

S číslem 37 ode mne v tuto chvíli hop letí, A teď - jako studená rána: Puškin pod touto postavou uhodl souboj sám za sebe A Majakovskij si lehl s spánkem na tlamě. Vladimir Vysockij „O osudových datech a číslech“Tuto krizi populárně nazýval „krizí čtyřiceti let“- i když samozřejmě taková jasná lokalizace je přílišným zjednodušením. Eric Erickson, jehož věková periodizace je nyní nejčastěji používána, se vztahuje k období zralosti mezi 25 a 65 lety - respektive někde v tomto intervalu je krize středního věku: načasování jejího nástupu závisí na vnitřním pocitu trvání vlastního života a závažnost pasáže - ze struktury psychiky. V první polovině života má člověk hodně před sebou: vše, co se dnes nepovedlo, se zítra podaří. A nyní přichází okamžik, kdy je to s nevyvratitelnou jasností zřejmé: zítřek nikdy nepřijde. Ve skutečnosti, daný nám v senzacích, existuje jen dnes.

Nebezpečí a příležitosti První šedé vlasy na spáncích, první vrásky jsou nalezeny; seznam chronických chorob přechází od abstraktního poznání k bezprostřední senzaci; životní úspěchy a opomenutí snižují jejich bezohlednou rovnováhu, a ne vždy, bohužel, to dopadá pozitivně … Hlavní zkušeností, se kterou se člověk v tomto období života setká, je „je pro mě příliš pozdě“. Slovo „krize“pochází z řečtiny v ruštině, kde znamenalo „řešení, výsledek, zlom“- a čínský charakter tohoto konceptu se skládá ze dvou částí: „nebezpečí“a „nové příležitosti“. Pro psychologickou interpretaci krize to velmi platí: krize identity s sebou vždy nese jak nebezpečí, tak nové příležitosti. Jaké nové příležitosti přináší krize středního věku? Hlavní příležitostí, kterou může člověk díky této krizi dostat, je sebepřijetí, porozumění své individualitě, cítění vlastní životní cesty. Zkrátka získání vyššího povědomí. Jung nazval tento proces individuací.

Žít svůj život: Rozloučení s iluzemi Amor fati, láska k osudu je konečným uznáním toho, že to, čemu se říká, je tady, na tomto místě, v této době, v této sféře Žij svůj život … James Hollis, „Vytvořte si svůj vlastní život“První polovina života se nese ve znamení sociální kondice: rozhodující význam má kombinace chování a reflexních reakcí, které bylo dítě nuceno rozvíjet od dětství, přičemž si vytváří vztah k životnímu prostředí.. "Půjdeš se projít, když si uděláš domácí úkol," říkají nám rodiče a od dětství člověk dělá a dělá tyto lekce … Jediným problémem je, že životní lekce jsou nekonečné, vždy má pár vtipálek její rukáv. Proto někdy prostě musíte přestat dělat domácí úkoly a začít žít. Se svým životem.

Nejprve žolík Vždy se najde někdo, kdo je objektivně chladnější v kterémkoli ze zvolených parametrů. I když jste mistrem světa v biatlonu, šampion v běhu na lyžích pravděpodobně poběží ještě rychleji než vy. Žolík II Parametry jsou nekonečné. Po důstojné kariéře zjistí selhání ve svém osobním životě; ten, kdo se věnoval své rodině, lituje nedostatku kreativity; ten, kdo dosáhl tvůrčích výšin, obětoval jednoduché filistýnské štěstí. Krize středního věku je časem rozčarování. V první polovině života si s nimi člověk může ještě dopřát: Budu hájit svůj kandidátský - pak si vezmu svůj osobní život. Pošlu své třetí dítě do školy - pak budu zpátky na jevišti. Během přechodu uprostřed života si člověk najednou s děsivou jasností uvědomí, že ho na pódiu nikdo dlouho nečekal, nebo že mu v osobním životě něco nenapravitelně chybělo … Zítřek nepřišel znovu. Je snazší ztratit iluze pro ty, kteří už jich tolik neměli. Střední věk je dobou produktivity: pokud má člověk v této době dobré spojení s realitou, pak dosahuje úspěchu v těch aspektech, které jsou pro něj důležité. Poté, když se ohlédne ze svého přechodu, cítí uspokojení. "Žilo se mi hezky." Znám štěstí! Viděl jsem nebe “- a krize v tomto případě spočívá pouze v přeorientování ambicí Ega na větší pozornost potřebám duše a seberealizaci. Bohužel to však vždy neplatí.

Kontrola spojení: mluvit sám se sebou V podstatě si každý z vás může simulovat malou místní krizi středního věku, vzpomenout si na sebe v 15 letech a „setkat se“právě teď. Chcete-li to provést, musíte si pečlivě zapamatovat, co jste snili o dosažení současného věku 15 let-a poté si, patnáctiletý, říci, co se skutečně splnilo a co ne, a proč. A co se na oplátku splnilo. A podívejte se na reakci teenagera sami. Pokud se teenager inspiruje úspěchy a naslouchá vám hořícím očím a snadno odmítá skutečnost, že se mu některé sny nesplnily, musíte si myslet, že vaše krize středního věku pravděpodobně nebude obtížná. Pokud je jeho přísný soudce jeho adolescentní maximalismus a na schůzce teenager rozzlobeně a arogantně odsoudí vaše selhání a obecnou bezcennost, musíte s ním nějak vyjednat. Třeba s pomocí psychologa. Zvýšení vlastní produktivity, aby se zabránilo následné krizi, je správným opatřením, ale takříkajíc preventivním. První polovina života je dobou náboru zdrojů a zvyšování produktivity. Ve druhé polovině svého života je načase přijmout se takoví, jací jste, a na tomto základě využít dostupné zdroje.

Vnitřní kritik Jak můžete snadno vidět, těžká krize středního věku navštíví nejen poražené: někdy pro lidi, kteří jsou docela úspěšní, talentovaní, plodní, je tato krize tak obtížná, že jde o sebevraždu. A pokud po Ericksonovi mluvíme o produktivitě - zdá se tedy, o kolik více? A je to všechno o vnitřní kritice - samotném ztělesnění sociálních norem, které si člověk kdysi přivlastnil a žije s ním bez rozloučení. Ačkoli se zdálo zcela zřejmé, že se změnou společnosti se mění i sociální normy, není možné jim přikládat takovou absolutní důležitost, ale to je, pokud mluvíme o vědomém vnímání. Nevědomé vnímání těchto velmi sociálních norem (jsou to také „rodičovské předpisy“) je často zcela bezpodmínečné. Navenek, zcela prosperující člověk, může tento kritik kousnout k smrti: poezie není dobrá a osobní život není zakalený a šampion v lyžování vás předběhl, stojí vůbec takový bezcenný život za to?

V tomto případě rozhodně nejsem proti konstruktivní sebekritice. - ale klíčová slova zde jsou „konstruktivní“a „vědomá“. Tento škodlivý vnitřní kritik je zvláště ničivý, když je v bezvědomí. Uvnitř to kňučí, ale dokud konkrétně neposloucháte - není ani úplně jasné, o co jde. Prostě nálada je pod základní deskou, to je vše. V závislosti na konfiguraci může být vnitřní kritik více či méně silný - ale jeho touhy jsou těžké a nemilosrdné: stejně jako římští patricijové nakonec požaduje smrt. A pokud byl obvyklým způsobem, jak ho zavřít, vždy příslib „stát se dobrým potem“, pak … Obávám se, že během krize středního věku, kdy budou shrnuty průběžné výsledky, bude nutné tuto iluzi rozloučit. A tady se Kritik může stát brutálním. Pak krize středního věku nabere patologický průběh.

* * * … Na závěr článku by samozřejmě bylo nutné uvést jednoduchý a snadný recept, jak se vnitřního kritika zbavit. Cokoli, víte, „zbavte se vnitřního kritika za 15 dní“. V každém případě je to to, co po mně požaduje můj vlastní vnitřní kritik: vždy, víte, požaduje nemožné. Zbavit se toho je cesta na celý život a jednoduché a snadné recepty na tuto cestu neexistují. Milujte se, poslouchejte sami sebe, nevyžadujte od sebe nemožné, zbavte se nereálných přesvědčení - obecně tahejte tohoto vnitřního kritika za ucho a na slunce. Z uvědomění slábne a ze sebepřijetí úplně zmizí. A víš ty co? Začněte hned. Bez čekání na krizi zánět pobřišnice