Existenční Osamělost. Druhy Osamělosti

Video: Existenční Osamělost. Druhy Osamělosti

Video: Existenční Osamělost. Druhy Osamělosti
Video: Alan Lowen: Jak vystoupit z osamělosti do naplňující samoty (The Art of Being) 2024, Smět
Existenční Osamělost. Druhy Osamělosti
Existenční Osamělost. Druhy Osamělosti
Anonim

Existenciální osamělost je druh touhy, silné duševní úzkosti v kombinaci se smutkem a nudou, kterou člověk zažívá neustále nebo v určitých obdobích života.

Podívejme se blíže - jaký je tento stav, jak se prožívá, jaké jsou důvody jeho výskytu?

Osamělost je dvou typů - vnější a vnitřní. Vnější osamělost je jednodušší stav, zpravidla je svázán s vnitřními procesy.

Jaké jsou příčiny osamělosti?

Předně se jedná o odmítnutí sebe sama jako osoby (člověk má pocit, že je úplně jiný, proto se stydí za sebe a své vlastnosti, protože jinak ho nikdo v této společnosti nepřijme, jeho okolí jako sám uvnitř svého vědomí ho odmítne - „Vím, že tento člověk mě rozhodně odmítne. Jinak to nejde!“); projektivní hodnotící kritické myšlení ve vztahu k ostatním („Všichni lidé jsou hloupí, špatní, nespokojení, nezajímaví atd.“). Mohou zde nastat dvě situace - když se člověk sám o sebe příliš nezajímá, nebo se naopak příliš zajímá o sebe (podle toho jsou jeho okolí ve srovnání s ním velmi „vybledlí“).

Další možností je bolestivý dětský příběh přímo související se vztahy s objekty rané připoutanosti (máma, otec, babička, dědeček), kteří odmítli, kritizovali a nepřijali dítě do své „skupiny“(„Tady jsme dospělí, chytří a zajímaví, a sedíte ve svém rohu a nezasahujete do konverzací dospělých “). V důsledku toho se toto chování bude v dospělosti reprodukovat s jinými lidmi, dokonce is těmi, s nimiž dotyčná osoba ještě nevstoupila do vztahu. Věc se má tak, že uvnitř vědomí osobnosti již kvůli předchozím vztahům z dětství došlo k určitým změnám, byla odmítnuta a vrácena „do kouta“, takže se snaží nestát tváří v tvář své studu a zklamání v lidech.

Jádrem problému je hluboká nedůvěra k lidem, nedostatek víry v upřímnost a svědomitost ostatních a obecně neschopnost důvěřovat (nejedná se o důvěru v materiální hodnoty nebo např. stroj; v kontextu - důvěra v hluboké pocity člověka, které jsou pro něj velmi důležité) …

Kromě toho zde můžeme čelit tendenci k idealizaci-relativně řečeno, všichni lidé, se kterými budu komunikovat, by měli mít 90-60-90, to znamená, že jsou přiděleny určité rámce. Pokud se člověk „vyklepe“ze stanovených hranic, nemůže tuto frustraci přežít - předmět komunikace je nedokonalý a nezapadá do nastaveného rámce idealizace. Časem se stav frustrace stává nesnesitelným, takže se člověk rozhodne do nikoho nenarazit, aby znovu nezažil bolestivé pocity, nečelil skutečnosti, že lidé jsou nedokonalí a dělají chyby, že jsou hloupí, nezajímaví a přemýšlejte podivně - je lepší nezadávat kontakt. Obecně platí, že jakýkoli lidský problém souvisí s tím, že nemůže přežít žádné zkušenosti, ke kterým dochází v podobných situacích. Co to znamená? Člověk jde ven a dostává se do situací, které pro něj vyvolávají nepřijatelné pocity, rozhodne se izolovat od okolního světa („Všechno … Nedá se to vydržet … Raději se schovám ve svém domě, budu popírat a potlačovat, s využitím všech možných psychologických obran, tak nesnesitelné bolesti! “).

Když tedy mluvíme o vnější osamělosti, je důležité zdůraznit, že pro člověka může být proces idealizace a deidealizace skutečně nesnesitelný kvůli výskytu frustrace.

Vnější osamělost odpovídá vnitřní, vždy jdou ve dvojicích. Někdy nastává jiná situace - člověk je v kontaktu s lidmi, ale uvnitř se cítí osamělý („sám v davu nebo sám spolu“). Jak porozumět výrazu „osamělost v davu“? To znamená, že lidé kolem nich nemohou uspokojovat potřeby člověka, ve skutečnosti je to další fáze osamělosti kvůli stavu frustrace idealizace (to znamená, že se člověk dokázal dostat do kontaktu a budovat vztahy, ale stále zažívá frustraci kvůli nedokonalým lidem).

Taková frustrace může být také bolestivá, ale to je již významný krok v období odloučení a individuace (proces formování osobnosti), kdy si člověk uvědomí, že ho nikdo nezachrání, nejsou kolem něj žádní ideální lidé a vy vlastně musí se s celou touto situací vyrovnat a přijmout od ostatních, co mohou dát (i když to může být minimum jejich vlastních tužeb).

Nejranější projev vnitřní osamělosti je spojen s předměty připoutanosti. Zpravidla platí, že pokud člověk neustále cítí bolestivou vnitřní touhu po lidech a je ve stavu izolace (bez ohledu na to, zda je někdo poblíž), znamená to především touhu po předmětu náklonnosti. Taková hluboce bolavá melancholie je vlastní jednotlivcům, kteří mají některé rysy hraniční organizace psychiky, nebo naopak „multi-hraniční“(kontinuum sestupuje z neurotického blíže k hraniční). Projev duševní úzkosti na této úrovni přímo souvisí s ranými objekty připoutanosti (matka, otec, babička, dědeček atd.) A absencí silného emočního spojení (tj. „Neexistoval stabilní předmět připoutanosti“). Například dítě má matku, ale ta ho pravidelně uspokojuje, odchází nebo dělá špatné skutky, a proto existuje pocit, že dnes nebo zítra matka úplně odejde. Více možností - matka odešla a dítě vůbec nechápe, zda se vrátí; matka přestala cítit emoce ve vztahu k dítěti, není zahrnuta do jeho zkušeností, neprojevuje pozornost a péči (dítě nechápe, zda se bývalá matka vrátí).

V zásadě se taková nudná a bolestivá melancholie vyskytuje u lidí, jejichž matka byla citově chladná (zatímco mateřský předmět by mohl být funkčně ideální (dobrá a správná matka v osobě druhých atd.), Ale samotné „mateřské chování“(kdy matka prožívá pro dítě, myslí na jeho potřeby a touhy) nebyla). V tomto případě se dítě vedle matky bude cítit osaměle, nezažije úplné splynutí s mateřským objektem.

Výsledkem je, že touha po věčném sloučení ho bude neustále tlačit k nalezení stabilního a stabilního předmětu připoutanosti, kterému lze důvěřovat, který nezradí, neodejde ani neublíží.

Je téměř nemožné vyrovnat se s touhou po předmětu připoutanosti na vlastní pěst, musíte vyhledat pomoc u psychoterapeuta - v reálném světě je obtížné najít předmět připoutanosti, který by uspokojoval všechny potřeby (spolehlivost, stabilita, odpovědnost, hluboký emocionální kontakt atd.) a umělé podmínky mírně „zvednou“psychiku, zlepší její stav a umožní jí najít spolehlivého partnera. Proč je to tak? Ze svých traumat si vytváříme další vztahy. Jak to vypadá na příkladu?

Člověk cítí vůči sobě chlad od ostatních, nemůže nikomu věřit, protože zrada bude určitě následovat důvěru. Jeho linií chování je zpravidla hledat lidi, kteří budou nevědomky, ale zároveň podněcovat traumata, která prožil, ale zároveň zvláštní provokaci situací, ve kterých může sám sobě dokázat, že konec konců je svět uspořádaný jak to vidí. Časem to povede k úplné izolaci od ostatních - žít bez bolesti je mnohem jednodušší.

Když je proces odloučení dokončen, může se člověku pravidelně vracet pocit osamělosti, ale bude to založeno na prohlášení: „Někdo tu se mnou jednou byl a vždy tam bude. Možná tato osoba plně neuspokojí mé potřeby, ale neopustí mě. “Pocit vnitřní stability a spolehlivosti tvoří samotné jádro, které nás činí silnějšími a jistějšími, respektive pocit osamělosti nebude tak bolestivý.

Doporučuje: