Psychoterapeutův Obraz Světa Nebo Proč Má Klient šanci

Obsah:

Video: Psychoterapeutův Obraz Světa Nebo Proč Má Klient šanci

Video: Psychoterapeutův Obraz Světa Nebo Proč Má Klient šanci
Video: Albert Einstein a jeho šest výroků které byste měli mít na paměti | motivační video 2024, Duben
Psychoterapeutův Obraz Světa Nebo Proč Má Klient šanci
Psychoterapeutův Obraz Světa Nebo Proč Má Klient šanci
Anonim

Svět jako obraz a reprezentace

Svět a jeho vnímání nejsou identické pojmy. V procesu vnímání světa si každý vytváří svou vlastní představu o světě, subjektivní, individuální obraz světa, který může být v různé míře adekvátní objektivnímu světu. O tom je výraz „kolik lidí - tolik světů“. Proto lze tvrdit, že obraz světa každého člověka, navzdory podobnosti s obrázky světa jiných lidí, je vždy jiný.

Podobnost a odlišnost jsou dvě důležité vlastnosti obrazu světa. První kvalita (podobnost) je podmínkou duševního zdraví (duševně zdraví lidé mohou navzdory rozdílu ve vnímání světa vyjednávat, vytvářet rozdělený, smluvní obraz světa, na rozdíl od lidí trpících například psychózou, schizofrenici). Druhá kvalita (rozdíl) - vytváří příležitost pro individualitu každého člověka. Podmínkou individuality nebo subjektivity ve vnímání světa jsou znalosti a zkušenosti. Můžeme dokonce říci, že svět nevidíme očima, ale mozkem - látkou, kde jsou zachyceny zkušenosti a znalosti. Oči jsou pouze nástrojem vnímání.

bosch
bosch

Profesionální světy

Jakákoli profesní činnost obsahuje profesionální znalosti, které jsou jí vlastní a které se v procesu asimilace stávají zkušenostmi každého člověka (dovednosti a schopnosti), ovládáním určité profese, čímž si vytváří svůj vlastní speciální profesionální obraz světa. Proces přiřazování profese vytváří ve vědomí člověka nové konstrukty související s obsahem profese a jejího předmětu, mění obvyklý obraz světa a přidává k němu profesionální vnímání světa. Profese psychoterapeuta zde není výjimkou. Proto můžeme hovořit o psychoterapeutickém obrazu světa, který je přítomen v obraze světa konkrétního psychoterapeuta. Strukturálně obraz světa zahrnuje následující tři složky: obraz světa, obraz sebe sama, obraz druhého. Uvedené složky jsou také známé jako koncept světa, koncept sebe sama nebo sebepojetí a koncept toho druhého.

Originalita psychoterapeutického obrazu světa

Zvláštnost profese psychoterapeuta spočívá především ve zvláštním postoji k jiné osobě, která je ve skutečnosti předmětem jeho profesionální činnosti. Jedinečnost předmětu profesionálního vlivu psychoterapeuta, který je současně subjektem, vytváří onu zvláštní specifičnost profesionálního vidění světa psychoterapeuta. Osoba je skutečně klientem psychoterapeuta, který je předmětem profesionálního vlivu psychoterapeuta, zatímco nepřestává být osobou, subjektem a nelze s tím nepočítat. Jedinečnost profesionálního pohledu na svět psychoterapeuta spočívá ve zvláštním profesionálním postavení ve vztahu ke klientovi.

x_33d7e26d
x_33d7e26d

Vlastnosti profesní pozice psychoterapeuta ve vztahu ke klientovi

Jak již bylo uvedeno výše, klient psychoterapeuta, který je předmětem své profesionální činnosti, přesto zůstává osobou. Tato „lidská složka“profesionálního dopadu předpokládá zvláštní, citlivý a starostlivý přístup ke klientovi. To se projevuje potřebou přítomnosti v práci psychoterapeuta následujících povinných pravidel / postojů ve vztahu ke klientovi.

• Respektování klientových tajemství

• Důvěra v klientův příběh

• přehled zákazníků

• Nehodnotící přístup ke klientovi

Pojďme se podrobněji zabývat každým z výše uvedených zvýrazněných profesionálních pravidel.

Klientské tajemství

Utajení klienta je nejdůležitějším pravidlem profesního postavení psychoterapeuta a obecně podmínkou možnosti psychoterapie jako takové. Aby mohla psychoterapie jako celek probíhat, musí se klient otevřít, „obnažit duši“, „svléknout se“(analogicky s postupem odhalení těla lékařem somatickým směrem). Není divu, že v tomto okamžiku má klient často mnoho zastavujících pocitů - rozpaky, stud, strach … Aby se s těmito pocity dokázal vyrovnat, musí být terapeut velmi opatrný a opatrný, pokud jde o „jevy“duše “, kterou mu předložil klient. Klient by si měl vytvořit silnou jistotu, že s jeho duchovními tajemstvími bude zacházeno profesionálně - zůstanou v mezích této kanceláře. Jinak mezi klientem a psychoterapeutem nevznikne důvěra, bez které není aliance a psychoterapie obecně možná.

Důvěra v klienta

Důvěra je základní podmínkou každého mezilidského vztahu, zvláště pak psychoterapeutického. Psychoterapeut musí být velmi pozorný a citlivý na vše, co mu klient předloží nebo řekne. Schopnost důvěry se vztahovat k „pravdě duše“klienta je důležitou a nezbytnou profesionální kvalitou psychoterapeuta. Známý profesionální postoj psychoterapeuta: „Všechno, co o sobě klient říká, je pravda“vytváří podmínku pro příležitost slyšet právě tuto pravdu klientovy duše. Takové důvěryhodné postavení vůči klientovi je specifickou složkou profesionálního světa psychoterapeuta, který se zásadně liší od každodenního obrazu světa, ve kterém „druzí leží“. Při této příležitosti slavný psychoterapeut Irwin Yalom napsal, že psychoterapeuta jako člověka lze snadno podvést, protože je zvyklý důvěřovat klientům, a tedy všem lidem. Ale pro psychoterapeuta jako profesionála je přítomnost důvěryhodného přístupu k jeho klientům nevyhnutelná, jinak, stejně jako za podmínky, že nebudou zachována tajemství klienta, tato důvěra v klienta v psychoterapeuta a psychoterapii prostě nebude tvořil.

7CGgf4rd1zw
7CGgf4rd1zw

Vhled zákazníka.

Diplomovou práci o důležitosti porozumění klienta psychoterapeutem při jeho profesní činnosti není třeba dokazovat. Podívejme se, jak je to možné. V procesu výcviku si budoucí profesionál vytváří psychologický obraz světa, jehož důležitou složkou jsou znalosti / představy o osobnosti (osobnostní model), mechanismy jejího vývoje v normě a patologii, představy o normě a patologii. Postupem času si student rozvíjí profesionální vnímání předmětu své činnosti.

Znalosti o tom, jaký druh člověka, jak probíhá jeho vývoj, se stanou těmi konstrukty profesionálního světa, které organizují psychologickou vizi člověka a jsou první nezbytnou podmínkou porozumění druhému člověku. Pro terapeuta jsou jednou z podmínek, které mu umožňují porozumět klientovi.

Druhou podmínkou porozumění klientovi je empatie nebo empatická pozice ve vztahu k němu. Nejslavnější definice empatie patří humanistickému psychoterapeutovi K. Rogersovi a zní následovně: „Empatie je schopnost stát v kůži druhého, zevnitř vnímat vnitřní souřadný systém druhého, jako by terapeut byl tento druhý, ale bez ztráty podmínky „jakoby““. Již citovaný výše, Irwin Yal také metaforicky hovořil o empatii jako o příležitosti podívat se na svět z okna klienta. Empatická pozice terapeuta mu umožňuje postavit se na klientovo místo, podívat se na problém očima, což otevírá příležitost k soucitu a lepšímu porozumění tomu druhému.

Navzdory neustálým deklaracím důležitosti empatie jako profesionálně důležité kvality psychologa / psychoterapeuta není zdaleka vždy možné hovořit o její přítomnosti v profesionálním arzenálu. Pro rozvoj empatického porozumění nestačí pouhé znalosti, lze se je naučit pouze prostřednictvím speciálně vybraných cvičení, v jejichž důsledku je možné získat zkušenost „dotýkat se“jiného člověka. Takové školení je navíc možné pouze tehdy, pokud je empatie zpočátku přítomna v osobnostní struktuře budoucího psychoterapeuta, cvičení ji pouze pomůže rozvíjet. Z tohoto důvodu jsou osoby s hraniční úrovní poruchy osobnosti - psychopatické, asociální a narcistické, profesně nevhodné pro výcvik v psychoterapii.

Neodsuzující přístup ke klientovi

Tato důležitá součást profesionálního obrazu světa psychoterapeuta je jednou z nejobtížněji formovatelných v tréninku. Podobně jako empatii se nesoudního přístupu nelze naučit pouhým čtením knih. Nicméně bez tohoto přístupu ke klientovi je psychoterapie jednoduše nemožná, i když poradenství je možné.

Klient, který se chystá na schůzku s psychoterapeutem, prožívá mnoho různých pocitů, mezi které patří hlavně stud a strach. Oba tyto pocity patří do kategorie sociálních, to znamená, že vznikají a „žijí“v přítomnosti jiného. Psychoterapeut působí v mysli klienta jako takový děsivý a ostudný druhý - očekává se od něj, že diagnostikuje, potvrdí svou „nenormálnost“, existují obavy, že psychoterapeut nepochopí, nepřijme, neadekvátně posoudí … Úroveň psychologické kultury moderního spotřebitele psychologických služeb, bohužel v tuto chvíli neumožňuje očekávat jiný přístup k psychoterapeutovi, což pro psychoterapeuta vytváří další požadavky na vytvoření „území důvěry“.

V procesu psychoterapie je strach hlavně „zastaven“psychoterapeutovým chápáním klienta a důvěrou v něj. Stud se stává snesitelným díky přijetí a neodsuzujícím postojům vůči klientovi. A zde jsou kladeny vysoké nároky na osobnost psychoterapeuta. Možná právě o takovém neodsuzujícím postoji a přijetí klienta je ve známém tvrzení řečeno, že „hlavním nástrojem psychoterapie je osobnost psychoterapeuta“.

Neodsuzující postoj a přijetí klienta psychoterapeutem je vlastností psychoterapeutického obrazu světa psychoterapeuta, jeho pojetí druhého, u něhož je tolerance k jinakosti druhého inherentní jako další.

Každodenní lidské vědomí je do značné míry charakterizováno hodnotností, hodnocení je pevně připájeno do vnímání každého člověka prakticky od okamžiku jeho narození. Vzhled hodnocení v oblasti psychoterapeutických vztahů okamžitě zničí kontakt, což tento druh vztahu znemožní. Klient, jak bylo uvedeno výše, se při návštěvě terapie nejvíce obává hodnocení, zatímco tajně doufá, že mu alespoň psychoterapeut bude schopen porozumět a zacházet s ním bez posuzování. Prezentace psychoterapeuta se svými problémy, „svlékání duše“, vytváří situaci se zvýšenou citlivostí klienta k hodnocení, což terapeuta zavazuje k tomu, aby ke svým profesionálním reakcím přistupoval se zvláštní péčí a opatrností.

Jak je možné rozšířit hranice přijímání toho druhého? Jak se zbavit hodnotivosti a moralizování ve vnímání klienta? To platí zejména pro případy, kdy klient překračuje hranice běžného lidského, etického a často i lékařského pojetí normy a normality? Jak špatně odhadnout alkoholika, psychopata, klienta s netradiční sexuální orientací? Takovým klientům se říká hraniční - a právě oni, a nikoli klienti neurotického registru, kterým je snadné projevit sympatie a empatie, jsou výzvou pro terapeutovu toleranci.

Nesoudný přístup a přijetí klienta terapeutem je do značné míry umožněno porozuměním. Rozumět znamená dovolit druhému člověku, aby byl v souladu s jeho vnitřními potencemi, významy, jeho podstatou (M. Boss). Porozumění, jak bylo uvedeno výše, se formuje prostřednictvím znalostí a empatie. Nejsnadnějším způsobem, jak porozumět druhému člověku, je, pokud jste sami ve svém životě prošli něčím podobným, máte zkušenosti s podobnými zkušenostmi. „Bývalý“alkoholik tedy lépe porozumí a přijme závislého klienta (není náhoda, že skupiny Anonymních alkoholiků vedou „staří“členové této společnosti), člověk, který zažil mentální trauma, nebude mít problémy s empatií pro klienta v podobné situaci atd. Lidé, kteří mají zkušenost s podobnými emocionálními zážitky z vlastní duše, jsou schopni porozumět osobě, která je oslovila s podobnou problematickou zkušeností. V důsledku toho čím je „zkušenost duše“psychoterapeuta bohatší, tím citlivější bude jeho „hlavní nástroj“, tím snazší a efektivnější bude při práci s klienty.

Znamená výše uvedené, že každý psychoterapeut v procesu odborného vzdělávání musí nutně získat tak bolestivou zkušenost pro duši? Nebo jinak nikdy nebude schopen svým klientům řádně porozumět a neodsuzovat je? Naštěstí ne. Část této profesionální citlivosti je umožněna tréninkem empatie, v jehož průběhu budoucí psychoterapeut vypracovává svou citlivost na emocionální prožívání jiné osoby.

Dalším způsobem, jak zvýšit citlivost, a v důsledku toho i lepší porozumění a přijetí toho druhého, je zvýšit citlivost na vaše já, na vaše vlastní emocionální zážitky. To je možné díky osobní psychoterapii, která je povinným atributem odborné přípravy psychoterapeuta. Rozvojem vlastní citlivosti v procesu osobní terapie začíná budoucí psychoterapeut lépe rozumět a přijímat různé „špatné“, „nedůstojné“, „nedokonalé“aspekty svého vlastního já, čímž se paradoxně stává více přijímajícím ve vztahu k podobným aspektům další osoba - jeho klient.

Doporučuje: