Jak Se Stát Dospělým, Nezávislým A Svobodným?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

"Základem všech hříchů je lenost a základem lenosti je nedostatek vůle." U racionální bytosti vůle závisí na motivaci, motivaci - na pohledu na svět. Osoba bez dobře zavedeného vidění světa má zvýšenou pravděpodobnost, že bude slabá."

Vladimír Vestník

Hlavní podstata závislosti

Závislá osoba - závislá na jiných lidech, svázaná ve svých myšlenkách a činech vůlí někoho jiného, vlivem, neschopná samostatně myslet a jednat. Podřízený, podřízený, nucený, slabý, hnaný, závislý.

Závislost je znakem lenosti, sobectví a nedostatečnosti duše dohromady.

Druhy závislosti

Jsme závislí na rodičích, partnerech, dětech, přátelích nebo kolegech. Jsme svázáni svými sociálními rolemi a zodpovědností za nimi. Podléháme vlivu počasí, svého prostředí, médií. Jsme nuceni dělníci našeho státu. Jsme závislí na nezbytných spojeních ve společnosti, pro naše postavení ve společnosti jsme pevně svázáni svými přesvědčeními, sny a cíli. Vázáni na jejich úspěchy, materiální pohodu. Upírají se na názory ostatních, na své potíže a neštěstí. Nejsme osvobozeni od vlastního těla, neustále po něčem toužíme, stárneme a postupně ztrácíme krásu a bojové schopnosti.

Mnoho rasových, náboženských a etnických skupin si zachovává sebeúctu jako výjimečnou a nadřazenou ostatním. Celé společnosti, státy byly zapojeny do krvavých válek, bránily země, hranice a ideologie, které považovaly za své vlastní a za jediné pravdivé. Lidská rasa, která se zmocnila pocitu nadřazenosti nad jinými formami života, ohrožovala své sousedy existující na Zemi - svět zvířat.

A o jaké svobodě a nezávislosti pak můžeme mluvit? A je vůbec možné být nezávislý?

Projevy nesamostatnosti u člověka

Závislost může mít řadu protichůdných forem. Bezvědomí a vzdání se odpovědnosti za to, co se děje, je však přítomno ve všech jeho projevech.

Jako každá jiná kvalita charakteru (kvalita duše) je závislost vyslovována a maskována, skrytá v hlubinách.

Pro závislou osobu jsou charakteristické určité stereotypy myšlení, chování a emoční reakce. Poznáte ho také podle vzhledu, konverzace a typické oblasti profesionální implementace. Mnoho osudových skutečností, počínaje dětstvím, naznačuje důležitost překonání závislosti (prohlášení, závislosti) v tomto životě.

Každý z nás přichází na tento svět s již existujícími zavazadly duchovních zážitků. Už při „vstupu do života“se objevují méněcennosti, na kterých musí daná duše zapracovat. A samotné zrození početí, prostředí a okolnosti dětství nám jasně ukazují naše nedokonalosti. Už od dětství bude závislé dítě dávat najevo svou nedostatek vůle a závislosti.

V profesionálním prostředí si závislá osoba nevědomky vybírá ta místa, kde bude možné spoléhat se na vůli někoho jiného, kde nebude nutné činit zodpovědná rozhodnutí, kde bude možné skrývat se v obecné masě, vykonávat něčí rozhodnutí, a nevyrábí zboží a služby sám.

Jako každá jiná kvalita charakteru (kvalita duše) je závislost vyslovována a maskována, skrytá v hlubinách. Seznam jejích projevů je početný a pestrý. Pečlivým pozorováním sebe a světa můžete objevit spoustu aspektů. Určení naší nesamostatnosti není tak obtížné, jak se zdá, protože v určitých okamžicích nad sebou ztrácíme kontrolu a ukazujeme své pravé barvy. Nebo jednáme tak, jak jsme zvyklí, aniž bychom si toho sami všimli. Právě na takové „maličkosti“musíte být extrémně opatrní. Koneckonců, maličkosti ukazují vnitřní stav člověka a jeho povahu.

Závislost může mít řadu protichůdných forem. Bezvědomí a vzdání se odpovědnosti za to, co se děje, je však přítomno ve všech jeho projevech.

K jakým životním výsledkům vede závislost?

Každý člověk usiluje o emocionální blízkost a chce si tuto blízkost zachovat. To je přirozené a správné. Hluboká emocionální jednota s milovanou osobou je pociťována jako zdroj spolehlivosti a bezpečí, dává radost ze vzájemného porozumění a impuls inspirace. Na hluboké, nevědomé úrovni člověk cítí svou blízkost s rodinou, blízkými, přáteli a podobně smýšlejícími lidmi. Podobnost naší genetické paměti, našeho způsobu života a světonázoru nás spojuje do společenství blízkých duší.

To znamená, že připoutanosti jsou vlastní každému, ale v žádném případě nemůže být každý člověk nazýván závislým. Z připoutanosti se může stát závislost, ale to se neděje vždy a všude.

Závislost, závislost jednoho člověka na druhém, na ostatních - to už jsou energeticko -informační vazby, porušení lidské svobody. Vazby nedovolují plně rozvinout se, vedou k degradaci duše, jejího otrockého stavu.

Závislost na připoutanosti je doprovázena pocitem silné touhy po tom, kdo nebo k čemu je připoután, podobně jako drogy nebo alkohol. Plus absolutní bezmocnost člověka a nedostatek sebeovládání. Prostřednictvím energeticko-informačního svazování může šikovný manipulátor parazitující na svázaném člověku u této osoby vyvolat negativní emoce a stavy, jejichž původ bude obtížné pochopit a ovládat. Charakteristické stavy patologického připoutání jsou lpění, toužení, uchopení, lpění, držení a neukojitelná touha.

Energeticko-informační vazby, jakmile se vytvoří, mají tendenci se zhoršovat, postupovat v tomto životě a přetrvávat několik inkarnací za sebou. Pokud byly například negativní emoce, které během komunikace vznikly, silné, duše se znovu a znovu navzájem přitahovaly v každém novém životě, dokud se neosvobodily ze svých připoutaností a nepřivedly svůj vztah na úroveň vřelé, přátelské intimity. Mnoho rodinných, přátelských a jiných blízkých vztahů je založeno na připoutanostech a je karmických. Stále je v nich tolik závislosti, naprosté kontroly a manipulace!

Náklonnost - součást našeho života a vážná závislost je již hrozbou. Když ztratíme kontrolu nad svými připoutanostmi, staneme se závislými.

• Pokud jako rodiče neustále zasahujeme do záležitostí svého dítěte, ovládáme ho, libovolně s ním manipulujeme nebo od něj požadujeme sykavost a podrobení.
• Pokud neustále něco nebo někoho chceme, a když to dostáváme, ztrácí to pro nás svou přitažlivost. A pokud se tento proces opakuje znovu a znovu.
• Pokud se držíme svého těla, vztahů, rolí, aktivit, peněz, nemovitostí, image ze strachu, že o ně přijdeme.
• Pokud se ve snaze uspokojit naši upřímnou touhu být milovaní a přijímáni připoutáme k lidem, zvířatům, postavení ve společnosti a v práci.
• Pokud se snažíme vytvořit pocit bezpečí a smyslu života, zafixujeme se do určitých názorů a přesvědčení.
• Pokud nás strach ze smrti a naše neochota uznat ji jako přirozený důsledek pozemské zkušenosti a začátku další zkušenosti přiměje k nenasytnému získávání a konzumaci.

To znamená, že jsme již překročili hranici normy a dostali se do závislosti, odkud bude velmi obtížné vrátit se zpět k přirozenému připoutání.

Většina našich závislostí začíná malou, ale již neharmonickou komunikací a v důsledku toho výměnou energie

• Odpor. Osoba uražená někým, jako by byla připoutaná, se znovu a znovu mentálně vrací k pachateli a velkoryse mu dává jeho životní potenciál.
• Touha dokázat, že máte pravdu. Stejný přestupek: člověk nemůže zapomenout a nechat toho druhého, protože si v hlavě neustále opakuje plán odplaty, představuje si, co řekne, jakou tvář pak bude mít atd. atd. A potenciál mezitím proudí k pachateli.
• Vina. Člověk na sebe směřuje agresi a zbavuje se práva na chybu. Přitom nijak neopravuje to, co udělal, ale pouze se pouští do bičování sebe sama. Cítí svou vinu před druhým a často přemýšlí o tom, jak prosit o odpuštění a co lze udělat pro nápravu. Výsledkem je silné pouto s druhým.
• Soucit s člověkem, touha mu pomoci, zachránit ho. Energetickým parazitem (příbuzný, přítel, partner, soused atd.) Může člověk krmit mnoho let v domnění, že dělá dobrý skutek. A rád to využije.
• Nesplacený dluh. Poutá dva lidi na dlouhou dobu, přičemž čím větší množství, tím silnější pouto. Loupež, krádež, podvod - to vše také tvoří pouta mezi pachatelem a obětí.
• Pocit povinnosti zaplatit zpět za poskytnutou službu. "Teď jsem tvůj dluh," říká jeden člověk druhému, čímž vytváří silné pouto. I zde je cítit povinnost, nikoli však hmotná povinnost.
• Zvyk, povinnost, připoutanost k dětem, ke společnému majetku. Lidé mohou žít společně, ale ve skutečnosti jsou si již cizí, již tuto životní etapu dávno prošli, ale nemohou se nijak posunout dál, stojí na místě, protože se navzájem svazují vzpomínkami, stížnostmi, povinnostmi z minulosti. Nebo jeden z partnerů už tento vztah přerostl, musel by jít vpřed, ale druhý mu nedovoluje se rozvíjet, zdržovat, lpět jako poslední kapka.
• Potřeba vlastnit jiného člověka, závislost, vášeň, žárlivost atd. Člověk znovu a znovu přemýšlí o předmětu své touhy, sní o tom a vášnivě to chce získat. Stává se jako dítě, kterému není dána oblíbená hračka. Vyžaduje ji a nevidí nic jiného kolem.
• Rodičovské kotvy. Rodiče se snaží své dítě zcela ovládat, dusit jeho vývoj svou pozorností a péčí. To je závislost a touha podmanit si jinou osobu.
• Nereciproční „láska“(nenaplněná touha po vlastnictví). Unaví jak toho, kdo miluje, tak toho, koho milují. Nové vztahy nefungují, tk. veškerá jeho energie jde do objektu touhy.
• Skrývání a potlačování svých skutečných pocitů k jiné osobě. Osoba, která cítí lásku k druhému, ji skrývá, protože se bojí vypadat směšně nebo být odmítnuta. Ale zároveň neustále myslí na předmět lásky, touží po něm, vede s ním mentální dialogy.

Jak se připoutání zesiluje, závislí se stále více připoutávají k předmětu své závislosti, začínají po něm nutkavě sahat a stále častěji inklinují k sebezničujícímu chování. Závislost je živnou půdou pro vznik parazitismu.

Vampirismus je konvenční název pro parazitický způsob existence, ve kterém jeden tvor žije na úkor životních sil druhého. Již na úrovni zvířat, mikroorganismů existuje mnoho různých druhů hmyzu, který klade vajíčka do těla jiných živých bytostí, saje krev (komáři, klíšťata, štěnice, pijavice) a podobní paraziti žijící na úkor ostatních. V lidské zkušenosti s evolucí se samozřejmě zpočátku projevuje také parazitický sklon duše.

• Člověk považuje za zcela přirozené žít na úkor někoho jiného. Neustále se chce o někoho opřít, spadnout, najít obránce, přítele, společnost, milovanou osobu. Ale jeho hlavním cílem, často nerealizovaným, je vytvoření chovatelského prostředí kolem něj, které mu poskytne chybějící zdroje.
• Zažívá neustálý hlad po informacích, cítí potřebu neustále s někým mluvit, poslouchat rádio, sledovat televizi, žravě číst, je -li zaměstnána jen hlava. Člověk se tedy živí myšlenkami, nápady jiných lidí a cítí se dočasně nasycen.
• Snaží se vypadat zdvořile a přátelsky, napodobuje laskavost a vstřícnost, opět si vytváří živnou půdu pro sebe („láskyplné tele nasává sedm královen“).
• Chatování, aby jeho neustálý „verbální průjem“vyvedl partnera nebo vytvořil stav prázdnoty. Tak se projevuje stažení zdroje z jiné duše, která pokorně souhlasila s nasloucháním toku řeči parazita.
• Vyžaduje neustálé potvrzování sebelásky od ostatních, provokuje je k emocionálním výbuchům lásky nebo jiných různých pocitů (včetně nenávisti, strachu, žárlivosti). Tak se parazit živí neustálým drážděním smyslů.
• Snaží se shromáždit od všech kolem sebe část obdivu k sobě nebo svým úspěchům (včetně dítěte, domu, auta atd.).
• Způsobuje konflikty, hádky, skandály, rvačky, byť jen svou přítomností. Nasycen energií hněvu, nenávisti a on sám může být v roli pozorovatele a tiše si užívat vše, co se děje.
• Živí se energiemi bolesti, utrpení někoho jiného (sadista). Masochista dostává „dávku“vlastní bolestí. Jsou tací, kteří jedí sami sebe (lítost nebo naopak sebelítost).
• Vyčerpává partnera během soulože a vytváří nerovnou výměnu: spokojenost a pocit sytosti pro něj a pro druhého - prázdnota, zklamání, úzkost, ztráta síly a celková slabost až po nemoci v sexuální sféře.
• Živí se sexuálními energiemi, ale bez fyzické intimity: vytváří kolem sebe auru přitažlivosti, okouzluje ostatní, přitahuje mnoho lidí opačného pohlaví, vyvolává a udržuje v nich sexuální touhu, ale nepřináší vztah k pohlavnímu styku, relaxace.
• Má sklon k demonstrativním pokusům o sebevraždu, jejichž účelem je upoutat na sebe pozornost v případech, kdy již byly vyčerpány další možnosti. Vymyslí vypočítat čas a místo činu, aby ho mohli zachránit, a ve výsledku dostává požadovanou „dávku“soucitu, péče, pozornosti a účasti.
• Snaží se rozdrtit, rozdrtit pod sebe, ohýbat se, podmanit si a radovat se z moci, přičemž se živí energií vůle.

Vampirismus vytváří ve vztazích celý potravinový řetězec. Člověk vyčerpaný domácím upírem si jde „nabít“přátele nebo kolegy. A ti zase hledají dobití od někoho jiného L. Člověk již není schopen existovat bez vnější výživy, neustále hledá nové zdroje energetické výživy a jeho duchovní úpadek se nevyhnutelně zhoršuje. Upír se nikdy nemůže nabažit, potřebuje stále rozmanitější. Upír, zbavený dodávek energie zvenčí, se může buď potichu rozpadnout, nebo spáchat sebevraždu.

Parazitická duše je neviditelně spjata se společenstvími jiných upírských duší a podává stejné jídlo pro nízké temné egregory.

V dalších inkarnacích budou vazby navzájem přitahovat duše, jejich osudy budou opět propojeny, ale mohou měnit role. A tak dále, dokud někdo sám nenalezne sílu dostat se ze síly závislosti.

Protože jakákoli nezměnitelná, nekontrolovatelná méněcennost vede k degradaci duše, známky tohoto procesu budou v životě člověka pozorovány. A nejdůležitější a nejpozoruhodnější z nich - snížení úrovně pohody, úspěch ke konci života a raný výskyt „senilních chorob“(marasmus, zhoršení sluchu, paměti, zraku, slabá a bolestivá pohyblivost) kloubů, vysychání, vyčerpání těla atd.). Nerovnováha, disharmonie v mnoha aspektech života se projeví ve všem: v jídle, v každodenní rutině, v zábavě, v oblečení, v domě, v emocích, instinktech, obecně ve vztazích s lidmi.

Důvody nedostatku nezávislosti

Hlavním důvodem nesamostatnosti je lenost (fyzická, intelektuální, duchovní). Proč něco dělat sám, když se můžete připoutat, držet se někoho a žít a žít potěšení v sově? Proč si lámat hlavu se závěry, hledat nějakou Pravdu, když vám dá hotovou, dobře učesanou a snadno použitelnou? Proč vůbec přemýšlet, když je spousta těch, kteří pro vás vymýšlejí? A pokud opravdu potřebujete něco rozhodnout, existuje citlivý orgán - srdce, které posoudí, co je třeba udělat a co ne. Trust your heart je nejlepší slogan parazitů hledajících výživu.

Náš společný sklon k poslušnosti má také přirozeně účelný důvod - instinkt pro podávání zpráv, který poskytuje živým bytostem sjednocení v jakékoli společnosti a přežití v ní. Touha poslouchat vůdce, následovat ho, dodržovat standardy myšlení a chování přijímané v prostředí je projevem stejného stádového instinktu. A to je správné, pokud normy odpovídají Pravdě, a vůdce je harmonickým příkladem pro napodobování a učení ostatních nejlepším stereotypům myšlení, chování a reakcí. Bohužel častěji se stává opak: pravidla ve společnosti jsou stanovena v zájmu vládnoucí elity a samotná elita má k dokonalosti daleko. Málo rozumní a slepě věřící lidé je však poslouchají a podvědomě se obávají, že budou mezi stádem odmítnutými.

Při četných pozorováních kolektivů lidí je vidět stejná hierarchie jako u stáda zvířat: nutně existuje vůdce, umělci - „otroci“, jeden nebo dva lidé, kteří se chovají nezávisle a snaží se postavit proti vůdci, a kupodivu, jistý „šašek“, jehož přítomnost baví ostatní, nebo jim dává příležitost udělat z něj „obětního beránka“.

Instinkty jsou základním základem naší existence, mohou být oslabeny přijatou morálkou, zákonem, sebeovládáním, ale je nereálné je úplně zničit. A není to vhodné.

Role instinktů s vývojem postupně klesá. Racionalita, která jej nahradila - jako znak lidské formy existence - na stupnici evoluce, je dnes v počáteční fázi svého vývoje. Proto u lidí pozorujeme tak různorodé projevy stádového instinktu. Lidská stádová lidská společnost však bohužel nemá zájem na nějakém postupu člověka k větší racionalitě, protože to povede ke vzniku rozvinutější a silnější bytosti, která okamžitě vyhlásí svá práva. Temné síly hrají na instinkt, nevědomí a sobecké touhy člověka - touhu získat všechno najednou, pocit vlastní důležitosti, neochota omezit svoji negativitu, neochota přemýšlet a uvědomovat si realitu. A v důsledku toho si podmaňují osobu pro sebe, používají ji ve svých parazitických zájmech. Vše však odpovídá všemu: kdo nechce využít svobodu volby, která mu byla dána shora, dává toto právo ostatním, ale zároveň ztrácí svobodu samotnou.

Obecně platí, že k patologicky závislému (parazitickému) chování jsou náchylnější nezralé, mladé nebo líné duše, nebo ty, které už jsou závislostem vydány na milost a nemilost.

Je to racionalita, která nás odlišuje od světa zvířat, a proto čím méně lidí má důvod, tím více jeho instinkt vyčnívá. Proto se toto prohlášení stává patologickým, nekontrolovatelným a vede línou, nezralou duši pod vlajku všech druhů stran, náboženství, sekt a podobně. A naopak, u člověka převládající intelekt a s ním rostoucí racionalita přispívá k lepšímu porozumění procesům probíhajícím ve společnosti, k poklesu poslušnosti, obdivu k parazitům, kteří zaujímají vedoucí postavení ve společnosti.

Jak se stát soběstačným

Být slabý, závislý je zlo! Slabí raději žijí ze silných. Pokud může být člověk silný, ale předstírá, že je slabý, dovolí si být slabý, tím více v sobě pěstuje slabost, zvykne si na způsob života slabých - to je špatný život, to je nečestné a ne slibné pro duši. Proto to končí smutně L.

Na Zemi samozřejmě neexistují úplně nezávislí lidé. Přinejmenším jsme závislí na vlastním těle, na přírodních jevech, na východu a západu slunce, na zatmění Měsíce. Ano, a závislost lidí na vzájemné komunikaci je absurdní popírat! Žijeme a přežíváme v jednotě s vlastním druhem, učíme se, zlepšujeme své vztahy a hlavním úkolem rozvoje je naučit se žít v harmonické vzájemné závislosti.

Zdravou alternativou k závislosti je budování poctivých a rovnocenných vztahů založených na jednotě a emocionální blízkosti duší. Je to vztah vytvořený vědomě, nezávisle a svobodně. V takovém páru se lidé rozvíjejí ve všech sférách života a navzájem si v tom pomáhají. Zde jsou brány v úvahu zájmy obou stran a je respektována svoboda. Upřímnost a důvěra poskytují ochranu zranitelnosti a zranitelnosti obou. A teplo, láskyplná péče a přátelská podpora jsou důležitější než vášně a emoce. V takovém vztahu je pro oba snadné žít, radostné a zajímavé. Začněte budovat tento vztah ještě dnes!

• Upřímně, objektivně se podívejte na své vlastní přílohy a závislosti. A uznat je.
• Uvědomte si, jak byla vaše závislost vytvořena a jak, skrz koho byla krmena.
• Uvědomte si a přijměte podstatu lekcí o osudu lekcí o osvobození od závislosti, o schopnosti být svobodný a zvládat svůj výběr, o dávání tohoto práva druhým, které vám budou poskytnuty.
• Se snahou vůle záměrně opustit navyklé formy návykového chování a energizování na úkor ostatních.
• Zkuste se rozhodovat, dělat nějaké akce, bez čekání na radu nebo podporu, jako by nikdo nebyl poblíž.
• Vytvořte si seznam věcí, které můžete udělat sami, ale mezitím to pro vás dělají ostatní. A začněte postupně dělat tuto práci sami.
• Ujistěte se, že své problémy nepřesměrujete na jiné lidi, přestaňte na ně sypat své potíže. Převezměte odpovědnost a začněte se rozhodovat sami.
• Podívejte se na lidi kolem vás: možná se člověk, který vás o něco zajímá, uvolní svou přehnanou péčí nebo starostí a učiní z vás objekt svých manipulací. Okamžitě reorganizujte formát takových vztahů.
• Pozorujte se, hledejte další projevy závislého, závislého myšlení, chování a reakcí. A vědomě, cíleně vytvářet a upevňovat nové, správné formy vztahů, bez připoutanosti a parazitování.
• Přijměte sebe jako duši v nekonečném evolučním vývoji. Konečně si uvědomte, že jste součástí něčeho většího, jednoho, celého. A zkuste se více spoléhat na tuto Vyšší v sobě.

Pochopení nekonečnosti našeho bytí a nás samotných jako duší je klíčem k osvobození od bolestivých připoutaností! Nebojte se přijít o naše těla, protože jednoho dne ztuhnou a zemřou. Nelipněte na svých rolích v rodině a v práci, protože v nich budeme vícekrát. Není třeba se snažit držet se svého majetku, protože je to potřeba jen na krátkou dobu. Není nutné vlastnit své děti, protože jsou nám dány jen na chvíli. Při vstupu do manželského vztahu je třeba mít na paměti, že nakonec skončí smrtí jednoho z lidí, nebo dokonce dříve. Je důležité se dobře poučit: dočasně okupujeme svůj koutek v tomto světě. A tato doba nám byla věnována opravdu cenná - rozvoj a zlepšení naší duše.

Ilustrace: Maria Tiurina, NeonMob Artists