2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Úryvek z knihy Roberta Anthonyho. Tajemství sebevědomí
RODIČE - DÍTĚ
Jako dítě vás to učili pocit viny dospělí, zejména vaši rodinní příslušníci. Pokud se totiž cítí provinile a je to pro ně dobré, mělo by to být dobré i pro vás! Pokud se jim nelíbilo, co děláte nebo říkáte, říkali vám „zlá holka“nebo „zlý chlapec“.
Odsoudili vás, ne vaše činy. Během dětských let, zejména prvních pěti, jste byli naučeni reagovat na „dobré“a „špatné“, „správné“a „špatné“. Vina zároveň to bylo zavedeno do vašeho podvědomí systémem odměny a trestu. V tomto věku jste se začali ztotožňovat s povahou svých činů.
Rodiče nevědomky používají vinu jako prostředek kontroly svých dětí. Říkají dítěti, že pokud to neudělá, bude velmi rozrušené. Jejich zbraněmi jsou fráze jako „co si pomyslí sousedé?“, „Děláš nám ostudu!“, „Zklamáš nás!“Seznam je nekonečný. Pokaždé, když neuspějete ve snaze potěšit rodiče, zahrají trumf. V důsledku toho si vytvoříte vzorec chování zaměřený především na uspokojování morálních standardů ostatních.
Vyhnout se pocit viny, řekněte a udělejte, co po vás ostatní chtějí, pokaždé dojdete k závěru, že jen v tomto případě se to bude líbit všem. Tímto způsobem si vytvoříte silnou potřebu udělat na ostatní dobrý dojem.
DÍTĚ - RODIČE
Na rozdíl od výše uvedené metody děti často manipulují svými rodiči prostřednictvím pocitů viny. Většina dospělých chce být „dobrá“a nedokáže se vypořádat s pocitem, že jejich dítě považuje jejich chování za nečestné nebo lhostejné. Z donucení dítě operuje frázemi jako „ve skutečnosti mě nemiluješ!“nebo „Rodiče mu dali souhlas“. Připomíná také starším, co udělali nebo neudělali, a intuitivně chápe, že to v nich vytváří pocity viny.
Tento vzorec chování se naučil pozorováním dospělých. Dítě nezná mechanismus své práce, pouze si uvědomuje, že je nejúčinnější k dosažení požadovaného. Jelikož je manipulace jednou z hlavních činností dětí, netrvá dlouho, než se poučí.
Vina je naučená emoční reakce. Popsané chování není přirozené. Pokud se vás vaše dítě snaží přinutit udělat něco s pocitem viny, můžete si být jisti, že tuto taktiku přijalo od dobrého učitele - od vás!
VÍNO LÁSKOU
„Pokud jsi mě miloval..“Toto je začátek jedné z nejběžnějších frází používaných k manipulaci s vaším partnerem. Když řekneme: „Kdybys mě miloval, udělal bys to,“jsme. v podstatě říkáme; „Jsi vinný, protože jsi to neudělal“- nebo: „Pokud to odmítneš, pak mě opravdu nemiluješ.“
Samozřejmě musíme vždy projevovat svou lásku a starost, i když musíme internalizovat schéma neurotické injekce! Pokud slova nefungují, můžeme se uchýlit k věcem, jako je tichý trest, odmítnutí sexu, odpor, vztek, slzy nebo zabouchnutí dveří.
Další taktikou je použít pocity viny k potrestání rodičů za chování, které je v rozporu s našimi hodnotami a přesvědčením. Kopání do starých hříchů a připomínání jim, jak „špatní“byli, pomáhá udržet vinu. Dokud se naši rodiče cítí provinile, můžeme s nimi manipulovat. Tento typ vztahu znamená, že naše láska závisí na zvláštním chování, které hledáme od svých rodičů. Když neposlechnou, použijeme vinu, abychom je „napravili“.
Toto je jen několik způsobů, jak je vina zakotvena ve vztahu založeném na lásce.
VÍNO POJIŠTĚNO SPOLEČNOSTÍ
Všechno začíná ve škole, když nejste schopni splnit požadavky učitelů. Vyvolávají ve vás pocit viny za vaše chování, což naznačuje, že jste mohli udělat lépe, nebo že jste svého učitele zklamali. Aniž by se učitel pokoušel přijít na kořen problému - chybná Realizace studenta - učitel tlačí na pocit viny. Trénink má malý přínos, i když je to účinný prostředek kontroly.
Společnost ve vás vzbuzuje potřebu poslušnosti. Pokud uděláte nebo řeknete něco, co je považováno za společensky nepřijatelné, vyvine se ve vás vina. Náš vězeňský systém je vynikajícím příkladem teorie viny.
Pokud porušíte morální kodex společnosti, budete potrestáni uvězněním v nápravném zařízení. Během této doby se od vás očekává pokání. Čím závažnější zločin bude, tím déle budete muset činit pokání.
Poté jste propuštěni jako domněle rehabilitovaný člověk, aniž byste vyřešili hlavní problém: bez nápravy chybného Vědomí, konkrétně nízkého sebevědomí. Není překvapením, že sedmdesát pět procent vězňů se stává opakovanými pachateli.
Vinavnucená sociální výchovou vás znepokojuje tím, jak ostatní budou reagovat na vaše činy. Jste tak zaneprázdněni názory ostatních, že se nemůžete osvobodit od toho hlavního: dosáhnout svých vlastních cílů. Snažíte se poradit s ostatními, než uděláte nebo řeknete cokoli, co by je mohlo rozrušit.
Proto jsou pravidla etikety ve společnosti tak silná. Pro většinu lidí je otázka: na kterou stranu talíře bych měl nasadit vidličku? - doslova otázka života a smrti! Celý jejich život se řídí společensky přijatelnými vzorci chování, protože nedokáží snést pocity viny. Lidé bohužel častěji upřednostňují být zdvořilí než být sami sebou.
SEXY WINE
Sexuální vina je již dlouho součástí amerického způsobu života. Minulé generace žily se sexuálními hodnotami, které jsou neslučitelné s přirozenou touhou. Lidé byli nuceni náboženskou výchovou, kde byly všechny formy sexuálního projevu označovány jako „dobré“nebo „špatné“, „přirozené“nebo „hříšné“a předávaly své přesvědčení z generace na generaci jako nakažlivá nemoc.
Pokud váš hodnotový systém zahrnoval jakoukoli formu sexuality, která byla považována za morálně nepřijatelnou, byli jste nuceni cítit vinu a stud. Věci jako masturbace, mimomanželský sex, pornografie, homosexualita, potraty atd. Byly „špatné“a „hříšné“.
Výsledkem je, že dnes existuje mnoho sexuálních tabu vyvolaných potlačovanými pocity viny.
Pro průměrného člověka, vychovávaného od dětství k pojmu hříšnosti sexu, je nemožné užít si jakéhokoli sexuálního uspokojení bez pocitu viny. Dokud partneři nepochopí, že JAKÁKOLI FORMA SEXUÁLNÍHO VYJÁDŘENÍ JE V SYSTÉMU LIDSKÝCH HODNOT A NEVYTVÁŘÍ FYZICKÉ ZRANĚNÍ JINÉMU, JAKÁKOLI ZKUŠENOST JE SPRÁVNÁ, KDEKOLI, KDEKOLI, VŠECHNO JE SPRÁVNÉ.
NÁBOŽENSKÉ VÍNO
Náboženství udělalo hodně pro rozvoj a vložení pocitu viny do mysli průměrného člověka. Je to kvůli přítomnosti konceptu prvotního hříchu, že vina je prostředkem kontroly nad věřícími lidmi.
Prostřednictvím falešného pojmu dokonalosti mnozí náboženští denominaci pěstují pocity viny v myslích těch lidí, kteří na základě svého výkladu Písma neodpovídají svým morálním kritériím. Začínají s předpokladem, že jakýkoli úsudek je založen na konceptu dokonalosti. Říká se, že dokonalost je „dobrá“a nedokonalost „špatná“.
Nesprávná interpretace má omezené chápání skutečného významu slova. Pokud pod mikroskop umístíte deset tisíc identických předmětů, uvidíte, že mezi nimi neexistují dva naprosto stejní.
Každé stvoření se od toho druhého jasně liší: je to biologický, psychologický, filozofický a metafyzický fakt. Jakákoli osobnost je výrazem Kreativní inteligence, takže dokonalost je relativní, stejně jako všechno ostatní. Wallace Stevens to říká takto:
Dvacet lidí procházejících po mostě
Do jedné vesnice, -
Jedná se o dvacet lidí
přejezd dvaceti mostů
Dvacet vesnic …
Některé církve, které očekávaly, že dva lidé budou stejně rozumět Bohu, Pravdě a Bibli, odsoudily své věřící k neúspěchu v jejich hledání.
Abyste byli „dokonalí“, musíte mít paradoxně chybu. Nedokonalosti jsou prostředky, které přispívají k vašemu rozvoji a povzbuzují celé lidstvo ke kreativitě. Být bezchybný znamená být sterilní osobou, která nepotřebuje mentální, fyzickou, emocionální a duchovní evoluci. Touha uspět, neporušená vinou, je nezbytná pro to, aby lidé dosáhli lepších výsledků.
Je těžké pro člověka, který je přesvědčen, že všechno hříšné je špatné “, aby viděl hodnotu a krásu - ano, dokonce i krásu! - v hříších a omylech. Církev tvrdí, že hřích je „špatný“, ale jen málo kněží bude popírat, že se učíme ze svých chyb. Rozdíl bude v tom, zda se naučíme konkrétní lekci, kterou nás učí. Některé ze světových úspěchů patří lidem, jejichž nedostatky byly hybnou silou kreativity.
Pokud čtete životopisy velkých lidí, kteří významně přispěli k rozvoji lidstva, mohli jste vidět, že všichni bez výjimky měli nedostatky, z nichž mnohé byly společností považovány za „hříšné“. Uvědomění si této skutečnosti vám umožní přehodnotit své vlastní pocity viny v perspektivě.
Je to zbytečné a sebedestruktivní. Stačí mít touhu překonat takzvané nedostatky, hříchy a chyby.
VÍNO SAMOSTATNĚ
Toto je nejničivější forma viny. Vnucujeme to sami sobě s pocitem, že jsme porušili náš morální kodex nebo morální kodex společnosti.
Vina vzniká, když se ohlédneme za svou minulostí a uvidíme; že udělali nerozumnou volbu nebo jednání. S ohledem na náš současný hodnotový systém zvažujeme, co jsme udělali - ať už to byla nekonstruktivní kritika, krádež, podvod, lež, přehánění, porušení náboženských norem nebo jakýkoli jiný čin, který je pro nás nepřijatelný. Vina je ve většině případů způsob, jak dokázat, že nám na našich činech záleží a litujeme jich. Současně se bičujeme pruty za to, co jsme udělali, a snažíme se změnit minulost. Zároveň nemůžeme pochopit, že minulost nelze změnit.
Neurotik se vždy cítí provinile. Vyrovnaný celý člověk se učí na příkladech z minulosti. Mezi prvním a druhým je obrovský rozdíl.
Odpykání trestu za imaginární vinu je neurotický zvyk, kterého byste se měli zbavit, pokud byste někdy chtěli získat důvěru v sebe sama. Vina vám nepomůže ani jedna. Pouze z vás udělá vězně minulosti a zabrání vám v jakékoli pozitivní akci v přítomnosti. Uchováváním viny se dnes vyhýbáte odpovědnosti za svůj život.
Ilustrace: výtvarnice Kate Zambrano
Doporučuje:
Návrat Základních Psychologických Práv. Zážitek Z Dnešní Terapie
/ Práce s pouzdrem je poskytována se svolením klienta / ************************ S klientem pracujeme pro druhou relaci. První je popsán zde: A v průběhu diskuse docházíme k závěru: spouštěčem jejího současného stavu byla jedna událost - připomínka jejího otce, který ji opustil, který, když opustil vlastní dceru, vychovává celý život dítě někoho jiného - dívka příští manželky, za kterou je nadále zodpovědný, zatímco se zdá, že by „neviděl“, „nevím“, jinak by nepoznal
Dostatečné Dětství: Šest Základních Potřeb
Dětství pro nás nemusí být dokonalé, abychom mohli prosperovat. Jak řekl D. Winnicott, „dost dobrý“je to, co potřebujete. Dítě má určité základní potřeby bezpečí, náklonnosti, autonomie, kompetence, svobodného projevu a hranic. Nedostatečné (nebo nadměrné) uspokojení těchto potřeb vede u dítěte k utváření tzv.
Podvádění Muže. Sedm Základních Vzorců Mužské Nevěry. Mužské Podvádění
Počáteční nebo primární motivy zrady se mohou výrazně lišit od motivů pro pokračování daného vztahu. Proto ve své analýze jakýchkoli příběhů o zradě vždy rozděluji motivy zrady na primární, sekundární a konečný. To je vlastnost mé metody v práci.
O Sedmi Základních Emocionálních Systémech Panksepp. Přehled
Jak Panksepp je americký vědec původem z Estonska. Podle mého názoru jsou jeho studie emočních systémů primátů velmi důležité pro pochopení nejen základů neuropsychoanalýzy, ale také pro jakoukoli práci související s psychologií, klinickou i akademickou.
RODINNÝ ŽIVOT. 6 ZÁKLADNÍCH SCÉNÁŘŮ RODINNÉHO ŽIVOTA OD RODINNÉHO PSYCHOLOGA
Rodinný život. Jak vidíte, rodinní psychologové nemohou rozvodovou situaci zásadně vyřešit. Ale přesto, že my, rodinní psychologové, stále existujeme, musíme alespoň nějak pomoci mužům a ženám, manželům a manželkám, jejich dětem a příbuzným.