Koho Uvidíme Kolem Sebe, Pokud Poznáme Slovo „schizoid“

Obsah:

Koho Uvidíme Kolem Sebe, Pokud Poznáme Slovo „schizoid“
Koho Uvidíme Kolem Sebe, Pokud Poznáme Slovo „schizoid“
Anonim

Pokud chcete porozumět tomu, co se děje v duších jiných lidí a co se od nich dá očekávat, někdy je užitečné vyzbrojit se tou či onou typologií postav. Tato „inteligentní optika“vám může pomoci, stejně jako v infračervené oblasti záření, vidět duchy, kteří obývají duše jiných lidí. Pokud ale máme být trochu vážnější, pak můžeme říci, že typologie postav umožňuje některým vnějším znakům naznačovat, jak je strukturována psychika a osobnost osoby, kterou pozorujete. Udělejte alespoň předpoklady o některých principech jeho struktury.

V minulém článku bylo navrženo použít k popisu postav a psychiky lidí nikoli takové pojmy, které se nyní staly módními jako „narcista“nebo „manipulátor“- ale použít více diferencovanou koncepční mřížku.

Začali jsme popisovat psychologickou typologii založenou na konceptu „zvýraznění charakteru“. A první psychotyp, který jsme popsali, byl "Hysterie" … Dnes se pokusíme popsat poněkud opačný typ postavy, tzv schizoidní.

Schizoidy a jejich „vnitřní svět“

Jedna ze známých specialistek na charakteristiku, Maya Zakharovna Dukarevich, věřila, že základ schizoidního typu osobnosti, jeho „jádro“směřuje dovnitř do jeho psychiky a projevuje se slabým a volným spojením s vnějším světem. V tomto smyslu postavila do protikladu schizoidy s hysterkami, kteří podle jejího mínění ve svých záměrech směřují spíše do vnějšího světa.

Tento přístup k popisu podstaty schizoidního typu osobnosti je v zásadě správný, ale velmi často jsou lidé uvedeni v omyl pojmem „vnitřní svět“. Někdy je vnitřní svět chápán jako specifický rezervoár naplněný skrytými myšlenkami a pocity člověka, jeho emocí, fantazií a obrazů. Předpokládá se, že vnější svět je skutečný, sociální svět, ve kterém všichni lidé žijí a vzájemně se ovlivňují. A vnitřní svět je něco subjektivního, individuálního, „psychologického“.

Vnitřní svět schizoidů však nemá nic společného se subjektivitou a tendencí rozjímat o svých zkušenostech. Hysteroidy nejsou o nic méně subjektivní a projevují znatelně větší pozornost svým pocitům a jimi vytvářenému obrazu sebe sama. Stejným způsobem jako zástupci jiných psychotypů.

Schizoids v kontextu teorie Carla Gustava Junga

Použijeme -li teoretické modely zakladatelů psychologie, můžeme se obrátit k myšlence „kolektivního nevědomí“, kterou předložil Jung. Ve světle této teorie si lze všimnout nebo předpokládat, že schizoidy jsou ti, kteří jsou více závislí na kolektivním nevědomí než na individuálních vědomých nebo nevědomých lidských zkušenostech. Na rozdíl od jiných představitelů lidstva, žijících v realitách místního hříšného světa, se do duše schizoidů nevloupává něco vytlačeného ze sféry jejich vědomí, ale obrazy kolektivního nevědomí. Ve vědomí schizoidů prorazí nezapomenuté strachy, nikoli potlačená agrese a potlačované, zaměřené na konkrétní lidi, ale archetypy - obrazy z úplně jiného světa, které lze jen stěží nazvat „vnitřním“.

„Vnitřní svět“, ke kterému je přitahována pozornost schizoidů, tedy není lokalizován v lidské psychice, ale (nebojím se tohoto hlasitého slova) se ukazuje být transcendentální jak vůči vnějšímu světu člověka, tak vůči jeho psychika.

Schizoidi mohou velmi zblízka nahlédnout do realit „vnějšího světa“, ale pouze na rozdíl od zástupců jiných psychotypů vidí a všímají si v tomto světě něčeho jiného. Jiné události, jiné vzorce, jiná spojení.

Nelze také s jistotou říci, že schizoidy jsou asociální: společnost může dobře spadat do sféry jejich pozornosti, jen v ní ne zcela zvýrazní to, čemu věnují pozornost různí extroverti, hysteroidy a paranoici.

Pokud věříte Jungovi, kolektivní nevědomí klepe na naši duši a vědomí svými archetypy, blátivými obrazy a nepříliš reliéfními formami. Schizoidi jsou na tyto formy citliví, mohou se jim zdát skutečnější než obyčejní lidé a více si zaslouží pozornost. Z tohoto důvodu nejsou tak citliví na ruch našeho každodenního světa. Můžeme říci, že jsou unášeni kontemplací věčnosti, ačkoli to vůbec nezaručuje, že v této věčnosti mohou nutně uvažovat o čemkoli.

Podle Junga kolektivní nevědomí absorbovalo veškerou moudrost a hloupost našich předků, celého lidstva, již od okamžiku, kdy se objevilo. Ale jen málo lidí dokáže mluvit s tímto výtažkem lidské moudrosti, včetně schizoidů. Tuto generalizovanou zkušenost je obtížné pochopit z hlediska konkrétních momentálních konceptů; z tohoto důvodu schizoidové upřednostňují formální logiku před životními zkušenostmi a oddělené teoretizování každodenní praxe. Schizoidi se mohou obávat velmi abstraktních konceptů, které obyčejným lidem připadají domýšlivé a nudné.

Schizoidy v kontextu Platónovy historie

Další metafory, které umožňují lépe porozumět tomu, co jsou schizoidy a co je „vnitřním jádrem“tohoto psychotypu, lze nalézt ve filozofii Platóna.

V různých filozofiích a náboženstvích se všeobecně věří, že lidské duše si pamatují mnoho z toho, co jejich nositelé viděli během svých minulých životů. Platón věřil, že si duše obecně pamatují - všechno. Všechno, co viděli v tom skutečném skutečném světě, ze kterého se lidem jeví.

Vzpomínky na duši jsou v zásadě dostupné každému. Je pravda, že si dokážeme pamatovat jen málo za celý svůj život, a to i tehdy - ne příliš zřetelně a jasně. Většina lidí se navíc nesnaží pamatovat si vůbec nic, jsou zcela pohlceni smrtelnými záležitostmi svého současného života. To znamená, že se odsoudí k dobrovolnému bezvědomí.

Nelze říci, že by schizoidi byli věrnějšími příznivci nějakého „skutečného světa“než všichni ostatní lidé. Správnější by bylo říci, že je pro ně prostě těžší zbavit se všech těchto vágních a nejasných vzpomínek. A z tohoto důvodu prostě nemohou věnovat tolik času sociální zábavě, jako to dělají například hysterici. Schizoidi jsou odsouzeni povznést se nad tento svět a najít v něm formální vzorce, stejně jako sledovat implicitní spojení. Tato okolnost dává chování schizoidů určité emocionální odloučení, což nám někdy umožňuje říci o nich, že nejsou z tohoto světa.

Schizoidy v kontextu představ o schizofrenii

Termín „schizoid“má trvalé asociace se schizofrenií, ale nemá k této nemoci žádný zvláštní vztah. Lze jen předpokládat, že pokud by byl schizoid na psychiatrické klinice, pak by s největší pravděpodobností jeho diagnóza byla schizofrenie. Schizoidové však netrpí psychiatrickými chorobami častěji než všichni ostatní lidé.

Přesto, aby bylo možné pochopit podstatu tohoto psychotypu, má smysl podívat se na to, co se stane, pokud bude tato varianta akcentace postavy nafouknuta na úroveň duševní choroby.

Specifičnost takové duševní choroby, jako je schizofrenie, byla nejživěji popsána v pracích ruských psychologů Lva Vygotského a Blumy Wolfovny Zegarnik.

Zvláště schizofrenie se projevuje zvláštními poruchami myšlení. S určitými výhradami lze tato porušení považovat za zvláštnosti myšlení vlastní schizoidům, které jsou přeneseny na přehnanou úroveň.

  • Pokud schizoidi mají tendenci uvažovat o obyčejných věcech v mírně pozměněných sémantických kontextech, pak schizofrenici podle Zeigarnika trpí radikálním posunem ve vnímání reality směrem daleko od zdravého rozumu.
  • Pokud jsou schizoidi schopni povznést se nad specifika a provádět složitá zobecnění, pak když je člověk nemocný schizofrenií, začne člověk dělat příliš fantazijní a směšné zobecňování.
  • Charakteristickým rysem schizoidů je schopnost najít v událostech skryté a nepříliš zjevné vzorce - schizofrenici začínají vytvářet fantazijní vzorce založené na nevýznamných (latentních) znacích.

Nakonec schizofrenici trpí takzvanou „rozmanitostí myšlení“. To znamená, že nejsou schopni spojit různé fragmenty svých pozorování, myšlenek a zkušeností do jednoho obrazu. Jejich svět se jakoby neshromažďuje do jediného smysluplného a harmonického celku: jevy různého významu a sémantické zátěže nejsou mezi sebou zcela oprávněně srovnávány. Existuje pocit, že se do jejich vědomí promítají významy a události z různých míst, které vidí různí lidé. Oddělené subpersonality osoby se nezdají být shromažďovány do jediné osobnosti.

Pokud se vrátíme k myšlence „kolektivního nevědomí“nebo metafory platonické anamnézy, pak můžeme říci, že v případě, kdy se schizoid nedokáže vyrovnat s tlakem kolektivního nevědomí, upadá do nemoci. Totéž se stane, když jsou „vzpomínky na jeho duši“příliš dotěrné a dotěrné, aniž by se staly srozumitelnějšími; vzpomínky na „skutečný svět“se mění v delirium nebo fantazijní fantazie a rezonance.

Čím silnější je intelekt a čím vyšší je schizoidní úroveň vzdělání, tím menší je pravděpodobnost, že ho něco může zbláznit. V přítomnosti silného intelektu a erudice vede tlak „kolektivního nevědomí“, stejně jako vliv některých dalších entit, které se schizoidům otevírají v jejich mentálním uvažování, k tomu, že se zástupci tohoto psychotypu často stávají matematiky a fyzici.

Ale na druhé straně intelektuální zanedbávání a nedisciplinovanost mysli může ze schizoidů udělat směšné a nudné snílky nebo nudné uvažující. A pokud nějaký asertivní archetyp nebo šílená myšlenka vletí do tak líné mysli nebo opomíjené a netrénované psychiky, pak mohou abstraktního myslitelství jednoduše pobláznit.

Okamžitě stojí za zmínku, že zástupci jiných psychotypů mají také mnoho svých vlastních způsobů a způsobů, jak skončit na psychiatrické klinice, ale většině lidí se tomuto osudu stále daří vyhýbat. Jak již bylo zmíněno, schizoidi pravděpodobně nebudou trpět duševními chorobami než všichni ostatní lidé.

Mýtus o emočním chladu schizoidů

Existuje silná víra, že schizoidi jsou chladní a emocionálně odloučení lidé. To však není tak úplně pravda a už vůbec to nemusí být pravda. Emocionální a senzorická sféra schizoidů se skutečně poněkud liší od zkušeností průměrného člověka. A nejzajímavější je, že s některými společnými rysy smyslové sféry pro všechny schizoidy se emocionální svět jednoho schizoidu může velmi lišit od jiného. Faktem je, že schizoidi „pěstují“své pocity podle vlastního uvážení a ve své vlastní logice a nesnaží se kopírovat vzorce emocí a pocitů z chování ostatních lidí.

Schizoidi mohou vypadat jako lidé postrádající pocity, protože vyjadřují své emoce a zkušenosti odlišně od běžných lidí a někdy nemusí reagovat na způsoby, jak své zkušenosti přijímají ostatní lidé. Schizoid může působit navenek klidně až letargicky, zatímco v jeho duši zuří moře emocí nebo proudí proudy kypících pocitů.

Ale v některých případech jsou obvinění proti schizoidům zcela oprávněná. Dokážou se tak silně abstrahovat od reality, že prostě ztratí návyk vnímat pocity druhých a ztratí schopnosti nejen vyjadřovat své emoce, ale dokonce je i prožívat. Kvůli spravedlnosti však stojí za zmínku, že zapálení extroverti nebo hysterici se mohou dostat do stavu emocionálního ochlazení. Je pravda, že tohoto výsledku dosahují jinými způsoby - útěkem před emočním stresem do zóny „necitlivého“, ale klidného pohodlí.

Pocity schizoidů jsou stejně neobvyklé a zdaleka ne konvenční jako jejich myšlenky a jejich smyslová sféra je stejně náchylná soustředit se na to, čemu se dříve říkalo „vnitřní svět“nebo „kolektivní nevědomí“. Pokud obyčejný člověk obdaruje svou milovanou či milovanou rysy nějakého druhu obrazu nebo „kulturního hrdiny“blízkého jeho srdci, pak schizoid promítá do obrazu své lásky něco nesrozumitelného, vytaženého z hlubin jeho schizoidní duše, o které nevýrazné archetypy bijí a ve kterých plavou nepříliš zřetelně i sám sobě fantazie.

Pokud jste se tedy zamilovali do schizoidu, pak budete potřebovat překladač z běžného jazyka pocitů do schizoidu - a naopak. Jednoduchá každodenní empatie zde nepomůže. Musíte se stát výzkumníkem, který odjede do jiné země, jejíž jazyk nikdo nezná.

A pokud se stalo, že vy sami jste schizoid a zamilovali jste se do schizoida, pak samozřejmě v něčem najdete spřízněnou duši, ale oba budete stále potřebovat tlumočníka.

Schizoidi jsou tedy lidé, kteří mají tendenci poslouchat zvuky vycházející z hlubin jejich psychiky

Vaše chápání toho, co tyto „zvuky“způsobuje, závisí na tom, které psychologické teorii více věříte. Pokud vezmeme v úvahu psychiku schizoidu v rámci konceptu „kolektivního nevědomí“navrženého Jungem, pak můžeme říci, že archetypy a další obrazy univerzální lidské paměti narážejí na duši schizoidů. Ale bez ohledu na jakoukoli teorii vidíme, že schizoidi jsou náchylní k introspekci, nemají příliš standardní myšlení a jsou schopni rozlišit nepříliš zjevné vzorce a souvislosti v tom, co se děje. Více než specifika mají rádi generalizace; a v jejich smyslové sféře zní poněkud jiná hudba než v duších jiných představitelů lidstva.

Doporučuje: