2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Logoterapie jako myšlenka vznikla během pobytu Viktora Frankla v koncentračním táboře. Právě v takových podmínkách, kde byla možnost dostat se odtamtud živí v poměru 1:29, se objevil psychologický trend o důležitosti smyslu života a svobodné vůle. Psycholog si tedy začal všímat vzorce mezi lidmi, kteří zemřeli, a mezi těmi, kteří dokázali přežít v takových nelidských podmínkách. Vnitřní jádro, které udržovalo lidskou duši v neotřesitelném pořádku a jasnosti, bylo smyslem života. Frankl chápal jako svůj význam své příbuzné, kteří podle jeho názoru na něj čekali a doufali v návrat (později se dozvěděl, že celá jeho rodina zemřela). Později začal ve svých vědeckých pracích spatřovat smysl, který mohl vstoupit do historie a přenášet jeho myšlenky i po smrti. Příkladem práce logoterapie podle samotného psychologa bylo poskytnutí smyslu pobytu dvěma dalším vězňům, kteří s ním byli v táboře. Byli sebevražední, a tak se Frankl pokusil ve svém životě odhalit, co by se pro ně mohlo potenciálně stát majákem, o který by usilovali a za který by snášeli jakékoli mučení. Pro jeho spolubojovníky se smyslem života stalo malé dítě, které čeká na návrat svého otce, a série knih, které vězeň ještě nestihl dokončit. Tento mechanismus není vůbec nový, popsal ho Nietzsche: „Pokud pochopíte proč, pak vydržíte jak“, ale byl to Viktor Frankl, kdo dokázal formulovat plnohodnotnou teorii důležitosti významu život.
Zdálo by se, že smysl života a štěstí jsou identické věci, štěstí je smysl, že? Ale přesto, ne, podle Franklovy definice je štěstí samolibost a smysl života je přínosem pro svět, pro lidi, pro historii. Štěstí bere a smysl života dává. Příkladem je životní příběh samotného psychologa, který v roce 1941 dostal vízum k přestěhování do USA, kde mohl najít útočiště, bezpečí a šanci rozvíjet vlastní psychologickou práci. Ve stejných letech však nacisté zahájili aktivní tajemství Židů, zejména důchodců, a Victor si uvědomil, že je otázkou času, kdy Němci navštíví dům jeho rodičů. A rozhodne se zůstat a přebírá zodpovědnost, že pomůže svým rodičům v koncentračním táboře i tváří v tvář neuvěřitelnému ohrožení života. Stěhování do USA by mu dalo šanci získat štěstí, takže by se chránil, uspokojoval své potřeby, ale smysl života ho přiměl projít neuvěřitelně obtížnou životní cestou, která mu nakonec dala pocit naplnění a vnitřní harmonie. Závěrem je, že při hledání štěstí se budete cítit ještě nešťastnější a po jeho dosažení se nepřiblížíte k poznání smyslu života. A pokud se budete snažit přispět světu, uvědomíte si přesně smysl života - štěstí také přijde, jakmile ho přestanete hledat.
Osud se také objevuje neobvyklým způsobem, zdá se, že ovlivňuje člověka, ale zároveň na něj není nahlíženo prizmatem fatalismu. Frankl velmi trefně přirovnal osud k zemi, po které kráčíme. Ano, má svou vlastní strukturu, působí na nás silou přitažlivosti, ale bez ní bychom nemohli běhat, stát, skákat - využívat její zdroje, jak se nám zlíbí. To znamená, že osud je pozadí, na kterém již hrajeme ty scény života, které se nám líbí. A člověk má vždy něco, co nebude omezeno žádnými svazky - svobodu vnímat situaci tak, jak si dotyčný přeje. Právě díky této svobodě myšlení psycholog vnímal skutečnost, že je v koncentračním táboře. Pouze mrtví nemohou mít svobodnou vůli, protože smrt je absence příležitostí. Proto dokud jste naživu, bojujte, jako byste měli jistotu vítězství. Můžeme dělat cokoli, co si naše duše přeje, musíme využít jakékoli životní situace ve svůj prospěch, a ne poslouchat zvraty osudu. Obecně vnímal osud spíše jako zkušenost, soubor faktů, pokud jeho slova interpretujete moderně.
Obecně se myšlenka svobodné vůle rozšířila o všechny možnosti osudu jednotlivce. Byli tři: přírodní, sociální a psychologický. Přirozený osud je vrozenou vlastností člověka. Mohou být vnímáni jako hudební nástroj, který nám dal příroda, ale musíme najít noty a naučit se hrát sami. Někdo může získat luxusní klavír, na kterém bude hrát psí valčík, a někdo může získat vařečky, na kterých se člověk naučí vyhrát téměř Beethovenovu sedmnáctou sonátu. Sociální osud je rysy naší sociální interakce, našeho vlivu na společnost a jejího vlivu na nás. Prostřednictvím společnosti můžeme hrát určité své vnitřní touhy, ale často se smysl života nemusí týkat sociálních vztahů, a to navzdory skutečnosti, že člověk je čistě sociální jedinec. Psychologický osud jsou všechna data naší postavy. Každý z našich rysů, subjektivně negativní nebo pozitivní, by měl hrát pro náš tým na poli života. Byl založen mechanismus pozitivní reinterpretace, který umožnil pohlížet na jakoukoli charakteristiku nikoli jako na překážku dosažení vrcholu aktualizace, ale jako na další zdroj, který se musíte jen naučit používat.
Právě přítomnost smyslu života je kritériem pro konečné propuštění pacientů, kteří se pokusili o sebevraždu. Nyní tedy můžete takto zkontrolovat, zda osoba obdržela životní lekci, která by mohla změnit její vidění světa a poskytnout jí motiv žít dál. Podle mého názoru je nečinnost a smíření s vlastním osudem, který byl ve většině vězňů koncentračních táborů, také sebevraždou. Pohřbít se dopředu je už psychologická smrt.
Domnívám se proto, že změnit vnímání situace na takové, které by vám bylo užitečné, je základem psychické pohody. Nic nám není dáno jen tak, potřebujeme použít vše, co máme ve svém arzenálu, k seberealizaci, k realizaci svého životního poslání. Štěstí je něco nedobrovolného, sobeckého a pomíjivého, a proto je to smysl života, který dává naší existenci důležitost a naplnění.
Doporučuje:
PROSTŘEDNICTVÍM DŮVĚRY K ŠTĚSTÍ ŽIVOTA. JAK SE NAUČIT DŮVĚŘOVAT
„Důvěřuj, ale prověřuj“- učil mnoho z nás v dětství. Většina lidí v dnešním světě vyrostla právě s takovými postoji - postoji nedůvěry. S myšlenkou, že nikomu nelze věřit. V dětství je v nás položena nedůvěra. Celý život moderní společnosti je postaven na nedůvěře, nedůvěra se stala základem, na kterém je založen život většiny lidí.
Štěstí Je štěstí Nebo Volba
Pokud někoho požádáte, aby si něco přál, je vysoká pravděpodobnost, že se rozhodne být šťastný. V tomto malém slově je skutečně tolik aspektů, které jsou ke štěstí potřeba. Snad každý má to své, ale ve většině případů je to vázáno na něco venku, ať už je to rodina, práce, zdraví, peníze a další materiální bohatství.
Proč žiju Aneb Jak Najít Smysl života?
Otázky týkající se smyslu života jsou kladeny ve většině případů v situacích, kdy lidé s něčím nejsou spokojeni. Pokud je vše v pořádku a pokračuje jako obvykle, nikdo se na takové otázky neptá. Otázka smyslu existence vyvstává, když je člověk ve stavu hlubokého psychického nepohodlí nebo existenciální krize, kterou mohou provázet životní krize - ztráta zaměstnání, rozvod, narození nebo odchod z rodiny.
Jak Najít Svůj Smysl života. Skutečný Příběh Aleny
Alena obvykle chodila do práce, když úsvit byl jen ostýchavě šedý na obzoru. Alena nejprve vůbec nepřemýšlela o tom, jak najít svůj smysl života. Prosperující dáma, pěkné auto, iPhone nejnovějšího modelu v kabelce … Společnost, ve které Alena pracovala, byla stabilní a předvídatelná, jako Slunce obíhající kolem Země.
Jak Najít Smysl života Po 30 Letech?
Člověk je od narození důvěřivý tvor a v dětství je velmi nápadný. Ale za ta léta to zmizí. A v určitém okamžiku, někde v období mezi 30 a 40 lety (i když někdo dříve, někdo později a někdo nikdy vůbec) přijde okamžik, kdy si uvědomíte, že všechno, na co jste zvyklí, je vnímáno jako cíle, jako něco důležitost a hodnota, není nic jiného než banální „razvodilov“usnadňující externí správu.
