Terorismus A Teroristické útoky V Paříži. Psychoanalytický Pohled

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

"Zvířata stála u dveří."

Byli zastřeleni, umírali.

Ale byli tací, kterým bylo zvířat líto.

Byli i tací, kteří jim otevřeli dveře.

Zvířata byla uvítána písničkami, zábavou a smíchem.

Šelmy vstoupily a všechny zabily. “

(Z rozsáhlosti internetu)

Je ale všechno tak jasné?

Věnováno pařížské tragédii v pátek 13. listopadu 2015

Tragédie, která se odehrála v samotném srdci a kulturním hlavním městě Evropy - Paříži, šokovala celý evropský svět a zanechala své stopy v duši každého Evropana. Úzkost, strach, panika, zoufalství a bolest zasévaly zmatek, pochybnosti, strach do duší milionů lidí. Takové události děsí, šokují, způsobují zoufalství a bezmoc, nutí nás tváří v tvář strachu z vlastní smrti. Každý z nás může být koneckonců ve špatnou dobu a na špatném místě.

Takové útoky způsobují na jedné straně hněv a nenávist, což přispívá k ještě větší destrukci, a na druhé straně bolest a deprese, které pomáhají přijímat realitu takovou, jaká je. Strach, hrůza a bolest ze ztráty činí život na první pohled nesmyslným, ale na druhou stranu nám pomáhá najít nové významy existence (a rozvíjet nové hodnoty).

V takových situacích si často klademe otázku: co pohání teroristy? Proč je tato válka nezbytná? Proč terorismus nachází podporu mezi občany zemí, proti nimž je namířen? V září 1932 ve své korespondenci s A. Einsteinem s názvem „Počátky války“Freud vyjadřuje myšlenku, že člověka pohání dva instinkty: instinkt pro život, láska, stvoření - Libido a instinkt pro smrt, zničení, nenávist - Mortido. Tyto instinkty jsou vlastní všem lidem, bez výjimky. Dějiny lidstva jsou dějinami svárů, válek, vražd a násilí. Jak uvádí Z. Freud: „v lidské společnosti je střet zájmů mezi lidmi a skupinami řešen pomocí násilí“. Násilí na jedné straně poskytuje moc a pořádek, na straně druhé vede ke zničení. Protože instinkt smrti a ničení je vlastní každému člověku a agrese je vlastní každému z nás, jsou války nevyhnutelné.

Kde probíhá válka? Na Západě nebo na Východě? V Sýrii? Na Ukrajině? V Rusku nebo v USA? Přesto by bylo iluzí myslet na prosperující Západ a nefunkční Východ …

Válka se vždy odehrává především v nás … V naší duši, v naší hlavě … Samozřejmě chceme být jen dobří a správní a nevidět své vlastní problematické aspekty. Ale tato cesta obvykle vede ke katastrofě.

Pokud si položíme otázku: proč si Němci za druhé světové války dovolili tak strašná zvěrstva? A pokud si dovolíme svobodně myslet, najdeme odpověď v následujícím: chtěli se cítit úplně dobře a správně a všechny „špatné“aspekty vložili do ostatních a dovolili si tyto „ostatní“zničit.

Abychom neopakovali chyby historie, zamysleme se nad tím, co se děje v nás? Kolik zabijeme? Samozřejmě ne nutně lidé … Ale pocity? Myšlenky? Vztah? Vlastní naděje a plány? Jsme na sebe příliš krutí? Zní to pravděpodobně rouhačsky, ale není terorismus zrcadlem protestu proti násilí, které pro sebe vytváříme?

Často nemůžeme odolat intenzitě pocitů, které v nás vznikají. Může to být pocit zášti a bezmoci, opuštění a vzteku. Když po hádce žena vyhodí mužovy věci z okna, zničí je, spálí. Není to terorismus? Když muž žaluje svou ženu za dítě, které nepotřebuje, a nedovolí mu vidět matku. Není to násilí? Nezabiješ duši dítěte? V psychoanalýze se tomu říká reakce. Když není možné prožívat pocity, a jsou nahrazeny činy … Prostě často dáváme přednost tomu, abychom si nevšimli své agresivity, nenávisti a vzteku. Dalo by se samozřejmě namítnout, že to má úplně jiné (bezvýznamnější) důsledky. Ano, navenek to vypadá takto, ale podstata jevů se nemění.

Pokud mluvíme o důsledcích, pak v Rusku zemře při dopravních nehodách ročně asi 30 000 lidí! Terorismus zabije asi 300 našich spoluobčanů ročně. Minulou neděli patriarcha Kirill řekl, že příčinou dopravních nehod je často „posedlost“řidičů „démony“. Co tím náš patriarcha myslel? Jsou démoni vnějšími nepřáteli, stejně jako teroristé, nebo jsou to naše vnitřní destruktivní impulsy a reakce?

Zde je důležité pochopit, co každý z nás reaguje na takové tragédie. Téma násilí, agresivity, krutosti, které v nás vyvolává nesnesitelný pocit bezmoci, a dokonce ani téma smrti nás neděsí nejvíc … Téma vnějšího nepřítele a vnějšího násilí nelze ignorovat stejně jako naše vlastní mentální bouře.

Vrátíme -li se k Freudově teorii instinktů života a smrti, můžeme vidět další ne nedůležitou otázku: proč se odmítáme bránit? Jsme spíše připraveni pomstít se, ničit a ničit, ale nebránit se. Agrese zaměřená na ochranu sebe a bližního je láska, životní instinkt, Libido. Pokud například mluvíme o filozofii boxu, pak nás všechna bojová umění učí nebít, ale dát úder …

Nedostatek lásky, vůle žít, touha zachovat se a jejich důstojnost dělá z lidí stádo běžících beranů.

15. listopadu při akci na památku obětí tragédie v Paříži došlo k panice z výbuchu petardy. Lidé běželi, prošlapávali jeden druhého, svíčky a květiny. V takové situaci stresu a nervového napětí je to velmi pochopitelné a velmi lidské.

Nejtěžší věcí, kterou naše evropská společnost nyní zažívá, je schopnost zachovat hodnotu lidského života.

Terorismus nám říká, že není nic cennějšího než smrt, že nenávist je silnější než láska. Slzy nám říkají, že přežijeme, přežijeme to a zachováme si životní lásku. Nejtěžším aspektem v této situaci je, že terorismus způsobuje nenávist v našich duších. Rozdělení lidí na „dobré“a „špatné“. A to nevyhnutelně vede k válce a zničení. Nyní v Paříži, stejně jako v celé Evropě, jsou nejděsivější samotní migranti, kteří se obávají, že na ně nyní padne veškerá nenávist a spravedlivý hněv lidí.

Samozřejmě nyní vyvstává mnoho otázek, proč nebylo teroristickým útokům zabráněno? Proč to bylo možné? Zde můžete přemýšlet o dvou pocitech: paralyzující strach a vina. Hlavní obtíž spočívá v tom, že strach i vina se velmi snadno mění v nenávist. Nejdůležitější otázkou nyní je, jak neproměnit boj s „vnějším nepřítelem“v paranoiu, která vyvolává nenávist.

Lze s velkou lítostí říci, že ať je to jak chce, ale dokud je lidstvo na cestě popírání vlastní „špatnosti“, „odhazování“vnitřních problematických aspektů, dělení na „dobré“a „špatné“, takových tragédií bude stále více … A nejedná se o terorismus. Teroristou se může stát kdokoli, stejně jako „norský střelec“Andres Breivik a německý pilot Andreas Lubitz, kteří spáchali prodlouženou sebevraždu záměrným vysláním letadla s cestujícími na zem.

Závěr, který můžeme vyvodit ze všeho výše uvedeného, není nijak uklidňující: pokud v duši každého z nás nepřijde mír, bude válka!