Rodinný Prostor: Definice A Struktura (část 1)

Video: Rodinný Prostor: Definice A Struktura (část 1)

Video: Rodinný Prostor: Definice A Struktura (část 1)
Video: První poválečné roky. Východní Prusko. Profesorské příběhy 2024, Smět
Rodinný Prostor: Definice A Struktura (část 1)
Rodinný Prostor: Definice A Struktura (část 1)
Anonim

Rodina je místem nejbližších a nejvýznamnějších interakcí mezi jednotlivci. Rodina má proto největší vliv na fungování svých členů, včetně osobního formování a utváření identity každého z nich. Potvrzuje to badatel A. Schutzenberger, který dokazuje, že v rodině mentální funkce jednoho člena rodiny určují mentální funkce jiného člena rodiny.

Abychom komplexně prozkoumali, podrobně zvážili a analyzovali koncept „rodinného prostoru“, určili jeho sémantický obsah a strukturu, pojďme se obrátit na koncept symbolického interakcionismu, který vychází ze sociálně psychologického systému JG Meada a „ psychodramatická “teorie J. Morena.

Koncept symbolického interakcionismu je založen na přesvědčení, že lidský život je produktem sociální komunikace, každodenní interakce lidí, neustálé vzájemné adaptace.

V tomto případě se za sociální interakci (interakci) považuje ta, která je zprostředkována určitými symbolickými prostředky, jimiž každý účastník poskytuje vlastní interpretaci. A symbolickými mediátory interakce mohou být slova, činy a objekty.

J. Moreno se ve svém modelu opírá o teorii interakce v kontextu hry, autor zkoumá osobu, která „hraje hru“společně s dalšími jednotlivci. Symbolické mediátory interakce v tomto kontextu lze považovat za takové identifikace jako „scénář“, „publikum“, „herec“, „maska“atd.

Klíčovými pojmy v pojmu symbolický interakcionismus a „psychodramatický“koncept jsou pojmy „interakce“(interakce) a „symbol“.

J. G. Mead zase vysvětluje vznik symbolicky zprostředkované interakce potřebou koordinace lidského chování (kvůli nedostatku spolehlivých instinktů) a také schopností člověka tvořit a používat symboly. Významné symboly mohou plnit svou koordinační funkci pouze tehdy, jsou -li skupinou akceptovány a interpretovány. Pojem „matka“, „otec“, „dobrý“, „špatný“atd. Ve svém jedinečném zvuku a konkrétním smyslu je výsledkem integrální interpretace skupinou, odkud se tyto významy učí samostatný jedinec. Osoba se stává členem společnosti na základě asimilace modelů a norem skupinového jednání.

Všechny interakce (interakce) jednotlivce se tedy vyskytují na pěti úrovních:

1) intrapersonální úroveň;

2) úroveň individuální-individuální;

3) úroveň skupiny jednotlivců (v této souvislosti je možná interakce se skupinou prostřednictvím samostatného jednotlivce);

4) úroveň individuální společnosti (zde je také možné komunikovat se společností prostřednictvím samostatného jednotlivce a / nebo prostřednictvím určité skupiny);

5) úroveň jednotlivce - „vesmír“.

Rodinný prostor je tedy objektivními podmínkami (prostředím) existence rodiny, je to tento prostor, který zajišťuje implementaci procesu interakcí v rámci první, druhé a třetí úrovně.

Rodinný prostor (jako prostředí) zahrnuje vnitřní a vnější podmínky, které slouží jako jakési jeho „výplně“. Vnitřní výplně jsou charakteristikou rodiny, vnější jsou vlivem společnosti, kulturními a historickými podmínkami (čtvrtá úroveň). Různé podmínky a vlivy nejen zajišťují fungování konkrétní rodiny, ale také určují její vlastnosti.

Druhá část tohoto tématu bude věnována kritériím fungování rodinného prostoru.

Doporučuje: