Ignacio Matte Blanco A Některé Aspekty Jeho Teorie

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Další nezaslouženě zapomenuté jméno, přesněji v Rusku, které nikdy zvlášť neznělo - Ignacio Matte Blanco (Ignacio Matte Blanco). Chilský psychoanalytik, který žil kromě Chile také ve Velké Británii a Itálii.

Vzděláváním - psychiatr, ve 40. letech. vystudoval a studoval ve Velké Británii, mimo jiné na London Institute of Psychoanalysis. V roce 1946, po návratu z Velké Británie, založil Centrum pro psychoanalytický výzkum v Chile a v roce 1949 - Chilskou psychoanalytickou asociaci. V roce 1966 se přestěhoval z Chile do Itálie, kde žil až do své smrti v roce 1995.

Během italského období napsal svá hlavní díla: „Nevědomí jako nekonečná množina“(1975), „Mysli, vnímej a buď. Kritické úvahy o základní antinomii člověka a světa “(1988) a řada dalších.

23. června 2017 měl v Petrohradě anglický psychoanalytik Ion Mordant krátkou přednášku o Ignacio Matta Blancovi a některých aspektech jeho teorie. Chtěl bych vyzdvihnout tři nezapomenutelné momenty: myšlenku subjektivního prožívání nekonečnosti nevědomých procesů, principy symetrie myšlení v nevědomí a asymetrie myšlení ega a také psychoterapii jako pohyb od nespravedlnosti k spravedlnost.

Pokusím se zopakovat, jak jsem těmto třem myšlenkám porozuměl.

První myšlenkou je subjektivní zkušenost nekonečna procesů probíhajících v nevědomí. Deprese může například pacient zažít (a obvykle ji prožívá) jako nekonečný proces. Právě to dává hloubku pacientova zoufalství a utrpení. Nemyslí takto - ok, dnes jsem v depresi, budu v tom až do večera a zítra ráno to skončí a s obnovenou energií se pustím do práce. Ne, zdá se mu, že tato deprese vždy bude, že je nekonečná. Přesně tak funguje nevědomý proces myšlení - vše je nekonečné a současně, ve stejnou dobu.

Jinak je čas prožíván v bezvědomí. Velmi dobře to lze vidět na snech - kde se události z minulosti, současnosti a budoucnosti odehrávají současně. Například ve snu mohou být přítomni zesnulí příbuzní, kteří interagují ve snech s postavami ze současnosti, nebo dokonce přítomní v událostech, které naše nevědomí stále jen předpokládá, tedy v budoucnosti. Čas v nevědomí je nadčasový a v tomto je nekonečný - nemá žádné prodloužení.

Druhá myšlenka, nebo spíše celá teorie, je symetrie nevědomí. V nevědomí se část rovná celku. Pokud na listu papíru zobrazíte dva kruhy - jeden dvakrát větší než druhý, pak každý z těchto kruhů má uvnitř nekonečný počet bodů. A je jedno, který je větší, protože každý z nich je nekonečný. To znamená, že pokud je pro nás vědomé, naše vnímající já, rozdíl mezi kruhy je zřejmý - jeden je větší než druhý, pak pro nevědomí, které operuje s nekonečnými množinami a nekonečným počtem předmětů, mezi nimi není žádný rozdíl, jsou stejné.

Pacient se schizofrenií na klinice (Jon uvedl tyto příklady) může například tvrdit, že jeho rukou je on sám. To znamená, že část se stala rovna celku, ruka se rovná celému tělu - takové je nevědomé myšlení. Nebo například pacient tvrdí, že pes, kterého nechal doma, na něj neustále myslí. Je jasné, že ve skutečnosti je opak pravdou - je to on, kdo na psa myslí. Ale ve své nevědomé mysli sám myslí na psa a pes myslí na něj jsou identické a symetrické jevy - jsou jedno a totéž. Zatímco já (ego) myslí asymetricky - srovnává, přemýšlí nad sledem akcí, odděluje část od celku atd.

Třetí teze: proces terapie je pohybem od zkušenosti nespravedlnosti ke spravedlnosti. Hlavním utrpením pacienta je zkušenost s nespravedlností. Příbuzní, šéfové, svět jako celek k němu byli a jsou nefér. Traumatické vzpomínky z dětství na totéž - bylo se mnou zacházeno nefér, ne tak, jak bych si to zasloužil. A terapie prožíváním stížností z nespravedlnosti, prostřednictvím její reakce, rozšiřování obrazu situace, zdánlivě nespravedlivé atd. Pomáhá uvědomit si jak konkrétní události, tak svět jako celek, který je organizován celkem rozumně a obecně spravedlivě.

Všechno výše uvedené je samozřejmě jen malým kouskem teoretického odkazu, který nám zanechal Matte Blanco, jeho intelektuální průnik do mechanismů psychiky. Nemohl jsem najít knihy Matte Blanca vydané v ruštině; zjevně nebyly nikdy v Rusku přeloženy. Ačkoli je jeho odkaz velmi zajímavý, zejména vzhledem k rostoucímu zájmu o dílo Wilfreda Biona, jeho teorie myšlení, s níž má teorie Matte Blanca mnoho podobností.