2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Většina lidí stráví více než polovinu svého života tím, že druhá polovina je nešťastná.
J. La Bruyere
"Někteří umírají v pětadvaceti, ale jsou jednoduše pohřbeni, dokud jim není sedmdesát."
Člověk si často na první pohled udělá divné uznání - že nežije. Pokračoval v pití, jídle, komunikaci, nakupování, cestování a dospěl k závěru, že necítí radost, že se celou touto činností snaží zaplnit nějakou vnitřní prázdnotu …
Množství se zároveň nijak neproměňuje v kvalitu, zvyšování laťky cílů pouze vyčerpává a po dosažení požadovaného se člověk setře s potem práce a nedostává uspokojení.
Tento článek stručně rozebírá hlavní oblasti obav, které vedou ke vzniku této vnitřní prázdnoty, která z nás, stejně jako černá díra nebo mozkomorové z Harryho Pottera, vysává život a nedovoluje nám radovat se. Stalo se, že všechny začínají písmenem „C“.
„C“č. 1: STRACH
Existují dva druhy motivace: „od“a „do“. V prvním případě jsme motivováni, protože utíkáme od všeho nežádoucího v životě. Předně jsou to naše obavy.
Napoleon Hill ve svém slavném díle Mysli a zbohatni hovořil o šesti hlavních typech strachu: strach z kritiky, chudoba, ztráta lásky, nemoc, stáří a smrt.
V každém případě je strach negativním motivátorem a je vždy spojen se stavem nepohodlí, odporu, boje. I když je tam, vynakládáme hodně síly a vitality, abychom si ji udrželi. Nakonec se to zafixuje ve formě návyků a my si tak zvykneme žít ve strachu, že si bez něj svůj život nedovedeme představit.
Zbavit se strachu je nezbytný krok, pokud chceme přejít z existence do života. Nelze se radovat, pokud neustále nosíte na ramenou pytel padesáti kilogramů. I když jste na to tak zvyklí, že si toho břemene nevšimnete …
„C“č. 2: ZÁVISLOST
Plný život není možný bez emocionální složky. Žít a necítit emoce, být jako za tlustým sklem, často vede k hledání předmětů, které mohou zaplnit tuto vnitřní prázdnotu.
Navenek to vypadá, že se něčeho nebo někoho držíme: jídlo, alkohol, sex, online hry, staré vztahy … Vytváříme iluzi života, ve kterém si můžeme užívat a cítit se klidně a pohodlně.
Možná jedním z nejlepších vysvětlení tohoto procesu je Leontiefův zákon o přemístění ze skutečného motivu do mezilehlého cíle. Například jsme měli motiv „uvolnit stres“a zvolili jsme alkohol jako prostředek k dosažení toho, co jsme chtěli. Ovšem uneseni tímto procesem jsme zapomněli na původní motiv a ocitli jsme se, mírně řečeno, ne zcela v požadovaném bodě.
Podobný mechanismus je základem závislosti na jídle, hře a dokonce i na lásce. Honili jsme se za přelud a trochu jsme si mysleli, že každou chvíli můžeme přestat, ale neznatelně jsme se stali vězni procesu dosažení, který se pro nás stal novým cílem.
Přítomnost připoutání jiné osoby v této síti převádí závislost na závislost, což jen posiluje výsledný složitý systém vztahů. Ten druhý člověku odebere, ne -li všechno, pak většinu jeho sil, emocí a času, nedovolí mu žít v míru a užívat si.
„C“č. 3: SCÉNÁŘI
Tento bod zaujímá zvláštní místo mezi všemi ostatními důvody, protože na jedné straně je prakticky nehmotný a na druhé straně má téměř nejvýznamnější dopad na otázku, proč nežijeme.
Životní scénář je soubor vnitřních postojů, pravidel, která odpovídají na otázku, jak žít, jak jednat a o co v životě usilovat. To vše tvoří jakousi dráhu, po které nevědomky kráčíme. Například nejběžnější scénář se nazývá „ještě ne“.
Dokud se nenaučíme další dva jazyky nebo neobdržíme tři diplomy, nemůžeme si zajistit lepší místo v životě …
Dokud nedosáhneme úrovně Abramovičova příjmu, nemůžeme se uvolnit a užívat si života …
Podstatou každého scénáře je jeho podmíněnost. Z nějakého důvodu musíme splnit některé podmínky, někdy zcela nerealistické. Často se situace vyvíjí jako v pohádce, kde kněz najal dělníka: „Umyjete chatrč, uklidíte dvůr, dojíte krávy, pustíte dobytek, uklidíte stodolu a - spíte, odpočíváte!“
A někdy tyto podmínky nestačí a my, stejně jako Sisyfos, když jsme valili kámen na horu, začínáme proces znovu. Mimochodem, toto je další verze životního scénáře s názvem „téměř“.
Podmiňování scénářů poněkud připomíná předchozí bod o spoluzávislostech, protože jsme nuceni chodit v začarovaném kruhu a zůstat svázáni tou životní stopou, po níž není absolutně žádná touha jít dál.
„C“č. 4: HODNOCENÍ SEBE
Sebeúcta je vnitřní obraz sebe sama, který má formu i obsah. Překvapivě tento obraz nemá nic společného s vůlí a je tvořen pouze podle toho, jaký máme vztah k sobě samým.
Jsou přece lidé, kteří v nás důsledně vyvolávají pozitivní pocity a doslova nás přitahují svou silou, pozitivním, vnitřním světlem. Pokud sami nejsme mezi těmito šťastlivci, pak můžeme mluvit o problémech se sebeúctou.
Maxwell Moltz, plastický chirurg, objevil podivný efekt, který později popsal ve své knize „Psychocybernetics“. Někteří lidé, kteří podstoupili plastickou operaci, byli stále nespokojení sami se sebou, i když jejich tvář byla přesně to, co chtěli. M. Moltz to vysvětluje tím, že změna fyzických parametrů těla nevedla ke změnám vnitřního obrazu o sobě samém.
Nemůžeme začít žít, dokud si to nedovolíme. Klíčem je zde přiměřené sebevědomí založené na projevech přijetí, uznání, vděčnosti a lásky k sobě samému.
„C“č. 5: RODINA
Rodina určuje ty lidi, kteří jsou pro nás v životě nejdůležitější. Vztah s nimi je základem všeho ostatního.
Rodinné problémy nebo jejich nedostatek jsou často opravdu jako praskliny v základech domova našeho života. Necháváme je bez dozoru a pokračujeme ve stavbě budovy, která se může začít houpat. Pokud nad tím budeme i nadále zavírat oči, pak se struktury mohou kdykoli zhroutit, bez ohledu na to, jak se nám mohou zdát správné a dokonalé.
Vzájemné stížnosti, narážky, vztek ve vztazích nám způsobují vážná psychická traumata, krmení těla bolesti a vytlačování Lásky ze života.
Takové problémy ve vztazích často vznikají doslova před našimi očima a rychle mění náš život. To je často důsledek toho, že rodinu a vztahy vnímáme jako něco statického, jako například fotografii před mnoha lety, kdy bylo všechno v pořádku.
Rodina je však jako živý organismus, který se neustále vyvíjí a vyžaduje investici energie, času a samozřejmě Lásky. Pokud jsou lidé v našem bezprostředním okolí nešťastní a my si toho nevšimneme, nepokoušíme se nebo jim nemůžeme pomoci, nezačneme žít a radovat se sami ze sebe.
„C“č. 6: SEBE REALIZACE
Každý z nás usiluje o sebevyjádření tak či onak. Pokud se vám úkol „najít své místo na slunci“zdá nemožný, naznačuje to, že existují překážky, které narušují proces sebevyjádření. Často se jedná o „S“, o kterých jsme mluvili, zejména z prvních „tří“. Strach, spoluzávislost a podmiňování scénářů drží člověka v sevření, kde často zapomíná, že má své vlastní touhy a hodnoty, ne ostatní.
Problém seberealizace často naznačuje, že člověk nežije vlastním životem, snaží se poslouchat něčí autoritativní názor, dělat všechno „správně“. To určitě pomáhá přizpůsobit se společnosti, získat uznání a souhlas. Časem ale přijde pochopení, že běh ve veverkovém kole vás nijak nepřiblíží ke skutečně šťastnému životu.
Seberealizace je spojena s projevem nejhlubších lidských hodnot. V Maslowově pyramidě potřeb odpovídá jeho „vrcholu“, kde se nachází potřeba seberealizace. Ale na tak vysoké úrovni je „podvod“nemožný, nelze přesvědčit sami sebe, že to či ono podnikání je vaše, pokud cítíte vnitřní protest nebo stejnou prázdnotu …
„C“č. 7: VÝZNAM
Poslední bod problémů, které nám brání žít, je spojen se smyslem, přesněji s pocitem jeho nepřítomnosti.
Ke ztrátě významu často dochází v důsledku působení problémů s předchozím „C“, o kterém jsme diskutovali výše, a je jakýmsi indikátorem. Navzdory skutečnosti, že se tento pocit zdá vágní a někdy všeobjímající, má velmi specifický důvod.
Klíčovým bodem je zde ztráta spojení s nejdůležitější osobou v našem životě, tedy se sebou samým.
Zradu a zradu před někým často vnímáme jako zločin, pouze pokud se netýká nás samotných. Zdá se, že zradit sebe, jít proti svým hodnotám není nic neobvyklého.
Vydržíme … Přežijeme … Tentokrát ne …
Příliš tenká a neviditelná čára, za kterou začínáme ztrácet kontakt sami se sebou. Ztráta sebe sama. Pocit smyslu není nový nebo neuvěřitelně složitý, který vyžaduje lepší porozumění. Naopak, je to pocit, který je sám o sobě velmi známý, jednoduchý a srozumitelný. Jako jasný okamžik z dětství. Jako okamžik vhledu. Jako návrat domů …
Doporučuje:
Sedm účinných Způsobů, Jak Se Mít Rád
Skutečnost, že milovat sebe sama je životně důležité, slyšíme na každém kroku. Z televizních obrazovek, stránek lesklých časopisů, obrovských ploch billboardů, tváří se dívají na nás, kteří vypadají velmi spokojeni sami se sebou. Tito šťastlivci vědí, jak se mít rádi - pravidelně kupujte produkt, se kterým jsou fotografováni.
Sedm Zdrojů Psychosomatické Nemoci
Psychosomatická onemocnění se liší nejen lokalizací (co a kde bolí), ale také způsobem, jak se tak říkajíc vyskytují. Někdy může být takovým „zdrojem“neúmyslně mluvené slovo („moje srdce pro tebe bolí“a teď to srdce už vzalo vážně! ..) a někdy přínos, který má pacient z nemoci za let mu nedovolí se s tím rozloučit.
Sedm Traumat Dcery Citově Odloučené Matky
Zdroj: Autor: Peg Streep Překlad: Olga Likhacheva Jako dítě se dívka nejprve dozví, kdo je v zrcadle, což je pro ni tvář její matky. Chápe, že je milována, a tento pocit - že si zaslouží lásku a pozornost, že je vidět a slyšet - jí dává sílu růst a stát se nezávislou osobou.
Proč Mám Ve Svém životě Smůlu? Proč Proč
Po mnoho let si lidé kladou otázky: Proč chci být bohatý, a celý svůj život nedělám nic jiného, než že se živím; Proč nemohu potkat důstojného životního partnera; Proč jsou všichni muži, na které jsem narazil, slaboši, poražení, sukničkáři nebo gigolové;
Proč Muži Chtějí Nestandardní Sex? SEDM HLAVNÍCH DŮVODŮ PÁNSKÉ NAKLÍNANÉ K NESTANDARDNÍMU SEXU
Proč muži tak tvrdohlavě lpí na těch typech sexu, které jejich manželkám a přítelkyním někdy připadají jako skutečné zvrácenosti? Odpovídám: Podle mých údajů je nejzákladnějšími důvody tohoto mužského chování nejméně sedm. Zavolejme jim hned.
