Dobrovolnost Touhy A Zdroj Vůle Subjektu. V Bezvědomí Nebo Snad Bože?

Video: Dobrovolnost Touhy A Zdroj Vůle Subjektu. V Bezvědomí Nebo Snad Bože?

Video: Dobrovolnost Touhy A Zdroj Vůle Subjektu. V Bezvědomí Nebo Snad Bože?
Video: HOVORY O DUŠI: „Lidé s HPO zažívají obrovskou vnitřní bolest,“ říká terapeutka Hrbková 2024, Smět
Dobrovolnost Touhy A Zdroj Vůle Subjektu. V Bezvědomí Nebo Snad Bože?
Dobrovolnost Touhy A Zdroj Vůle Subjektu. V Bezvědomí Nebo Snad Bože?
Anonim

Alice rozsáhle píše o kritice Freuda ze strany Binswangera a Bosse. Zejména Freudův koncept touhy, myšlenka, že touha je způsobena přitažlivostí. A pokud se Binswanger, jakožto přítel zakladatele psychoanalýzy, pokusil sladit jejich koncepty, pak už si s tím Boss nemohl dělat zvláštní starosti.

Jejich hlavní námitkou je, že touhu nelze redukovat, redukovat na biologickou potřebu, že biologická je pouze jedním z módů. Přitažlivost znamená být zajat, zatímco člověk vyjadřuje touhu ze svobody a otevřenosti. Přitom touha je dobrovolná, to znamená, že souvisí s vůlí člověka.

Ukazuje se, že ve freudovském pojetí člověk ztrácí vůli, vlastní svobodná vůle jako subjekt uvědomění, do značné míry nahrazuje vůli, která se přesunula do nevědomí. Ve skutečnosti je vůle subjektu nahrazena vůlí nevědomí.

Vzpomínám si na různé filozofické koncepty, které předepisují vůli samotného člověka jako vůli odvozenou z vůle Nejvyššího. Od svatého Augustina po Schopenhauera … A také - Nietzscheho, který trval na autonomii vůle subjektu, na tom, že vůle člověka je jeho vlastní vůlí.

V této rovině uvažování se ukazuje, že nevědomí nahrazuje nějakou vyšší moc, ve skutečnosti, Boha? Protože odtamtud tryskají touhy a obecně vůle člověka?

Když však vezmeme v úvahu skutečnost, že obsah nevědomí je interpretován jako naplněný destruktivními a sexuálními touhami, bylo by přesnější jej porovnat nikoli s vyšší, ale s nižší silou … Ano, ať už myšlenky a asociace nevede …

Doporučuje: