Jak Se U Neurotika Vyvine Sebenenávist

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Ústředním rysem neurózy je narušení bezprostředního já člověka. Cílem léčby neurózy je vrátit člověka k sobě, pomoci mu získat zpět jeho bezprostřednost a najít v sobě těžiště.

Karen Horney představuje ve svých dílech tři koncepty: pravé já, současné já a ideální já.

Pravé já je soubor objektivních, základních osobnostních rysů, které určují jeho originalitu (temperament, schopnosti, nadání, sklony). To jsou sklony osobnosti, které jsou realizovatelné za dobrých podmínek vývoje.

Ideální já jsou osobnostní rysy, které jsou produktem představivosti člověka. Obsahuje falešné, falešné vlastnosti, které nejsou proveditelné.

Cash I je naše já, které nyní je. Má některé původní rysy, existují neurotické rysy.

Neuróza je odcizení člověka jeho pravému já, směrem k ideálu I.

Výsledkem je, že si člověk vypěstuje nenávist k sobě samému, ke svému já, které neodpovídá ideálu.

Jak se to stane: když člověk posune „těžiště“své osobnosti na ideální já, nejenže se povznese, ale také začne nesprávně vidět své přítomné já (tedy takové, jaké je nyní).

Ideál I se stává nejen tím, o co člověk usiluje, co sleduje, ale stává se měřítkem toho, co je nyní. A to, co je nyní, se na pozadí božské dokonalosti objevuje v nepopsatelném světle a začíná se jím pohrdat. Ještě horší je, že osobnost, která je nyní, začíná zasahovat do hledání ideálu I. Proto je člověk odsouzen k nenávisti k této osobnosti, tj. vy sám.

Představte si: jsou před námi dva lidé. Jedna je jedinečná, ideální bytost a druhá je cizinec, outsider (přítomný já), který vždy leze a překáží. A bez ohledu na to, jak moc se člověk snaží uniknout ze svého současného já, je to vždy s ním. Může být úspěšný, věci nemusí dopadnout špatně, nebo může fantazírovat o pohádkových úspěších, ale přesto se bude vždy cítit neadekvátní a nejistý. Neustále ho pronásleduje pocit, že je podvodník, podvodník, falešný, což si nedokáže vysvětlit. Protože jeho peníze jsou vždy s ním.

Skutečné já prožívám jako urážlivou chybu, něco mimozemského, v němž je obsažen ideál I. A k této chybě se obrací s nenávistí a opovržením. Ale ve skutečnosti se současné já stalo obětí ideálního já.

Pozoruhodnou charakteristikou neurotika je tedy válka se sebou samým. Toto je první konflikt neurotika, když jeho hrdost (v podobě ideálu já) válčí s nedostatky současného já.

Druhý konflikt, který Karen Horney nazývá ústředním konfliktem neurotiků, nastává mezi pýchou (ideálním já) a skutečným já člověka.

Zde probíhá boj mezi zdravými a neurotickými silami. Tady naše pravé já bojuje o život. Proto v neurotiku existují dva druhy nenávisti: nenávist k současnému já s jeho nedostatky je nenávist k pravému já.

Nenávidíme se ne proto, že bychom byli bezcenní, ale proto, že jsme přitahováni k tomu, abychom se dostali z kůže, abychom si skočili přes hlavu. Nenávist pochází z rozporu mezi tím, kým bych mohl být a kým jsem. A nejde jen o rozdělení, je to brutální a vražedná válka.

To vše vede neurotika k odcizení od sebe. Neurotik k sobě nic necítí. Důležitým krokem na cestě k uzdravení proto bude vědomí neurotika, že se láme. A než to povede ke konstruktivnímu jednání, musí neurotik cítit své utrpení a litovat sám sebe.

Neurotik si není vždy vědom toho, že cítí odpor k sobě samému. A zejména rozsah škod, které si sám způsobí. Téměř všichni neurotici si však uvědomují výsledek nenávisti k sobě: pocit viny a méněcennosti, pocit, že je něco mačká a trápí. Ale nechápou, že to dělají sami sobě, jsou to oni, kdo se hodnotí tak nízko. A místo toho, aby trpěli pocitem útlaku, pyšní se na „nedostatek sobectví“, „obětování“, „věrnost povinnosti“, které mohou skrývat obrovské množství hříchů proti sobě.

Na základě práce Karen Horneyové