„Střípky Násilí“nebo „Proč Křičím Na Své Děti?!“

Obsah:

Video: „Střípky Násilí“nebo „Proč Křičím Na Své Děti?!“

Video: „Střípky Násilí“nebo „Proč Křičím Na Své Děti?!“
Video: Apocalyptica feat. Brent Smith - Not Strong Enough (Official Video) 2024, Smět
„Střípky Násilí“nebo „Proč Křičím Na Své Děti?!“
„Střípky Násilí“nebo „Proč Křičím Na Své Děti?!“
Anonim

Proč žena, která miluje své děti, stará se o ně a všemožně je chrání, se najednou promění v rozzlobenou příšeru a udělá něco, načež zažije hrozný pocit viny?

Odkud v nás tyto útržky násilí pocházejí? Proč, když máme zdravou mysl a pevnou paměť, jsme z větší části rozumní, starostliví rodiče, ale jakmile vstoupíme do stavu stresu, jak lze sfouknout střechu, a začneme dělat ty věci, které pak velmi litujeme?

"Když byly mému synovi 4 roky, nechtěl jíst a dlouho seděl nad talířem kaše." Vzal jsem ho do koupelny a nalil mu kaši přes hlavu. Tehdy jsem si myslel, že dělám přesně správnou věc. Uplynulo mnoho let, ale tento příběh mě nepustí. Vzpomínám na ni s hrůzou a neuvěřitelnou lítostí nad svým synem. Chudák můj. Byl jsem v mysli? … “(příběh reprodukován se svolením)

Nyní, o mnoho let později, je tato žena schopna přiznat, že sypat kaši na hlavu dítěte je šílenství a cítí soucit se svým synem a vinu za svůj čin. Ale v tu chvíli si byla naprosto jistá, že dělá správnou věc.

ve chvíli, kdy „spadne laťka“, kdy člověk začne páchat agresivní činy se svými dětmi a blízkými, právě v tuto chvíli věří, že dělá správnou věc

Když žena křičí a mlátí své dítě, které nechce jít do školky nebo právě spadlo a ušpinilo si kombinézu; při ječení a trestání za dvojky; když jsou poraženi pásem za neposlušnost - ve všech těchto chvílích lidé věří, že dělají správnou věc. Jsou tací, kteří své jednání racionalizují i poté a vysvětlují, že nejlepší cestou ven bylo bití dítěte. „Ano, a nestalo se mu nic hrozného, sám to vytáhl atd.“

Hloubka domácího násilí se samozřejmě liší. Někde jsou děti za jakýkoli přestupek přísně trestány, někde to dostávají citově, neustále se dítěti vysmívají a ponižují, někde se máma a táta někdy uvolní, křičí a nespravedlivě trestají, čehož později litují.

účelem mého článku je vysvětlit, co se s člověkem v tuto chvíli děje a proč. abyste vy, tváří v tvář takové reakci v sobě, poznali a zastavili se včas

Nejprve si člověk pamatuje jakoukoli zkušenost, která se mu stane. A traumatický zážitek, zkušenost emocionálního nebo fyzického týrání proti nám, si jen nepamatujeme. Tato zkušenost rozděluje, mění naši osobnost. Pamatujeme si, že jsme byli šikanováni, a také si pamatujeme své pocity bezmocné oběti. 72 hodin po spáchání násilí na osobě je obětní část zapouzdřena v jeho osobnosti, nyní v jedné ze svých částí je obětí. Ale pamatujeme si také násilníka, osobu, která nám to udělala. Nejenže si to pamatujeme, ale děláme z toho dojem, jeho „záložní kopii“. Toto obsazení bude nyní vždy uloženo v nás. Stane se jednou z částí naší identity, naším „vnitřním násilníkem“. V jiné části nás samotných jsme násilník.

Lidé, kteří byli v dětství v kontaktu s násilím, mají vzpomínku na násilí a ve chvíli stresu, v okamžiku podobné situace, kdy je poblíž bezbranný tvor, se oběť může chovat jako násilník, který jim to spáchal.

Žena, která svému dítěti sypala kaši na hlavu, vzpomínala, že v dětství, ve školce, kam ji vzali, je to běžná praxe. Nepamatuje si, zda jí sypali na hlavu kaši, ale pamatuje si, že to určitě viděla a jak jí kaši sypali do prsou a punčocháčů. Když se v jejím životě vyvinuly podobné okolnosti - tady je dospělá teta a vedle malého dítěte, které odmítá jíst kaši, se z ní najednou stala úplně stejná Baba Manya - zdravotní sestra ze školky. Stala se jí. Probudil se v ní její „vnitřní násilník“. A ona hrála scénář z dětství a stala se násilníkem svého dítěte.

Muži, kteří bili své manželky a děti, měli v minulosti za sebou násilné týrání dětí. Ne, nemstí své utrpení. Prostě padnou do svého „vnitřního násilníka“a v tuto chvíli pocházejí pouze z této části své osobnosti.

Nedávno jsem sledoval film „Schindlerův seznam“(1993). Vypráví skutečný příběh německého podnikatele, který během druhé světové války zachránil 1200 Židů - mužů, žen a dětí. Při sledování děsivých záběrů z tohoto filmu jsem si položil otázku: „Proč se někomu daří zůstat v tomto obecném šílenství člověkem?“Lidé, kteří v dětství nemají zkušenost s násilím, nejsou pokoušeni pachem krve, sténání obětí v nich neprobouzí vnitřního násilníka. Prostě na to nemají. Toto je místo, kde si pamatovat dobře známou pravdu: „Násilí generuje pouze násilí“.

Někteří z nás zažili zneužívání v dětství, někteří pouze emocionální, někteří fyzičtí a někteří sexuální. A pak v našich srdcích jsou fragmenty násilí, které zachycují celou tu hrůzu, která se nám stala. Za okolností blízkých originálu tyto úlomky ožívají a dokážou nám zatemnit mysl - už se díváme na svět a na toho, kdo je vedle nás, ne vlastníma očima, ale očima Baba Maniho nebo roztrpčeného otec nebo chladná, pohrdavá matka. Stáváme se tím člověkem, který nám to kdysi udělal. Nestojí to za to. Neměli byste klonovat násilí, předávat ho jako obušek svému dítěti, aby ho mohlo předat svým dětem. Díky bohu si moderní společnost nyní zachovává humánní přístup k dětem, stále méně lidí s pěnou v ústech bude hájit užitečnost fyzických opatření nebo vychovávat děti podle Spocka. Nyní je obvyklé mluvit s dětmi, brát v úvahu jejich potřeby, slyšet jejich děti. Jsme stále více prodchnuti užitečnými informacemi, stáváme se chytřejšími a laskavějšími. Ale to, co jsme se v dospělosti naučili a nyní se učíme, je jen tenká kůra nad temnou propastí nevědomí. Ne, ne, ano, a příšery zvednou hlavu a Baba Manya zamává mokrým hadrem a její matka vybuchne: „Co chceš, má smrt?“

Vše je zapsáno, vše je zapamatováno, nic nelze vymazat. Můžete si ale všimnout, sledovat a rozlišovat, kde mluvím, a kde je moje matka nebo babička.

A ať je více než vaše vlastní. Milý, skutečný, živý a milující, respektující sebe a své děti.

Doporučuje: